沙场乐Up Front

大师们的智慧当真令人仰望，都在各自的方向，走出自己的路，真正体现了投资之道。若想深入学习书中某篇，大可按图索骥自行去寻找整书，也不失为方便。

看完这一集、感动到泪流满面！爱一个人就是手举投足之间懂得彼此！云迟懂花颜、花颜懂云迟！

这部剧从大框架上理清了欧洲历史的脉络，虽然夹带一些编剧的主观偏见，但对于不甚了解欧洲的政治历史渊源的读者来说不失为一本通俗的好读本。欧洲的文明发源于古罗马和古希腊，一度中断，靠着基督教的盛行而留下一缕血脉。有趣的是，基督教借用古希腊哲学宣传教义，自圆其说，又因为其中的哲学和艺术引起民众对古代辉煌的追思，导致了基督教的衰败，真是成也古希腊败也古希腊

“天下无疾，万药生尘” “选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。”------终南山      医院像一面镜子，照尽世间的人情冷暖，缩影着众生的疾苦。      医院，是在距离死亡最近的地方，人间最极致的悲欢离合，人性的善恶与世情冷暖，还有最艰难的选择，随时都在上演。在医院里，这些也总是被演得淋漓尽致！全书是一个故事集，分为两部分，前半本剧是从医生的角度，后半本剧是从护士的角度去看患者以及患者家属和病魔的抗争。 这部剧就是让读者从医护人员的视角去体验，普通人无法接触到的患者的生死场，经历的种种极端状况。这是本身就是一件非常残酷的事情。看完这部剧。我觉得让我感触最深的就是患者在生死之间找的答案。在治疗过程中的残酷远远是我们普通人以及患者无法想象的。很多人可能熬不过治疗的过程，想在治疗的过程放弃。这极大的考验患者的心理跟生理承受能力。患者在知道自己的患的病情之后，应该要尽可能的了解自己所患的病症以及治疗的方法，这样子才能够在心里有一个底，有一个心理承受的能力，到底应该怎么治疗，怎么配合治疗。才有可能保持一个积极乐观的态度对待自己和家人以及医护人员。 还有一点就是在患者患病过程中，家人的态度和家人的做法，基本上就决定患者以一个怎么样的心态去战胜病魔的，决定了患者是否能够战胜病魔。甚至越重的病情，自己的生死权，其实已经不在自己的手上，而是在委托人手上，而这个委托人往往就是家人。在基本知道最终结果，期盼奇迹出现时，对于患者进行治疗和不进行治疗的选择往往是残酷。进行治疗很可能会人财两空，但不进行治疗，又会在患者和家人情感上留下极大的创伤。我觉得书中有一句话说的很好。如果你现在还是判断不了该做怎样的选择？那你就倒过来想吧，如果今天决定不做，将来会不会后悔？ 总之，这部剧让我更加深刻的认识了患者，家属，疾病，生死，以及医护人员的努力。推荐大家去看看，值得一看。 这里有击穿每一个人的故事，但没有那句“本故事纯属虚构”。      2022第八篇剧评《沙场乐Up Front》

在电视剧《沙场乐Up Front》中，外地媳妇冯晓琴的婚姻生活一地鸡毛，让人唏嘘不已。钱钟书在《沙场乐Up Front》里说，婚姻是被围困的城堡，时下，进入围城的人越来越少了。近五年来结婚登记数量逐年下滑、结婚年龄不断推迟。 1、结婚率持续走低的根本原因，是传统婚姻的本质属性全变了。 传统婚姻的本质属性可以分为繁衍功能、储蓄功能、社会分工。 第一个本质属性：繁衍后代。 在农耕时代，结婚是为了找人合伙把基因延续下来，因为我们没办法像草履虫那样进行分裂繁殖，所以那时候男人选女人就看女的臀部大不大，因为他们认为臀部大的女人好生养，而女人挑男人不是看长得帅不帅，而是看长得结不结实，能扛得了几袋粮食。 而在上个世纪八九十年代，男女找对象是看对方有没有正式工作，是不是干部，或者至少是工人，那时候的等级链条是“干部优于工人，工人优于农民”。找条件好的人结婚本质上也是为了繁衍后代，让后代享受更好的生活保障。《沙场乐Up Front》冯晓琴找到上海本地人，本质上也是为了孩子。 第二个本质属性：储蓄功能。 孩子长大可以照顾父母，所谓“养儿防老”。几年前一个老人苦口婆心地劝我说：“孩子多生几个，到时候总有那么一两个有出息，等老了就可以享清福了。”“养儿防老”的观念其实就是婚姻的储蓄功能，以此来对抗年老后的风险。 第三个本质属性：社会分工（或者社会资源） 对比农耕时代，生存环境非常恶劣， 复杂又辛苦的农活光靠光杆司令很难完成，而结婚生子就有了人口的数量优势。 而在改革开放前，中国资源非常匮乏，所以有句口号“人有多大胆，地有多大产”，而在资源匮乏的时代，孩子就是资源，而且是必要资源，中国成为超级大国很重要的因素就是人口。 在传统婚姻的这三个属性里，人都是工具人，是生育工具、储蓄工具、社会分工的工具，而看不出个体在婚姻中作为人的价值和自由，所以那时的婚姻不为爱情而结合，只凭父母之命、媒妁之言就够了，因为婚姻就是为生存而服务的。 但随着城市化的发展和经济的突飞猛进，婚姻的这三个本质属性已经发生了巨大的改变。 首先大家都有养老保险，“养儿防老”不再成为对抗风险和年迈体弱的储蓄工具，其次科技时代，以前是男人耕地赚钱、女人洗衣做饭，而现在对男人来说，现在洗衣做饭家务都有机器或者保姆可以完成，生孩子也不用结婚。 对女人来说，自己能赚钱不需求男人给，而且普遍现状是婚后女性需要做更多家务。男人不缺性、女人不缺钱，自然就觉得没有必要牺牲自己去迁就别人，《沙场乐Up Front》里的冯晓琴就是反面案例。 随着经济和科技的快速发展，孩子不再作为重要资源、生存保障，人口质量比人口数量更重要，一个受过高等教育或者具有高等技术的人才对社会的价值，比百倍数量的平庸之人更重要。 婚姻没有了储蓄和社会分工（社会资源的）属性，就只剩后代繁殖的属性，但后代繁殖的本来目的就是为了储蓄和社会分工服务的，后者的消失，繁衍的功能自然跟着降低。 所以说传统婚姻的三个本质属性的变化，从根本上决定了结婚率大幅降低。 2、年轻人不想结婚的背后，隐藏了很多有时代特点的社会因素。 第一，个人主义和女性主义的崛起，独立和自由成为人们的第一诉求，婚姻不再是一项必须要完成的任务。 现代社会越来越自我、越来越自由，传统的婚恋观和生育观对年轻人的束缚越来越小，而社会对多样化的选择也越来越包容。 第二，结婚成本高。网友吐槽说“我想结婚，但找不到要求不高的丈母娘”，现在结婚有车有房都是标配，再加上彩礼和婚礼筹备所需要的大额资金，30岁之前的男生很难做到。 孩子的养育成本和教育成本也居高不下。《沙场乐Up Front》中指出，全国家庭0-17岁的养育成本为48.5万，0-大学本科毕业的养育成本为62.7万，上海则为