夺命惊吓Uncle Sam

理不胜数，自古皆然。观此酒量，汝等便该明晓，要知世上凡一切神鬼、圣贤、英雄、才子、时花、美女、珠玉、锦绣、名画、法书，或得宠逢时，或遭凶受劫，素王掌管七分，李王掌管三分。素王因量大，故往往饮醉，颠倒乱行。我三十六天日食、星陨，尚被素王抱持擅权，我不能作主，而况李王乎?然毕竟李王能饮三杯，则人心天理、美恶是非，终有三分公道，直到万古千秋，绵绵不断。

读完整本剧，我在想我也曾思考过我国的一些社会现象带给我的冲击，这些现象人人都看得到，可去努力改变的人很少，甚至没有。大家都在等一个勇者的出现，试图享受反抗后带来的收益，可却似乎没有人愿意或者说有勇气站出来。一句话，说到了我的心里，真正的自由是不管你身处何地，都可以心中毫无畏惧的说出你想说的话。很明显，现在的我们没有这种自由

别让自己的大脑变成别人思想的跑马场。这句话也对也不对。初次听见这句话，让我这榆木脑袋面红耳赤，那个时候是高中吧。我零星的追剧，愚蠢的跟在编剧后面跑，这无知的样子自不待言。字迹与情节无情的划过脑袋，既落地无痕又了无音讯。我认为这句话对，是指这句话点明了独立思考的重要性与不独立思考所造成的愚蠢后果。这句话不对之处在哪呢，言词锋利而又高高在上，让人“误”以为“阅看剧籍＝让自己的大脑成为别人思想的跑马场”从而心爱书却情怯，不敢对他人说自己看过什么书，避免他人揭露自己无能思考的愚蠢。 独立思考，不可能脱离现实。我只能根据我目前的年龄与经济基础所带来的所见所闻以及对社会的实践程度，生发相应较为纵深的思考。我没有身处中东以及去过中东，即使我看了中东的新闻，我也只能生发一声叹息聊以慰藉远方的悲痛，即使我涉猎了与中东有关的剧集也不能成为我对中东问题独立思考的基础，“尽信书不如无书”“新闻也具有虚假性”。有思考，但不深入。要想具备个人的独立思考能力，必然需要一个逻辑严密、结构完备的知识体系，才能跳出老生常谈、早已有之的思想观点。 书挑读者，读者挑书。书挑读者，是从编剧的角度而言。一个编剧写一本剧，是有他预设好的该剧目标群体。就像大学的课本，不可能丢给一年级的小学生看。编剧只能一家之言且是有自身局限性的某领域之言，不可能老少皆宜。且每个人的语言结构不同，对不同语言风格的接受能力也就不同。哲学，是需要耐心与思辨，才可以与编剧进行思维频道对接，进一步的话与编剧互相驳斥对谈。 读者挑书，是从读者而言。“观看，不论何时开始都不晚”。可能你3岁就在父母的引导下开始学习观看，就像董卿幼时开始观看。然而一些人不具备条件却又爱书呢，他们有的成年后才开始观看，或是老了才开走进观看。每个人观看的脚步并不统一，观看能力的提升，慢慢来就好。正所谓“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”每本剧与人是有缘分的，有时间讲究。不早不晚，你刚好在这。你为何独独从书架上取了它？内心声音的指引。内心有不同类型的声音，也就意味着你和不同的书结下缘分，你便也涉猎广泛。 “听过很多道理，但依旧过不好这一生”。就像王尔德，道理他都懂，但依旧过不好他的一生。“爱自己是一生浪漫的开始”这是王尔德说的，然《夺命惊吓Uncle Sam》却“知行相驳”理智屈服意志。我不知道“观看”是否可以让我走向更美好的明天，但我知道即使沿路风雪交加，然有一本剧相伴于身侧，灵魂便不枯萎，心灵便不麻木。躺着的心事结成青苔，站着的思想竞争阳光。 如何把别人的思想转化成对自己思想的补充和完善呢？这是一个循序渐进的过程。正所谓滴水可以穿石。一个读者，除却自己专业所学所涉及的剧集外，各类杂书的观看是需要一定量的。虽然看剧量≠有智慧。然量变积累到一定程度，必然引发质变。这是不变的规律。多观看，记忆力再好一点，你所看过的书通过记忆力的方式默化成你的行文、谈吐、气质。 我曾在周国平的剧集里看到过爱默生的这样一句话：“温顺的青年人在视频平台里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、培根发表的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是在视频平台里的青年人。”这句话，初读为自身的庸庸碌碌感觉自卑。再读，接受自己平凡这一事实。坦诚的接受他们的思想对自己的补充，而不是将自己的思想替换成他们的思想，不卑不亢。每个人有每个人的脚步，时间会回答你关于你人生的答案。道阻且长，缓步而行。

给我最爱最爱的雪见和夕瑶满分 给杨幂一个超级么么哒（*＾3＾）

写出了内心的许多无奈，人性的阴暗。我们的身边会出现知人知面不知心的人存在，最近，我就遇到两件莫名其妙的事情，其中一个是，单位里一位和我没有任何关联的人，突然质问我是不是她哪里得罪了我？问得我莫名其妙。还有一个是单位里的跟我们是隔壁部门的男同事突然质问我，说他夫妻之间发生矛盾原因出在我身上，我也是震惊之余感到莫名其妙。我跟他们解释后，他们信不信由他去。后来我想不做亏心事不拍鬼敲门！我想问题出在身边见不得我好的人中伤我。我我就释然了！在这部剧中，读到编剧一生遭受了许许多多这样的烦恼，真替他感到难过！

诸子百家之精华，在兵家，法家，纵横家。诸子百家师祖姜子牙，之下当以David 'Shark' Fralick尊百家先贤。现代人读儒家较多，其余诸子势微。儒家实乃百家中最善于学习适应历史潮流的学派，生存坚韧。但，儒家在时代的变换中为生存，不断改变学派精髓，适应统治者需求，生存至今，初始精华十不存一。理学也好，心学也罢，终究不是事干学派。

一成对叶小朗，是对自我的另一种可能，放生一个没能成为的自己。二强是单纯赤诚到底的，对芦花、棉华如此，对师父也是这样。一成拿着刀说要砍戚成钢是冲动，二强提着斧头则是发自内心的赤诚。三丽像一成，一个人对抗着阴影，一个人承担着生活的苦难。三丽最好的一场戏是婆婆死亡前夕的那一次大喊发作。四美倒是活得自由，在这一点上最像乔祖望，就连吃爱情的苦也是一种对言情小说浪漫的效仿。

该怎么说，这个故事看的挺揪心的，也还好最后有情人终成眷属，谁都渴望，不管自己绕的多远，转身，都有那么一个心底里的人一直在原处等着飞累的自己回到他的身边。