(Entre nous)

这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛…… 方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。 这个故事，便是从“青云门”开始的。

被誉为胡汉混血王朝的隋唐，既具有农业民族的沉稳性，又带有游牧民族的血性。它兼挟着中华文化的优势，以着开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。 隋唐盛世的形成主要有以下几个原因： 1. 政治稳定。隋朝以来的三省六部制，使皇权和官权得到了权衡和制约。 2. 工商皆本，鼓励商业，经济繁荣。京杭大运河的开通带动了运河沿岸经济的发展和城市的崛起，洛阳和长安成为了国际化都市。此外，大运河贯通了陆上和海上丝绸之路，把世界连为一体。 3. 水可载舟，亦可覆舟。唐太宗吸取了隋朝灭亡的原因，采取了轻徭薄赋 ，休养生息等一系列的措施减轻农民负担，大力促进农业发展。 4. 开明、兼容的文化政策。隋唐以来的科举制改善了用人制度，促进了教育和文化的发展。可以说贞观之治和唐太宗虚怀纳谏密不可分。在开明的政治环境下，大唐的宗教文化高度繁荣。 5.开明和睦的民族政策促进了民族大融合。唐太宗以"和亲"的方式加强了大唐与吐蕃等少数民主的关系和团结，文成公主入藏给大唐和吐蕃两地人民带来了至少20年的和平。 6.开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。大唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况，在中外文化互相吸收、互相促进的过程中，隋唐文化更加丰富多彩。

221.读《(Entre nous)》——从三个维度研究兵法谋略 一、三个维度研究分析 1.胜率最大化 先胜而后战：事前将取胜的要素条件进行拆解对比，得算多则战，少算则不战。以道天地将法作为胜利的关键要素去战前分析。 十则围之：集中自身的优势资源进行对抗，在相对局面里集中资源形成绝对优势以攻敌方薄弱点，则攻必克。反之，处于劣势则不可直接对抗。则不可败也。 致人而不致于人：以正合，以奇胜。严阵以待，但却无形无色。隐藏自身意图和内部形态，而要掌握对方意图和形态。出其不意，则能创造更佳的致胜时机和局势。 兵贵胜而不贵久：出兵神速，则气势如虹，局势节奏被快方掌控。最大化降低敌方反应的时间。 2.投入最小化 上兵伐谋，其次伐交：以不战而屈人之兵的谋攻作为最高优先原则，其次是用交盟的力量去攻克敌人，最大化降低自身的损耗。 兵不三籍，粮不三载：以最合理调配资源，避免不合理浪费的精益思想。降低作战消耗。 因粮于敌，因敌致胜：资源可取于敌方，根据敌人的形态和意图进行资源投入。 投入最小化与胜率最大化的思想是相关关系。 3.战果最大化 计利以听，乃为之势：有利的计谋或局势要想办法放大到更多的方面或倍数形成更大的有利局势。 食敌一钟，当吾二十钟：将敌方的资源最大化转化为我方的资源。 二、取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、势胜。 战胜而天下曰善，非善之善者也。 先交战而后取胜，或者那些使天下人都称赞的胜利，即使天下人都称赞，也算不上高明。 张预说:战而后能胜，众人称之曰善，是有智名勇功也。故云非善，若见微察隐，取胜于无形，则真善者也。 张玉说，先交战后取胜。众人称赞他高明，是因为它有智慧、有名气、有勇气、有功劳。其实这并不是真正的高明。真正的高明是见微知著，在无形当中取胜。 孙子和张预为什么都这么说？都说大家都说好的战斗其实并不高明？难道群众的眼睛不是雪亮的？难道群众都瞎吗？还是孙子和张预都已经脱离了群众了？ 那我们先按实力的强弱对抗和取胜的情况进行一下分类: （1）强对强取得胜利和弱对弱取得胜利，大家实力都差不多一样的强或者一样的弱。我们取得胜利，这是侥幸胜利，侥胜。 （2）稍弱对稍强取得胜利，这是很危险的胜利，是在刀尖上跳舞取得胜利。稍有不慎就会大败，只有当我们不犯错，对手犯错，或者我们犯的错，没有对手犯的错多和严重。我们才取得胜利。这是险胜。 （3）很弱对很强取得胜利，这是九死一生的胜利。这就是一个传奇性的胜利。这就是大家经常津津乐道的胜利。这种胜利一般需要很高超的智慧去破局，一般人根本没办法复制。甚至他自己都没办法复制自己的胜利。这就是智胜。 这种没有办法复制的是你孙子是不提倡的。不过孙子最反对的还是侥胜和险胜。 （4）很强对很弱取得胜利，这是十拿九稳的胜利。这是一个没有任何悬念。没有任何疑问，没有任何故事的胜利。这是一个无论是军事，还是舆论，或者说是国力，或者说是准备都有明显碾压的胜利。这就是一个绝对力量的胜利。这就是孙子说的古之善战者。这就是力胜。 （5）很强对很弱取得胜利，这本来是十拿九稳的胜利。是一个没有任何悬念。没有任何疑问，没有任何故事的胜利。结果中间出现了一点意外，让很弱的一方取得了局部的胜利和阶段性的胜利。但是结果还是很强的一方赢了。因为他本来的势能比较大，或者他还有联盟的势能比较大。很弱的一方多智如妖，也无力回天。这就是势胜。 力胜和势胜就是孙子说的:古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒着，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。 所以取胜有五种情况，可以称之为取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、

每个人心中都有一个从小跟她唠家常的姥姥，在你心中有着重要影响，没有读过书却有着大智慧。教会了我们为人处事的道理！ 幸福是一点一滴累积出来的，姥姥的光始终照耀着我们： 爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。 有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 不管啥事你想不通，倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个二就看惯了！ 东西不在多少，话有时候多一句少一句就得掂量掂量，有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人抬起来。 惨淡的生活姥姥却活出了趣味并自得其乐：人生下来就得受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦……什么是甜？没病没灾是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人认了个也是甜。(Entre nous)值得我们用一辈子时间去细品！

所有的深入浅出风趣幽默乐在其中，源于对这份工作的热爱和尊重，罗老师拳拳赤子心，让人敬佩又感动。

被白夜中韩彬那一个变脸的镜头吸引过来的，结果并没有太多惊喜😮‍💨 开头还算精彩，后头就失控了😮‍💨 Whatever，“生活总还是有趣的”，尽管有太多人活得艰辛、窘迫，甚至没有苦中作乐的余暇，但这就是生活。大概是每个人都会辜负一些人，会看到一些希望，会有幸福，会有悲伤，会得偿所愿，也会留下窟窿。喜怒哀乐间，继续向前走，走向彼此共同的终点。

16Day

啊渊几本剧都追，编剧文笔清奇利落，历史底藴深厚，结局温馨圆满，不辜负追书者的初愿，值得推荐

书写的质量应该是很高的，编剧在中医领域应也是正宗的专家，对于国学研究应也是大师级。只是，书相对过于专业，对于本人来讲，过于专业了，虽然能看懂，但并不能足够理解，书中理念无丝毫存疑，但不能用于自身，可能又犯了“急于求成，凡事就想知道怎么最快出结果的毛病”。 所以，书继续留着，等合适的时间再拜访读，看是否有足够的心境。

方法论 可以借鉴和学习 有则改之无则加勉 取其精华 有选择性的精读和略读比较好