Za zivot radostný

就像是三个人的电影，而我不配拥有姓名。——驸马 整部剧集看下来，没有一刻是轻松的。 每分每秒都是煎熬，叹息无奈也无语。 越看越冷漠。 可能我属于比较无情的人吧。 编剧影视功底深厚，语言优美、词藻华丽，伏笔千里，故事娓娓道来。 国画、点茶、服饰、制度都写得让人如见其景如临其境。 只能说这个故事本身就很难写讨喜。 谁不是被困住了，谁又身由己了。 没有一个好的心态，无论处于哪个时代，都是一场悲剧。

虽然有些逻辑不通，名字写错的情况，但整文还是很好看，编剧知识面挺广，继续追

看你这书就像让我心里扎了一根刺，剧情还是可以的，关键你这错乱太多了，有些地方剧情根本梳理不通，看得我心里不舒服，直抓狂🙄

非常非常适合入门的一本历史书，有种相见恨晚的感觉！编剧给了我们很多跟以往教科书上不同的思路去看中国的历史发展进程，比如以往我们可能被教育中国历史打从一开始就是夏商周，问题是，究竟是怎么发现并且确定这些朝代的并没有任何教科书详细的讲过。这部剧从考古发现开始，为我们提供不一样的思路，原来有很多历史是半猜半蒙地验证的，还有很多我们熟知的结论是靠一代代考古学者和历史学家刻苦钻研得出来的。编剧不仅呈现结论，也告诉我们过程，文笔通俗易懂，实在是一本重新构筑历史脉络的好剧。

书写的很好，清晰易懂地介绍了巴菲特投资思想。我想成长的捷径在于对优秀的人的学习模仿

这两天因为袁隆平院士的去世以及网上一些非主流声音对袁院士贡献的非议使我想要细细地去了解他的科研贡献。我深知隔行如隔山，他在专业领域内的贡献和成就显然不是一些翘着二郎腿喝茶的人所能够抹杀的。通过观看此剧，我更加深刻地体认了科研工编剧尤其农业科技人员的不易，袁隆平院士取得如此的学术成就在于他把自己的事业当作一辈子孜孜不倦追求的东西，用自己辛勤的汗水，踏实的努力和实践得来的，任何成就都是依靠实践得来的，正如他所讲的，书本和电脑里是种不出水稻的。除了专注力和专业精神外，他的人格魅力也是他取得巨大成就的重要保证，而不是像有些人在取得一些成绩时就认不清自己，虚怀若谷，谦虚谨慎真的是很宝贵的品质。

一直希望心的空间，充满阳光的因子，明亮的，暖酥酥的~自己温暖，也希望温暖别人 突然变得怪戾，自己讨厌自己，别人也讨厌自己~被阴霾遮住的阳光，缺席久已~ 留一份小朋友的童真，会帮你找回自我~

细节决定成败，书中讲述了52个“四两拨千斤”的有关做事、生活等各方面的策略和方法，一生受用，小改变才会有大影响。

混合了温柔、美、肃杀，可以感受，也可以深入，云淡风轻的触摸到我们的痛苦，用手揉捏一颗颗心脏 。

世界如其所是，人微不足道。 “世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。——摘自《Za zivot radostný》第一章 花了大半个月终于啃完了《Za zivot radostný》。 这是一本比较通俗易懂的科学哲学书，全书分为三个部分:科学哲学、科学史、和近现代世界观发展。之所以说是比较通俗易懂，是因为中间涉及量子理论公式和计算的部分我是真的基本没怎么看懂，还是需要搭配着相关的科学视频来看，不过书中对于几个基本重要命题和Albert Einstein的相对论的大部分解释还是很容易理解的，所以推给刚接触这个话题或对科学哲学感兴趣的小可爱。 整本剧中，最让我印象深刻，或者说真正撬动了我世界观的是第一部分——科学哲学，就是人类是怎么认识这个世界的，我们看待世界的角度对我们生活的影响。 我以前从来没有想过明天太阳是会从西边还是东边升起，还有它为什么会从东边升起，大部分人大概会觉得好笑吧，“太阳难道不是每一天都东升西落吗”，这个问题似乎没什么意义，对于大部分人来说，这个说法具有很强的不可证伪性。但事实是，我们之所以会觉得太阳东升西落是因为这和我们已有的观点逻辑自洽，我们可以断言说明天太阳依然从东边升起，但是明天这件事发生的一个重要隐含条件是“明天会和今天一样”。（难怪我妈说她不喜欢哲学，真的有点绕）。 简言之，人们已经形成的世界观体系是非常难以撼动的，而在我们生活的世界里，并不存在绝对的真理:我们的观点基本是基于两个事实形成的——经验事实和概念性事实。简单来说，经验事实就是我现在看到的桌上的这杯水，我觉得它是存在的；概念性事实就是我们对这个世界的看法。比如我妈跟我说，你长胖了，大家都跟我说我长胖了，然后我就真的认为我自己长胖了，这其实就是我们经常不自觉陷入的真理融贯论。我们从小就对自己被教导的很多东西深信不疑，比如牛顿第一定律，比如重力的存在，这些教科书上的概念性事实已经在我们耳边重复了千百遍以至于我们觉得它们就是经验性事实了，但要说明的一点是，经验性事实本身也不是准确的，因为人类的感知本身就不准确，比如有很多视错觉图片，比如我们的感觉，于是人们说，那这个世界说不准根本就是假的，就是不存在的呢？！这就让我想起了书中提到笛卡尔的“我思故我在”，特别有意思的一个理论，因为我们本身的感知错觉，我们没有办法判断这个世界上一切事物的真实性（有可能我们正睡在一个实验台上，有第三者控制着我们，我们现在看到的，感知到的，都是他们在操控，所有的一切都是假的。），笛卡尔觉得，唯一能证明我们存在过的证据是我们在思考，因为没有人能控制我们的思维（至少我能意识到我现在在思考自己是否真实存在），这就是所谓的我思故我在。 对于科学史部分，不得不承认，上高中物理的时候我一直觉得很难理解为什么古时候会有人相信亚里士多德的世界观（即地球是宇宙的中心），看了这部剧之后终于明白，一个人的世界观是真的非常容易受到他所处时代的影响，其实现在在我们看来很可笑的亚里士多德的观点对科学发展道路的建设有着功不可没的功劳，从整本剧俯瞰人类世界观的发展，才意识到我们现在思想认识中从小构建起来的框架是经历了怎样一段艰辛的发展历程，现代人之所以能多窥探到世界的一角，只是因为站在了巨人的肩上。 最后吧，关于这部剧，有很多我自己无法用语言能组织出来的认识，而对于三观的变更，其实我的心情是非常复杂的，因为每一次三观的改变，从发现裂痕，到整个体系的崩塌，再到一点一点的重建模型，不断完善，这其实是一个非常神奇的过程甚至让我有种担惊