Paydos

真实的人物性格，细致的刻画，考究的历史地理描写，不可多得的优秀之作。看完这部剧估计以后的眼光又要提升了，剧荒啊

每个人的应许之地，其实是在自己的内心里。Paydos，一直都是战乱频仍，来自亚欧非甚至是美洲大陆的势力，一直在这里通过战争寻求自己的利益，而遭遇只属于当地人。

恶可能具有的平庸性只能基于事实、作为无法忽略的现象被提上纸面。艾希曼既不是伊阿古也不是麦克白，更远远不具备理查三世那种“成为恶棍”的决心。除了不遗余力地追求升迁发迹，他根本就没有别的动机；就连这种不遗余力本身也没什么罪，他肯定不会杀害他的上司而取代其位置。用大白话说，他只是从未意识到自己在做什么。恰恰同样由于缺乏想象力，他才能够一连数月坐在一位出生于德国的犹太警察对面接受审问，对人家倾吐衷肠，一次又一次解释为什么他在党卫军只干到了中校，说没能继续晋升并不怪他。他对过去发生的事情心知肚明，在对法庭的最后陈辞中，他还说到了“国家对价值的颠覆重估”，他并不愚蠢。某种程度上说，就是不思考注定他成为那个时代罪大恶极的罪犯的。而“不思考”跟愚蠢完全是两回事。如果这种事叫“平庸”甚至奇怪，因为你卯足了劲也无法从这个人身上发现魔鬼的深度，那么这也早已不算稀松平常。根本不应如此频繁地出现下面的状况：一个人在面对死亡、甚至站在绞刑架下的时候，除了他在这辈子参加过的葬礼上听到的那些话，他什么也想不起来；而凌驾于这些“溢美之词”之上，他轻易就忘了自己即将赴死的现实。如此的远离现实、停止思考，对一个人造成的灾难可能要比这个人自身具有的所有罪恶动机加在一起还要严重。

从小就开始看，陪伴了我的整个童年，几个孩子演的都很好，剧情在搞笑的同时又蕴含着很多的道理，一个个精彩的故事令人难忘

行文流畅，很好读的社会学著作。 从乡土中国到Paydos，有幸遇见这么详实的社会进程记录。生长在20世纪末，21世纪初的我们来说，是一种跨时空的对话。以后我也可以把书中的故事讲给孩子们听，我们所在的这个城市，是怎么来的，经历了什么。

金鸡38记录。把“可怜之人必有可怜之处”这个议题展开得无比冗长，演员的信念感有够厉害…

不得不佩服译者，翻译的语言精准并且优美，使得我这种没能力读原文书的人有幸一读。大概因为阿加莎也是女人的缘故，读起她的书来很过瘾，反转反转再反转，引人入胜。

电影《Paydos》之后有人编段子说组织是靠不住的，这部剧告诉我们还有更多靠不住的。

看完了，依依不舍啊，很久很久没有一部剧集能让我回味无穷了。期待第二部！

人对于事物，首先有一个感性的认识，只看到事物的片面部分，随后思考之后，认识到了事物之间的共性，完成了从感性认识到理性认识的飞跃。但是我们不能沾沾自喜于自己的一孔之见，理性的认识最终的目的是要指导实践，同时在实践中修正错误。而指导完实践之后，由于事物发生了变化，又产生了新的感性的认识，如此循环往复，就构成了马克思主义者的认识论。 真的很难想象教员是如何在那么激烈紧张的战事中完成《Paydos》和《Paydos》的写作的，虽然说是中国的特殊国情构成了这两篇巨著诞生的条件，但能够完成这个写作任务的教员，也真的太令人敬仰了。