Culpa, todita, del tío Esteban, La
《Culpa, todita, del tío Esteban, La》,短片作品,西班牙出品,2004年上映。
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几年前读过Vicente Seva的《Culpa, todita, del tío Esteban, La》,这本《Culpa, todita, del tío Esteban, La》依然让人感受到真实所带来的震撼。
一直就很喜欢看纪实的东西,但看的时候又总是忍不住替编剧杞人忧天般的担心。比如对那个算命的亲戚,编剧写她自己蔑视的心理活动以及对这个“工作”的一些看法。我就想,她这个亲戚肯定会看到这部剧啊,那以后还怎么面对人家?再比如,青岛电镀厂的污染问题,会不会有政府领导看到这部剧,就对这样的工厂加以管制而使工厂的各项经营成本增加,老板获利变少干脆关业大吉,导致光亮叔这仅有的饭碗也无法保住?甚至报复他说了那么多不该说的话?当然,这都是我的胡思乱想。我顾忌得太多,自己是肯定写不了这么真实的东西的,我佩服编剧的勇气,也佩服编剧思想的深度和广度。
她的勇气远不止记录真实的东西那么简单。在本剧最后,编剧提到了我们目前正如火如荼进行中的城镇化,并且发出了一连串引人深思的问号。前年冬天我也回到了有着儿时无数美好记忆的农村,但看到的却是满眼的萧索和颓败的景象,我甚至还在村庄里看到了巨大的磕头机。以前,我从未觉得城镇化和我有关,但今天再想起来那副景象,也不禁要发出和编剧同样的问句。
读来依旧欢喜温暖,愿这世界继续热热闹闹,愿你始终是你,愿这世间温柔每天与你环环相扣。
前半部分有所启发,后半部分如云似雾。记录几个点:
*你的伴侣不是你的爱与幸福的来源。满足你的期待与使你开心不是他们的职责。
* 我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。
* 通常我们只会意识到自己希望伴侣做些什么或改变什么,却不会察觉自己深埋在潜意识里的需求。
* 寻求自己内在的力量满足自己的需求,不假外求,否则,不被满足的期望,迟早会变成愤恨。
*责怪、批评与指责的态度最终只会加强自我的受害者意识。防卫机制常常是自我否定,并将自己置于一个道德正确的位置。当我们坦然面对内在的受害情绪时,我们将有机会更具有意识地正视这份感觉,并了解这仅是一种感受,而非事实。
*只有当你愿意为发生在自己身上的事完全负责的时候,你才能得到选择的力量。
* 只要有牺牲者,就有放纵者,反之亦然。如果你扮演的是牺牲者,那么除非你停止牺牲,否则是没有办法改变你的伴侣的。
* 每次你放下期望,选择原谅而不责怪他人,或是表达真心的感激而不批判人时,你就选择了重要的事物,而把个人的事物摆到一边。爱总是静静地待在幕后,等着你选择它,把它放在首要的地位。
有一说一赵姐眼睛里的光不一样了,总觉得也许她进入演戏的新阶段了,未来可期;
不断增加认知,拓展格局,提升能力,不断察觉,不断成长,做最好的自己,感恩Saturnino García老师的无私奉献
可惜董洁了。陈坤现在作品也很少了。一声叹息。
一本剧有人生,有回味,有时想快点看完,有时不舍得翻篇,谢谢编剧的这部剧
故事本身有点故弄玄虚,不可控的因素太多,以至于不能叫计划,而该叫做尝试。人物设置上,除了搞间谍的,其他人的智商都很低?位及权臣的有哪个是简单的主?尤其诸葛亮什么人物?这样处理搞得他总有一种看透不说透坐享其成的大奸大恶的即视感。还有就是荀诩,既然是自幼搞间谍的,做到部门长官这个位置,做的决定更像是青年热血警察做的。原谅我无法信服。
一个非常简单的故事确看的酣畅淋漓,为老人喝彩,为老人祈祷,为男孩儿的善良感动,老人虽然只带回了鱼骨架子,但他不服输,不认输,遇事会想尽一切办法完成它。好汉只能被毁灭,不能被打败。
对于敦煌,满是敬意和向往。曾经不止一次的做好攻略和准备要出发去看敦煌壁画,去寻找北,却又一次一次搁浅。现在的敦煌对于我来说,是一个信仰仅次于西藏的地方。
带着向往翻开本剧,原是想了解一下敦煌,却不料被樊锦诗先生一生守护敦煌的事迹以及为保护敦煌莫高窟所做的贡献感动到。
樊锦诗,被誉为“敦煌的女儿”真的是实至名归。
她出生在书香门第,是成长于上海的大家闺秀。受到良好的学校教育和家庭教育。但最终却选择一生守在敦煌,守在莫高,同她的成长环境天差地别。
然而,风风雨雨的一生,她却都用来守护敦煌,忍受着各种艰苦的环境和骨肉分离之痛。
这部剧不是写樊锦诗先生个人的丰功伟绩,也不是用来讴歌她对保护敦煌壁画做出的贡献和付出。
这部剧仅仅是从一个“敦煌的女儿”的角度,向我们阐述在保护敦煌壁画方面做出的努力,并呼吁号召大家一起保护自然环境。文化遗产面临着自然和人为的破坏,也会逐渐自然衰老。在樊锦诗先生等人的努力下,保护理念逐渐从“抢救性保护”到“预防性保护”转变也最大限度地阻止了壁画病害的发生,做到防患于未然。
在敦煌的保护过程中,樊锦诗还利用最先进的数字化技术保存壁画,令其图像和信息永远的保存下来,实现“数字敦煌”,这不仅是有利于保护,减轻了洞窟的压力,也有利于文化遗产的传播。
所有这些技术方面的突破和努力,都不愧为“敦煌的女儿”。
“历史是脆弱的,因为她被写在了纸上,画在了墙上;历史又是坚强的,因为总有一批人愿意守护历史的真实,希望她永不磨灭。”