Amour déchiré, L'

去去年开始陆陆续续开始接触佛教的一些思想，剧集和一些修行方法。只觉得管中窥豹可见一斑。有幸能够得到几位佛友，可以给我的一些疑惑和烦恼带来解答。让我更加坚定的相信佛学并非是传统意义上或者大众眼里消极避世的。所以这部剧勾起了我的好奇心，看到他的推荐词是说用现代心理学来解释佛学的一些概念，但是看完之后就觉得这个推荐词可以重新写了，一点都不准确。 1.为什么人或者各种生物被设计为努力的繁殖后代为最终目的的这一套生理机制呢？从生物行为学和生理学来解释人的很多行为最终目的都是为了有更多更好的后代，比如说交配具有性快感，这就是为了奖励交配这一行为所设计的。但是如果我们站在造物主的角度来看，他的设计目的是什么呢？地球上的生物都均衡的发展，存在着负反馈调节机制，通过繁衍后代来进行小量多次的迭代升级？好像目前还没有办法来证伪，越看剧越困惑，越看剧越渺小 2.冥想或者说是禅修是体察我们内心，调节我们情绪，训练敏感觉知力的良方。我也断断续续的进行了两年多了，但是能够体会到平静喜悦的时刻寥寥无几，大部分时间都是在坚持，把他当做一个观察自己的行为 3.关于空与同一性。我们能够生长成我们是靠外界的各种能量的供给。而这些能量的最终来源都是太阳能。所以本质是我们都是一样的。在佛学的观念里我们之间的差别在跳脱出狭隘的国家，名族，性别，宗教等层面上就是同一的，无差别的。在更大尺度的包容心下一切差别都是微乎其微的。

2022年第15本阅看剧籍看剧笔记。 这部剧的译者的引言部分写的特别好，也就是说只有你去到国外的高等学府才能学到的剧集内容，因为，译者把它翻译过来，所以我们没有到国外去高等学府的读者也能够窥斑见豹。像我这种喜欢读经济类作品的人，兴致勃勃，赶紧读了下来。以下内容为摘抄部分。 书中讲了社会交往人有三种基本风格，即获取者、互利者和付出者，编剧认为虽然付出者是最有可能在成功阶梯上垫底，然而，位于最顶端的并不是获取者或者互利者，仍然是付出者。付出者独特之处在于，获利者参与的是零和游戏，从别人那里攫取价值；付出者则是把蛋糕做大，产生涟漪效应。显然生活不是一场零和游戏，付出者用时间赢得好感和信任，积累名声和人际关系。然而需要警惕避免成为一个失败的付出者，要避免陷入精疲力竭的状态，成为别人的垫脚石。基于以上观点编剧给了大量研究和案例，用老祖宗的话说吃亏是福。 以下从什么是成功的付出者，以及失败的付出者如何调整提炼关键信息，书中对每一个概念都有具体事例讨论。 1、成功的付出者在“构建网络、合作、评价和影响力”这四个关键领域有独特的交际方式。【构建网络】态度越无私，从网络关系中获得的利益也就越多。获取者的名声传递，互利者的谨小慎微都不助于构建有效的网络关系；【合作】倾向于将蛋糕做大，让自己和团队都从中受益，将互相依赖视为力量的源泉，整合众人的技能，实现更大目标的手段（而非认为自己高人一等，与众不同）；【评价】倾向于信任他人，对于他人的意图保持乐观态度，秉承利他主义；【影响力】确立支配性地位（在与能力无关的方面展示自己的弱点）和获得声望。这里重点提下寻求建议——在缺乏权威时对人施加影响，它有4项好处：学习（能获取未知的信息）、换位思考（鼓励他人从我们的角度看问题）、承诺（当他人想到点子，并已经花了一些时间和精力帮助我们时，那么继续帮助的动机更加强烈）和奉承（他人获取声望，被尊重和欣赏的成就感），从这一些上多请示领导讲得通了，强调一点是真心的寻求建议才会有效。 2、成功的付出者是对“利他”和“自利”同等重视，失败的付出者则是没有目标的付出者。 3、如何避免成为失败的付出者？ 一是避免精疲力竭。关于失败的付出者，编剧给了一个很贴近现实的例子，教师们容易精疲力竭“我经常觉得，自己做的事好像没有任何效果，我在浪费时间，没有带来任何改变”，然而检验表明，只有那些认为自己没有带来改变的老师，工作压力才会给他们带来更高水平的精疲力竭（因为他们为需要帮助的人做事，但却没法有效地解决他们的问题。）。所以案例中的康利从“利他”跳出，志愿担任TFA教师的导师考虑"自利"，将贡献拓展到新领域，更容易感知到影响力，看到自己带来的影响重新补充能量，从而做出更多的贡献。也即在大多数时候相信大多数利他的付出者和无私的付出者差别在于，通过付出行为积累了快乐和价值，获取到了能力，能够做出更多的贡献。 二是避免成为别人的垫脚石。首先在大多数时候相信大多数人，甄别潜在的获取者，提高警惕同时转变付出方式或者拒绝；如果一旦识别对方是获利者或者陷入交换模式，则应立马转向互利策略，但是每三次中最好留出一次回到付出者模式（适当性宽容）。当遇到需要积极辩护等对抗性困境，这是对于职场女性以及不善言辞者最好的建议，将自己看成一个代理人，为别人的利益代言，这样不会内心产生获取者的内疚，达到慷慨令人信任，但又不意味着别人可以随意欺负效果。 如何激发人的潜力和如何带团队，我觉得这最后一句话很有开启作用。 用书中一句话结束：如果我们将一个人作为他自己来对待，会让他变得比现在更差；如果我们将他作为他可能成为的人来对待，会让他成为他应

玛琳娜·佛伊丝实在是太深刻又令人着迷了。在里面看到了反对康德、支持叔本华 的某些观点，还待整理。

中年版《Amour déchiré, L'》，继《Amour déchiré, L'》后三观再一次被碾压。《Amour déchiré, L'》是20年前没看完的作品，一切为了她。

这种题材能拍的这么无聊也是挺厉害了…

休息是一项技能，休息和工作是同样重要的，我们要学会刻意休息： 休息有几种模式： 1.试着放松 2.对时间和精力进行合理安排让自己可以操纵而控制他们（自律即自由，合理安排即合理休息） 3.学会去在休息时断绝与工作的任何联系（心理剥离） 4.保持运动，适当运动可以帮你恢复精力，使你可以高度集中 5.拥有爱好，并且能深入投入其中（有挑战性激起你的决绝欲望，完全和工作不一样的环境，能带来满足感，和你自己有关联） 一些比较值得我们借鉴和养成的休息习惯： 1.每天只专注4个小时（也就是合理分配你的精力） 2.有规律的工作，让工作做起来简单，且快速（减少时间和精力浪费，聚焦精力） 3.散步工作一段时间可以去适当散步，走一走，会让你的脑子一下思路清晰（换个环境，让脑子停一下） 4.中午的半小时午睡相当重要（精力周期一般是6个小时，刚好是午睡那段时间，这是一个快速恢复经理的办法）（好像好多外国人么这习惯） 5.适当的停下工作（间隔性的停下工作，让脑子恢复一下精力，机器也不能高速的一直运转） 6.充足的睡眠是休息的最好方式（一般人7个小时就可以） 书里有大量的名人例子和科学实验，来佐证观点，值得学些一下，只有休息好了，我们才能高效，而不是在哪里做无谓的996之类的内耗！刻意休息让你拿的想过要结果的时间更少，花费精力更少，结果更高质量。你自己也更轻松！