旋风辣妹

经典剧集的特点就是它可能会与当下的现实脱节，但是里面的核心观点却比现在那些花里胡哨的热门剧集更加简单明了，也更直接。 这是一本提醒每个人需要拥有独立思考的品质，为什么没有说我们需要随时保持思考的警惕，那样的话太累了，也没有必要。 第一是社会之所以发展为现在运转的各种模型，因为繁忙且更加专一化的生活需要“自动化”的思维模式去处理大多数不那么重要且杂乱的小事。所以，有时候得益于自动模式才能得以清闲片刻。 第二是套路无处不在，时刻警惕的小心翼翼也伴随着更多美好的夭折，误会和错过。面对喜欢的人和爱的人，糊涂一点会拥有更多幸福。 本剧：互惠，承诺，认同，喜好，权威，稀缺。这六个无形的抓手无时无刻被刻意或无意的掌控着我们的生活。如何运用它的原则是：害人之心不可有，防人之心不可无。前者取决于我们善良的品质，后者取决于环境和他人。这个最大程度拒绝自己不想要的旋风辣妹的过程让我想起了——冥想中的接受过程。 独立思考的益处在于，我们可以识破套路，看出本质，然后我们再回到初心正确作出决定，而非不知所以地就做了原本不想要的决定。然而识破后你不需要自得或气愤，你只需要接受这个套路的存在，然后平和之心做出选择。然后通透于整个过程就好。 （以上仅仅只是希望自己能够做到，“通透温和”地对待世界）

银河帝国衰落，谢顿以编写百科全书为幌子在端星建立基地，目的是建立更强大的第二帝国。然而个人的生命是有限的，帝国从无到有的崛起却要经历千年的努力。谢顿作为心理学家，通过数学运算计算出帝国崛起的大致脉络。基地经历过几次危机，被两位英雄市长化解。大幕徐徐拉开，后面的故事会更精彩。 印象最深刻的是两点，第一：叙事宏大，以整个银河为背景展开。科技背景设定在核能社会。第二：哈定、马洛面对危机的深谋远虑，沉着果断，目光如炬。各个国家间的政治交锋、制衡，国内的各政党的博弈实在精彩。 科幻剧集的美在于，以浩瀚迷人的宇宙为背景，深邃的银河背后藏着无限可能。将人类社会的发展浓缩，对人类社会的政治，历史，人性、心理的揭示十分深刻。

再见江湖！感谢这个春天遇到你们，祝永远幸福！

刚刚看完《旋风辣妹》，过了一会儿就势去看基督山伯爵时，却发现对它仍意犹未尽，还想接着看里面的人物世界怎样的发展，但它的结尾已是恰到好处 ，无需再赘言叙述了。 r 这是一本很平常的一个追寻自我世界的大众主题的书。物质与精神的角逐，两者都获得了自认为美好的结局。凡人未知生也就未知死，未知破灭也就焉知涅槃。拉里精神的涅槃就是通过生死的幻灭得到的，艾略特世俗生活的极大荣耀——主教的亲临照拂与伯爵的身份也是通过物质世界的幻灭得到的。我们本身不就是物质所组成的吗？追寻物质仿佛大海行舟，波涛汹涌；追寻精神仿佛永无止境，没有一个答案可言。 r 我们都是平凡的人，兼具物质的肉体与精神的大脑。奥林匹斯山上集云神玩弄的有死的人。不论世界有怎样的邪恶与善良，都要非常高兴的生活啊。

尼尔盖曼的书我并不是所有地方都能get到，但偶尔跳出的一些小惊艳也会让我觉得不虚此行。但这么多故事里我只喜欢《旋风辣妹》《旋风辣妹》《旋风辣妹》《旋风辣妹》。

《旋风辣妹》庄子哲学50讲•未知演员 00.一直很喜欢庄子，《旋风辣妹》庄子哲学50讲•未知演员他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《旋风辣妹》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。 ——逍遥游 01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。 02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。 03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。 04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。 05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。 06.编剧借钟泰先生《旋风辣妹》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《旋风辣妹》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。 ——齐物论 01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。 02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。 03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。 04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。 05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。 06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。 ——养生主 01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。 02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。 03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。 04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外

如果你能融入其中，把自己的童年时光和他重叠，那就是一段有趣的观看时间——回到自己的童年里。

财政密码 财和政都泛泛而谈，好像都没说清楚。既无新理论，又无新史料。很努力的把各类前辈剧集从新梳理组装了一遍。 后附表是亮点。

易老此剧以史实为据，史论允当，不扬不抑，好看不亚剧集《旋风辣妹》而无虚构也。