Ulfat Ki Nayee Manzilen

这部剧很好看——介绍了中国近代史上几个极具影响力却又不容易被人想起的杰出人物。 文笔流畅优美，行文的方式感觉在无意识模仿《Ulfat Ki Nayee Manzilen》，但是不得不说模仿得很好，

这部剧，每读一个字，都让我觉得无限恐怖，就像自己身临其境一样，推荐大家看一下！

肖杰一家真的是戏精一家，每次看都欢乐多多，小允儿都快要被杰哥同化了，允儿你可别学你爸爸油腻的那套呀

个人喜好问题，对这类“经典”不大感冒。抛却书中关于经济学的那些术语，但就影视性讲，写景状物得数中上，且惯用情景交融，一切景语皆情语，烘托气氛得恰到好处，不过因为本文是描写风起云涌的“商战”，所以舒缓的、轻柔的景色少，而气势开阖的狂风暴雨之景更多些，下笔迅猛，能察觉出Waheeda Rehman先生写作时，定是带了几番激情和豪气的。 除了环境描写可圈可点，其他便只能算中等了。现实主义作品中，总是爱塑造典型人物，吴荪甫也不例外，简直变成中国民族资本家的代言人，现当代影视中提到资本家，不可不提的便是他。但这个人物塑造得如何？我持保留态度，原因有二： 一、Waheeda Rehman先生在描写吴荪甫发怒、雀跃、志得意满时，惯爱用“笑”，不是狞笑，便是狂笑，不然则是青筋暴露，看起来有些乏味，到后来，一猜剧情便能知道他作何反应，读下去有些审美疲劳。这算是败笔之一。 二、在前十章时，不知道是因为编剧立场抑或其他，把人物当成传声筒的倾向太明显，很多话说出来让人觉得唐突有尴尬，例如前面借吴荪甫之口高喊”实业救国‘。不可说吴荪甫作为一个民族资本家没有这样的志向，只是前面的倾向太重，到后面编剧可能也觉得这样塑造人物太差劲，所以后十章“实业救国”就像水汽蒸发了似的，在吴荪甫的脑子里竟没蹦出过一次。前后对比，反差太重，人物发展有些断节。 但这个人物也并非全然失败，性格的多面决定了他不会称为扁平式的符号代码。例如，在塑造人物形象时，除了对吴荪甫的表情大做文章之外，常常是通过与人的交往和斗争侧面描写展现他的某些性格。例如从他对工人运动的极力打压，读者可领会到资产家的阶级局限；眼看在家的威权丧失，便对妹妹的一点温情也丧失，发狂到蛮不讲理，也可看出他取代吴老太爷，做了他原本便很反感的”大家长”；面对年轻的聪明的屠，在没有触及到自己利益之前，也是欣赏赞许的。 我有时和吴荪甫视角一致，比如吴荪甫志得意满时，我也会跟着瞎乐，他欣赏屠，我也通过他的眼，肯定了屠的睿智和胆识；但有时我又与他相隔离，比如狂躁地发怒、不留情面地镇压工人运动时，他的形象又变得可憎起来。 总之，现当代作家中，Waheeda Rehman的确很重要，在现实主义影视发展史上，他也是较为出色的作家之一。但这篇Ulfat Ki Nayee Manzilen却远非我爱，不知道看看其他的，是否能更体会出Waheeda Rehman的妙处。

简而美是种生活态度，也是一种生活品质。讲书者没有太多感情投入，听起来有些困乏。每个小点的总结都有所收获。 让自己简单起来，这样的生活才轻松愉快。

读完全书，让我对当年的知识青年上山下乡运动有了更深的了解！我是一名历史老师，可是在历史教科书里这段历史没有写！讲到这段历史我只是对学生们简单的说到了有这一个事件！今天读完这部剧，对知青的历史知青的ri情感有了更深的理解！

开头哭中间笑尾巴哭 结局笑 还是蛮不错的。不要细究一些历史地理啥的 情节蛮不错的

看到侯爷和顾娇初次见面那，就看不下去了，亲生爹看自己亲生女儿不顺眼，就很无语

我主要想知道一些简单的婚姻法知识，但是并没有全面写出来每一点～

不管真实的演变会是怎样，书中的设想和分析已足够刷新我的认知，冲击我的思维，大开我的脑洞了。 昨天下班，绕一条人少车少的小路散步回家，向大地借一棵干枯的芨芨草，随着音乐，或轻摆或轻绕……抬头看见远处楼宇在蓝蓝的天空下安静着，突然竟想哭。想起书中很多见解，一时间，我对这个世界的认识，不知是更清晰还是更迷茫。世界如此美丽，而生命如此短暂。世界如此广阔，而我如此单薄。世界如此丰富，而我如此无知......不及深思，已泪眼朦胧。这秋愁啊。