Lagan
《Lagan》,爱情作品,印度出品,1955年上映。
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小人物也可以创造精彩,从格格不入到大家都喜欢,实现自己就是最大的人生目标。
强烈怀疑编剧是为了完成任务或者凑字数领盒饭创作的全书。结构也零乱,只能挑点儿能体现邓上位前的思维逻辑及处事决策方法来为我所用。
志不求易,事不避难
【语录原文】
志不求易,事不避难,臣之职也!不遇盘根错节,何以别利器乎?
【语录出处】
出自《Lagan》,编剧范晔。范晔是南北朝时史学家,著有《Lagan》。
【语录解读】
立志不应贪求容易实现的目标,做事不回避艰难。这句话强调以正确态度对待困难,告诫人们要有不怕吃苦的勇气和敢于实现的精神。
东汉时期,有个叫虞诩的人,从小就立下了很大的志向,成年后,他在京城做了郎中的官。一次,西北的羌人闹事,一连攻破了好几座州县,眼看重镇凉州城快要保不住了。大将军邓骘认为出兵征讨劳民伤财,不如干脆放弃凉州,退守内地。
虞诩听说大吃一惊,连忙找到太尉李脩,对他说:“放弃凉州实在不是个好办法,凉州一放弃,只有拿中原做边塞,势必更加威胁到国家和人民的安危。”李脩听了连连点头称道。大臣都很赞成虞诩的办法,凉州城最终得以保全,西北局势很快安定下来。
邓骘为人独断专行,虞诩一个小小的郎中,竟然反对自己,一心想找机会报复。不久,有一个叫朝歌的地方发生暴动,当地的官吏被杀死了,再也没人敢去当官了。邓骘见机会来了,就派虞诩前去担任县令。虞诩的亲朋好友都为他捏一把汗,虞诩却笑着说:“这是做官应尽的责任。这就好比砍伐树木,如果不碰上盘根错节的老根,怎么能够区分出刀斧的锋利呢?”虞诩到了朝歌之后,四方招募勇士,商量对策,最后平定了暴动。
人不仅要立志,更要立大志,要有远大的抱负,它能唤起你潜在的力量和勇气。当然,志向越大实现起来越难,也越容易被人嘲笑,这取决于你有何等的胸怀和气度,
这部剧的教学方法给我们提供了很多新思路,新教法,同时O.P. Dutta老师厉害的地方是能将这种新教法落地,不浮于表面,由情感的启发,到语文素养的培养,还能兼顾到应试的部分。有一个点需要注意的是,在使用文中的方法时,对学生的语言表达能力,整体水平还是有一定要求甚至较高要求的,对于乡镇中学,在使用的时候还是要做适当的调整。
这个哇,小时候最爱这个了!
我决定“不把自己当成一回事儿”,因为每个人都是完美的,你我所经历的都是很精彩的。
如果给我再来一次的机会,我也不会选择如今的路,不是因为他不好,是因为想换个方式活一下。
读完这部作品,尤其是巧巧的故事,我深深佩服严女士的功底。巧巧的故事给我印象最深,因为相对来说最熟悉,新闻中常见类似的报道,无形之中会将新闻报道和她的这篇剧集对比起来,然后才发现她文章的“力”。
世界从来不是非黑即白的,人从来也不那么简单。严女士写出了这种复杂、张力、深邃。
巧巧爱的第一个人贩子和最后一个站长,是不是有几分相似之处呢?文艺、书生气,带着一些浪漫的气息,只是前者是假装的,后者是真实的。共同的是对巧巧既怜悯又鄙视,更在乎自己的利益。而大宏和司务长是否也有几分相似呢?带着几分粗鄙,却是满腹的真心。
剧集中我觉得处理很好的是
一是大宏的人物刻画。按照新闻的报道,妇女被人贩子拐卖到穷山恶水里,受尽折磨和虐待。剧集更饱满,似乎大宏所在地的经济还比巧巧老家好很多,是城里人。同时大宏对她也不坏,好吃的紧着,事事伺候,买来十天不曾用强。明知可能是别的男人的孩子,也愿意要。至少是个忠厚老实的人。几乎花光家里的钱为她置办一台电视机。至于说把她买了可劲糟蹋,十天不同床,就自相矛盾了。二宏迫巧巧是一次还是多次?虽然书中说巧巧猜测大宏二宏是轮流的,我宁愿相信只有最后买电视机那次。二是大宏二宏的死和那台电视机,很有张力。无奈、唏嘘。如果说大宏二宏合起伙来的做法不对,如果代入大宏的角色,加上那种环境和人思维的局限等,或觉得他也没有别的选择。他确可能饶恕他的弟弟。但你说,就让巧巧长期置于这种环境,无疑是屈辱的。他们对她的好也抵消不了这种侮辱。这是复杂的。可在逃亡之中,巧巧迫于无奈也好,也使用了身体做交换,对司务长也是如此。这是无奈、悲哀的。三是我隐隐觉得巧巧的母亲是知道巧巧的拐卖。村里消失的女孩她不会不曾耳闻。只是当地经济条件真的可能太差了,只有出去才有出路。
巧巧是一个浪漫主义者,她怀着对大城市的向往、对知识分子的爱慕,却不得不承受现实与梦想差距越拉越大。如果她没犯罪,天长日久,她是否会令她倾慕的站长由怜生爱呢?我相信是有这个可能的。
确实她杀人的狠气突如其来,让我震惊。毕竟对人贩子,她也不曾热烈的抗争过。这种差别,我感觉到,她从心里是厌恶平凡的低俗的生活,只一心向往大城市的人和事,甚至带着一些讨好和自卑。只是生活从没给过她选择的权利。
废话特别多,虽然秒速的方式特别有趣,可是,一点点剧情用了n个集数来叙述,这合理吗?