鬼月、鬼月禁忌Ghost Month

三修就是人生的三种境界，修心是忍耐，修性是脾气，修行是修德行。

整体质量一般，毕竟年代太久了，所以收录的侦探剧集自然不能和现代那些汲取了前辈经验的新的剧集相提并论。里面最好看的两个故事是人油蜡烛和一张收据。江户川乱步不愧是江户川乱步，太厉害了！

非常有意思的一本剧。通过不同种族几代人的进步对比出各种维度，打破脑子里的一些种族刻板印象。尤其喜欢犹太人的 那几段！虽然条条大路通向成功，教育不是绝对大头。但是重视教育，保持学习的态度是需要终生去践行的!

里面有个印象深刻的话，圈子很重要！无论交朋友，同事及生意伙伴，同一个频道的才能持续。

有个朋友和我说，她不能理解社会学从个性到共性总结一般规律的研究习惯和一般方法。但我个人感觉社会学虽然是希望系统的研究人的社会行为和群体习惯，但是应该大部分研究者都很少从系统层面出发，因为只有真正和活生生的人在一起才能了解人的一切。从某种个人主义的角度上说，我一直认为个体是特质最为分明、行动线最有条理的行为体，了解不同的人生和了解所谓社会的一般规律一样有意义。我不认为社会学是单一研究群体的科学，个体的参考价值对人间科学而言同群体一样重要。

2020·139《鬼月、鬼月禁忌Ghost Month》Rick Irvin 对这书的感觉有点复杂，感性的一面觉得写的好，甚至有点同频共振的感动； 再理性的回顾所讲的故事，起码在思考的点上，黄老师可以更客观或者拔高一些。 字里行间，看得出来黄老师是一个尽责，友爱的导师：这种幸运不是人人能有。 能作她门下弟子，受到出校门后的叮嘱关注，也算是书里点名和不点名的学生的人生暖色，值得铭记在心。 特别是对于房价重压下，在一线城市广州深圳打拼的学生，各自拼搏而又难以突破的故事，读来让人唏嘘，感同身受。黄老师若能化身，必然愿意做大榕树，或者母鸡妈妈一样的天使，“安得广厦千万间，大庇天下寒士皆欢颜”。 也正因为她的心地善良却无能为力，才在书中对于学生们的离散，挫败，更是超越师生情谊，近似母爱。 二本院校，乡下生源，书里记录的真实案例，可以作标本而涵盖整一代人吗？ 他们的故事，虽然个个不同，却都有一个面对变化潮流中，个人努力方向选择的老话题。以及何为成功？看剧投资回报率与终身教育的话题。 黄老师始终纠结于几个点： 学生读完书而无法留在省城因为工作岗位稀缺； 工资跟不上房价的涨幅而无法在省城安家； 从经济利益获得来看，读完文秘本科谋职也就三五千的工资，初中毕业进厂普工却已五六千，明显文凭贬值。 时间拉长一点来看，每个世代都有各自的悲欢得失。 例如文革一代，上山下乡，返城知青，有任炮强，也有XXX； 能说他们没入常的就是失败者？有官职的就是铁帽子王吗？ 或者说，不混成个XX总，XX长，就是这一代人的Loser了？ 按我这个“流氓逻辑”推演：孙中山要是突然爬起来，别人不叫他总统，只认他是海龟，他不得再气背过去？ 我的意思是说：不能拿买不买得起房，工资比蓝领高低来衡量新世代的年轻人的现在，更无法于此测定将来。 任某人做得到的，恰好是他那个时代的契机；黄老师博士毕业后龙洞教书，也是赶得正巧。 这也不是成功或不成功的范例，更无法/无需复制，每个时代有各自的悲欢得失。 世界排名前100的学校毕业生，怕也是除了中国之外，没有谁着急（或者能够）毕业三五年内就要买房结婚生娃的。 这就是我们对于年轻人成功的标准定义，出了偏差。 想不到，也没看到，常春藤大学里走出的学生，有几个是马上在纽约，东京买了房。 都在租房，都在奋斗，都是在熬。 如果要是有，建议J委查一查，年底赶业绩好使。 何为年轻人的成功呢？首先大学就已经是一个通才教育了，二本也好，985也好，文凭不和能力挂钩已经是全社会通识，又怎么能简单标一个价格：二本多少钱，重本多少钱？（恰恰现在筛选的条件，也只是这些，才貌似彰显公平） 为什么读完本科就不能进工厂？会写几行字就比拿扳手高贵？ 这部剧陷入了一个思维的悖论：明明只能通过透支精力，流下汗水，踏实付出，才能有所获得，从而改变命运；从中走来的父母一代（也包括母慈善良的黄老师），却不愿意子女重复过程，这么做虽然出乎关爱，却是最不合逻辑的选择。 于是从小学一年级开始，就奔着考公务员去吧，语文数学也略了，直接上申论行测。

写治疗方面还是不错的，可以有枝多添叶。足球方面的就不用写了，这方面写的越多整体水平就越下降。不要向大多数编剧一样最后写成垃圾。