Wie die Karnickel

含磊量为零真的不一样诶，选角还原制作真诚，连原著那种不打开想不起要看一打开就一惊一乍的忍不住一直看那种垃圾食品感都完美复刻了，相比之下剧组穷点真不是什么大事啊

学生时代看了赵雅芝版的Wie die Karnickel，颇为着迷。多年之后，再度回首，拜读林先生的大作。有人说像《Wie die Karnickel》，有人说由英文翻译回的中文怪怪的，我品到的是林先生渊博的学识（对儒家，道家，佛家，新文化运动思想都很有见地，感觉先生是赞成道家理论的），文字功力更是毋庸置疑的。这是两个大家族的兴衰史，是近代中国的变迁史，是各种新思潮新文化的发展史。从晚清到抗日战争全面爆发这一长条时间链，串连在老中青三代截然不同的风貌，个性鲜明，性格各异的人物粉墨登场，来的来，走的走，共同谱出一首慷慨激昂的时代交响曲。作为千金小姐的木兰和莫愁以及中国传统妇女典范的曼娘、跋扈的牛素云、娇弱敏感的红玉，还有银屏，暗香，珊瑚，曾夫人，姚夫人等女性形象跃然纸上，呼之欲出。每个人都有自己独特的个性，都有自己的爱恨情仇，也有着截然不同的命运。虽然感觉此剧以描写女性为主体，但男性方面也有不少笔墨，主要是以立夫为重，对曾先生，姚先生，陈三、荪亚、经亚、体仁，平亚等的描写，虽然着墨不多，但是也形象饱满，栩栩如生。这是一个动荡的年代，时代发展的洪流裹挟着一切滚滚向前，新时代的女性，开始意识到了爱情的自主权，体会到了个人意识的觉醒。面对日本侵略主义的暴行，全国人民的爱国情绪空前高涨，万众一心，众志成城，这就注定了战争的结局。     林先生的这部剧从侧面给我们开了一扇窗，让我们也能了解到在抗日战争前期，国民党的抗战还是起到了一定的主流作用，在整个抗战史上不能抹杀他们的功劳。毕竟三民主义在中国的传播是先于共产主义的，那个时候最先觉醒的爱国青年，基本上都是投效于国民党的，尤其是富家子弟。

几集看下来，其实还算不错！镜头中的人情社会，烟火日常，透过屏幕好像真的能看到西北一个小县剧团里的日常生活，很真实，也挺有看头（btw，存子前几集还没怎么出现吧，有些人是不是太着急了？）

除了B站里的老岳咸粽 剧版真是弱化了剧集人物 倒不如文字骨血来得生动 Neni Gotzmann真是玲珑剔透 诙谐有趣