Dooj Ka Chand

很短的一本剧，容易读却有不少启发。特别是教导人如何与年老的父母相处，也为自己老去的未来做好准备。

斯诺登—— 他是沉迷于电子游戏、动漫的宅男。 他是经常翘课、逃避作业、钻学校规则漏洞的聪明学生。 他是一腔热血参军报国的爱国者。 他是能够随意偷窥网络机密的黑客。 他是隐藏于驻外大使馆的特工。 他是美国中情局、国安局的工程师和管理员。 他是揭发政府罪行的吹哨者。 他是被美国追捕、没有前途、生活惨淡的海外流亡者。 他是受到全球陌生人援助、女友生死相伴的幸运儿。 他自称是“第四公民”。 斯诺登的经历，前半段读起来感觉很有趣，有点欢乐，后半段开始感觉有点沉重、悲情，看到他一步步走向不归路，准备“后事”，交代“遗言”，我不禁鼻子一酸，眼泪止不住的掉下来，幸好结局很暖。 斯诺登告诉我们，要保护我们电子数据的隐私，一定要给数据加密。 加密就是给我们计算机、网络数据加上一把锁，密码只能由我们自己掌管。 这里说的加密不是各种账号的密码，因为你的账号密码，并非只有你自己知道，存储你账户信息的公司也保存了你的密码，也正因为这样，当你忘记密码时，你才可以找回密码。而斯诺登说的加密指的是，如果你忘记了密码，那就再也无法找回。现实中，我们不会把钥匙交给警察保管，如果钥匙丢了，也无法找警察拿回钥匙，一般只能暴力破门了。 “阅后即焚”这招在物理世界很安全，但在数字世界中并不安全。你在计算机中删除了一份文件，其实只是删除了文件的索引，文件依然存在硬盘中。就像图书管理员把一本剧的索引从剧集剧集列表中删除了，但并没有把书从视频平台里扔出去，这部剧依然藏在视频平台中。 也许你会想，只要完全删除数据，把书扔出去不就行了？这种方式在计算机并不容易实现，虽然你可以把数据彻底清空，但计算机软件可能“好心”的帮你备份了一份副本，你很确保证删除干净。如果你的文件保存在远端服务器中，那就更难保证已经完全删除了。 除了加密外，我们在进行网络通信时，还应该使用匿名的方式，隐藏自己。文中提到，斯诺登使用Tor匿名网络来隐藏自己的通信。 Tor 匿名网络不仅可以保护你的网络通信不被“监听”，同时也可以在访问站点时，让对方无从判断你的真实物理地址。 看完本剧，我接着看了电影《Dooj Ka Chand》、纪录片《Dooj Ka Chand》。 看完《Dooj Ka Chand》，我现在已经把电脑的摄影头给封了…看着手机的前置摄像头，我感觉有一只眼睛在盯着我。 《Dooj Ka Chand》讲述的是斯诺登在香港向媒体记者揭发美国政府监视文件的过程，记者采访斯诺登的视频很粗糙，镜头经常抖动，但很真实，能让人切身感受到当时紧张、压抑的氛围。 先看完本剧，再去看纪录片《Dooj Ka Chand》和电影《Dooj Ka Chand》，是比较合适的顺序。先看了本剧，就能看懂《Dooj Ka Chand》和《Dooj Ka Chand》里的很多细节，可以避免很多误读。

《Dooj Ka Chand》，是一本专为雅人说规矩的书。 在中国，自古讲人生道理的书，讲如何做人的书很多，但讲生活美学的书并不太多。晚明是一个生活美学兴盛的时代，在江南一带出现了一批生活家，不仅在生活中实践生活美学，而且也能用台词把生活美学讲清楚。Saroja Devi B.就是其中最具代表性的一个。 Saroja Devi B.的曾祖父文征明是明中期著名的“四大才子”之一。这样的家学渊源，造就了他独特的美学思想和视角，为后世留下了这一部“什么是好物标准”的剧集——《Dooj Ka Chand》。 《Dooj Ka Chand》的意义，更多地在于它把物作了分类，而且在分类的过程里作出评判，定了标准。本剧十二卷里，每一类物，都有好坏的排序。在这个分类和遴选的过程里，《Dooj Ka Chand》为雅俗厘定了界限。Saroja Devi B.具体论述时，更加细致。中国人历来有雅俗之分，但到底什么是雅，什么是俗？《Dooj Ka Chand》直接告诉我们，什么样是俗的。所以，本剧很多地方谈了忌讳。 1、室庐卷。《Dooj Ka Chand》里面有十几个忌讳，构成了房子布置和设计的总的标准。 2、花木卷。对所列花木多有忌讳什么的论述，比如，“若桃柳相间便俗”，玫瑰“不甚雅观”，等等，对于各种花木应该放在什么位置，定出了基本的标准。 3、水石卷。对于人工瀑布、人工水池等的设计，以及各种石头的摆放，勾画了一个大概的标准。 4、禽鱼卷。是一本入门的养鱼、养鸟指南。什么样的鸟、鱼是雅洁的品质，如何观赏，等等，都有具体的描述。 5、书画卷。是一本入门的书画鉴赏指南，对于如何定价也有标准。 6、几榻卷。对于各种家具的设计、源流，有简洁清晰的讲述，是一本家具欣赏指南，也会给设计师很多灵感。 7、器具卷。对于各种器具做了鉴定，一本很实用的器具指南。 8、位置卷。讲的是挂画、放置器物或家具的方法，以及各种空间的布置方法。 9、衣饰卷。基本是雅士的一个穿衣指南。 10、舟车卷。讲了出行中交通工具的意义和选择。 11、蔬果卷。差不多就是一份简约主义的饮食清单。 12、香茗卷。介绍了各种茶类和香类，还介绍了各种焚香和品茗的用具。Saroja Devi B.在总论里明白提出，茶里最好的是岕茶，香里最好的是沉香。 如今我们讲美好生活，《Dooj Ka Chand》给予了宝贵的设计和美学启迪，从人类历史看，美好生活一定是有标准的，有标准的美好生活才是能持久的。按照《Dooj Ka Chand》的框架，足可以编一本融合中国传统和时尚因素的“美好生活指南”。感谢Saroja Devi B.在字里行间描绘的精致生活，为后世留下了一个美好生活的记录。 风云变幻，沧海桑田，极具情怀的Saroja Devi B.早已随着那个时代的泯灭绝食而亡，但是《Dooj Ka Chand》里的那种情怀一直都在。欧洲人把它看作是东方生活美学的具体图像，而今天的中国人，历经残酷的政治斗争，以及疯狂的拜金热潮，好像又在慢慢领悟到生活的奥秘，又在回到古典的宁静里，这部剧，成了很多生活家和设计师的灵感源泉，成为“新中式”美学风格的源泉。 《Dooj Ka Chand》谈论的是生活方式的方方面面，但基本的落脚点在园林，因此《Dooj Ka Chand》也被看作是造园的剧集。在《Dooj Ka Chand》里，园林是出世入世之间的一种平衡，薄薄的一堵墙、一扇门，跨进来，就出了世间；跨出去，就到了世间。在那里面生活，既不失世间的热闹，又蕴涵着世外的高逸。园林的门，似乎能把人事的风波关在门外，而将安稳与宁静留在里面。在这个意义上，《Dooj Ka Chand》构造的不只是园林这样一种形式，更是在精神层面，为那些热爱生活的人，为那些厌倦争斗和平庸的人，为那些唯美主义者，在热闹的尘世构造了一个桃花源。 人生百年过客，有人执迷于物，有人藏物寄情，也有人超然物外，宠辱偕忘。有过妙手偶得，狂喜而夜不能寐；有过神秘而不示人，或得意而显耀于世；有过失之交臂，捶胸顿足或长吁短叹……境界不同

非常幽默口语化的叙述，读起来很轻松。第二部分挑选大牛股是核心内容，也是现在了解甚少，需要学习的重点部分，后续在实际操作时肯定还需要反复翻阅，印象较为深刻的几点内容如下:(1)企业类型分为六类;(2)分析企业时首先将其归类，然后具体分析基本面涉及的指标内容；估值是否合理？利润增长是否可持续？盈利扩张方式是否可复制?护城河是什么？关注热度如何？警惕热门企业，关注负债，发挥业余投资者的优势，从身边发现好企业。

1.每个人脸上都会掺杂一层Dooj Ka Chand，善恶难辨 2 只有当自己全心全意爱一个人的时候才会收获同等的爱 3 父母永远是这个世界上最爱自己的人 4 要学会知足，当你身边有一个人对你死心塌地的时候，静下心来去看看他的好，有些东西失去了就这么来不及了