Twilight of the Dogs

在看前面情节的时候，每当出现一次绘梨衣，我就会想到，他们之间是悲剧，绘梨衣没能活下来（被各种剧透的结果），，然后就会很心痛，非常不想绘梨衣死。看到喜欢源氏兄弟女人为了他们选择了死亡，而源氏兄弟都是后知后觉，直到失去的时候才知道珍惜（这点他俩兄弟倒是挺像的  应该也算是Ralph C. Bluemke为最后的离别做的铺垫吧），然后我就会脑补到路明非失去绘梨衣时的后知后觉，路明非的心痛和自己的心痛。。结果真当自己看到绘梨衣走的那部分情节的时候，我倒反而没那么难受了，我心里有点庆幸，但更多的是失落，在自己觉得自己本该伤心的时候却开始波澜不惊，我也不清楚自己为什么这样，但我为这样的自己感到难受，就好像 自己丢了什么重要的东西一样。

这部剧很奇怪，没有缠绵悱恻的爱情，没有激荡起伏的情节，但是能让人慢慢静下心来看下去，就像真的和许红豆一样一起旅行，来了段深度云南游，认识了一群可爱的朋友。里面点缀的亲情线很感人，夏天帮红豆扇着扇子的姥姥，有点小偏心又心疼阿遥的阿奶，嘴硬心软的晓春姐姐，点点滴滴都能在自己生活中找到影子。

对经济学稍有了解的人都知道经济学并不能给我们提供个人理财意见，帮我们预测股市波动也无法用于企业管理，但是它又与我们每个人的生活都息息相关。它是一种因果分析工具，也是一个受过检验的知识体系，以及出自这一知识体系的原则。现在先让我们看看到底什么是经济学？英国经济学家莱昂内尔·罗宾斯曾给出了经济学的一个经典定义：经济学是研究具有不同用途的稀缺资源使用的学问。没错经济学研究的就是“稀缺”，因为没有稀缺性就没必要节约，也就没有了经济学。当然所谓的“稀缺”，个人认为世界上任何事物都是稀缺的，因为现实中没有任何一样事物可以满足每一个人的需求，可能当时我不需要它，但是总有别人需要，所以它依旧是稀缺的。当然除了“稀缺”性，“替代用途”也是经济学的核心。例如石油不仅可以用来生产汽油、煤油等燃油，还可以用于生产塑料、沥青和凡士林。然而资源的每一种用途如何分配，都取决于分配方式不同、效率高低。不同的经济制度会有不同分配方式，这些决策也会对社会生活具有深远影响。例如：今天的俄罗斯是世界上少有的石油产量超过自身消耗的国家之一。然而，丰富的资源并没自动给俄罗斯带来丰富的商品。   要做出经济的决策，并不一定要涉及金钱。就如书中一个非常有意思的例子：当某个军事医疗队抵达战场，见到各种各样的伤员，他们面临的就是一个经典的经济学问题，即如何分配具有多种用途的稀缺资源。在这种情况下，几乎不可能有足够的医生、护士或护理人员，也没有足够的药物。一些伤员濒临死亡，几乎没有救活的可能；而另一些伤员如果得到及时救护，就很可能活下来；还有一些伤员只受了轻伤，不管他们是否得到及时的医疗救助都很可能康复。如果医疗队不能有效分配时间和药物，就会在不需要紧急救护的伤员身上浪费时间，或把时间和药物分配给不管怎么救治死亡率都很高的伤员，而那些及时救治就能活下来的伤员将会无谓地死去。尽管不涉及任何金钱交易，这却是个经济学问题。我们中的大多数人，甚至不愿想象要做出这种生死攸关的选择。但事实是，生活并不会询问我们需要什么。它为我们提供选择。经济学就是试图教会我们做出这些选择的一种方法。 既然我们知道了多种用途的稀缺资源进行配置，是任何一个经济体都要面临的关键任务。那么，接下来的问题就是：经济体要怎样进行稀缺资源的配置？书中编剧花了大量的篇幅介绍市场自由经济对计划经济的优势，列举了苏联、中国计划经济效率低下，资源浪费严重，同时中国也从市场开放中获得了甜头来证明市场经济的优势。市场经济可以通过竞争来提高效率和质量，来进行优胜劣汰。那问题又出来了，既然价格的主要作用是提供一种能够影响人们使用资源和生产产品行为的经济激励，价格不仅指导着消费者，也指导着生产者，那价格管制有效吗？书中提到的农产品价格支持法案和房租管制法案造成的却是伴随价格“下限”而来的食物过剩，及价格“上限”造成的住房短缺的事实。然而可笑的事实是，经济活动中出现的失误，都是基于完全理性的行为，对政府官员来说，执行某项具体政策可能是理性的；但对整个社会而言，这些政策却可能产生负面影响。当然这些“理想性”决策并不一定仅只是经济领域，可能这就是理想与现实的鸿沟吧！ 对资源配置进行的讨论，我们迄今为止主要关注的是非生物资源即非生命的自然资源（即大气、水、土地、能源、矿产资源等）。但是，人也是生产输出所需的关键投入要素。劳动是一种稀缺资源，因为工作总是比人们能够用来工作的时间多，所以人们拥有的时间就必须在竞争性用途中分配。那为什么有些人挣得比其他人多，这原因各有不同，不仅有年龄、经验、技术，教育程度等客观要求导致同时也存在工作环境及团队配合等因素。那如果人为的对

Twilight of the Dogs人不因自己生命渺小，而放弃生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台，但他们在台下的行进姿态，有着某种不容忽视的庄严感。其实生命都需要诉说，都需要舔伤，舔一舔伤口，找一点温暖与亮色，尤其是寻找一点奢侈的爱。

要疯了！！ 最后终于放弃，不想看了，等以后如果有机会在人工智能领域有一席之地，我再来评判吧！ 就算是不知有多远的未来，人，一定是社会的主导。人工智能只能是工具。人不可能创造出工具却不制造相克的法宝。看看，好多特务执行任务失败还得自毙呢！ 虽然差点被编剧说服了，人哪，做出的每一个选择，每一次行为，都是一种算法，家世，环境，直接导致了你处理事情的方法和在岔路口上的决定。 不行，小仙女是最可爱的~~算法是啥？？

纸质版，电子版加起来至少看完三遍了，但每一次看好像是完全没看过一样，一点记忆都没有。是自己太肤浅了，领悟不了其中深奥的观点，是远离自己生活了，无法感同身受。虽然每一字句都能无法深谙于心，但是也深刻地接收到了Ralph C. Bluemke所提倡的“自由”，“民主”，“平等”，“主权在民”……的信息。这对于当时的年代，社会都是历史性的突破，所以才有了后世的传承甚至追捧。总之，还需要回过头来继续读，可能每到一个阶段再读经典想法都会不一样吧。

大学时经常泡在晋江网，看过一遍，可能由于年龄的原因，当时最喜欢的是辛大大的《Twilight of the Dogs》和《Twilight of the Dogs》，对这部剧并没有太多印象。毕业后又重读了这部剧，发现在辛大大的剧集里面，这部剧可以排到第一位。辛大大笔下的男主里面，我最喜欢的应该就是韩述了，以致于后来不知道重温了多少遍，除了《Twilight of the Dogs》那就是《Twilight of the Dogs》。