A Question of Origins

护肤推荐看大叔的公众号，想追剧籍的看宝拉阿姨的美丽圣经，医美可以看薄荷酱小q的公众号。John Morris这个编剧是我在知乎偶然看到的，好奇心驱使我来翻翻他写的书。除了有一部分美容是与我的知识体系不相符，剩下的知识是比较客观，但是所描述的知识很浅显。这部剧比较适合护肤小白浏览，对于老手来说，内容知识还是不够的。

想知道这种想一出是一出的剧受众都是谁啊

感谢编剧，用通俗易懂的文字写出来，在前后约七年之间，我居然看了。。。。两遍。向编剧致敬，向书中的历史人物致敬，最后向徐霞客致敬。做自己，并且坚定的，相信未来。

书里说意面要吃冷的可以降血糖，是对的。但冷的吃了胃会不舒服，而且降的血糖很有限不值得，还是因该吃热的。书里还说每年要做CT检查早发现癌症，这个是错的。美国研究已经证实CT造成的癌症比发现的癌症多。每年体检不能做CT.书里的观点都是从降糖角度出发，是部分事实。但完全照做糖是降了会出现很多其他问题。没有全局观。只能参考，另外打死我都不信有人能做到每餐只吃6根薯条 关于肥胖、糖尿病等生活习惯病的原因，每当我向人们说明“真正的元凶不是脂肪，而是碳水化合物”的时候，有些人的反应就会非常情绪化，我想也是这个原因吧！ 现在，颇受大众喜爱的保健品中有胶原蛋白。许多人认为服用胶原蛋白就可以“令皮肤重返青春，滑润而富有弹性”等，这就是一种仅凭感觉的想法。实际上，生物化学已经证实，服用这些产品“不可能对肌肤有效”。之所以这样说，是因为胶原蛋白在消化、吸收的过程中会转化为氨基酸，就是普普通通的氨基酸，它不可能直接滋养到皮肤。而且直接涂抹在皮肤上，也不会被吸收。即使缩小分子量能够被吸收，那也不可能作为肌肤的胶原蛋白来被利用。胶原蛋白（蛋白质）都是在人体内部合成的。 在我的诊所中，会请患者使用一种叫作“瞬感扫描式血糖监测仪”的最新型血糖自测仪，让患者利用它自己监测血糖值。这种仪器的检测方法毫无痛苦、十分简单，患者每吃完一顿饭都像是做实验一样自我检测血糖值，乐在其中。然后，他们会发来各种各样的反馈。“吃了荞麦面条后，血糖值上升得很快。”“吃叉烧面后，血糖值的上升比较平缓。”“吃了咖喱饭后，血糖值立竿见影地迅速上涨。”“加了很多橄榄油的意大利面，意外地没什么问题。”“糙米饭也不行。血糖的上升幅度和白米饭差不多。”“水果中，香蕉尤其危险。” 猫本来是野生动物，当然，它们的身体并不适合食用经由人类加热烹调后的食物。猫的DNA适合生吃食物，这一点是不可打破的。但遗憾的是，现在给自己的宠物猫喂食面包而导致其生病的饲主正在不断增加。 所谓进化性失配，是指我们“向着好的方向进化却得到了不如人愿的结果”。 很多食品都会标识“钠”的含量。如果标识“含钠1克”，会让人认为好像“就含1克的盐啊”，事实上含钠1克相当于含食盐2.54克。如果被商品的含钠标识蒙骗了的话，就会意想不到地摄入大量的盐分 野生的肉食动物在捕获猎物以后首先要吃掉内脏。普莱斯博士在研究过程中去过很多地方，他发现，在与世隔绝地区生活的原住民也有这样的习惯。比如他们猎取了野猪后，首先会吃掉肝脏、卵巢、骨髓等，最后才会吃猪蹄、后背等肉。而且，一般部位的肉，如果剩下来还会给家畜吃。也许内脏里富含矿物质和维生素等各种营养元素，对他们维持健康起到了很好的作用。如果我们向他们学习，吃肉时就应该吃各种各样的部位。我们去烤鸡肉串店时，大多数人不仅会吃鸡肉、鸡翅膀，而且还会点鸡肝、鸡心、鸡胗等内脏。可以说，这是合理的健康之选。在家中，全家人一起围坐吃火锅的时候，也可以买一些以前没买过的内脏来吃。 小鱼苗晒干之后的“杂鱼干”也最好整个吃。杂鱼和沙丁鱼等一样，富含钙和身体吸收钙所必需的维生素D。在我的患者中也有通过吃杂鱼干而改善了骨密度的病例。过去，有老奶奶常常对孙子说：“要想骨头壮，就吃杂鱼干。”这是正确的。如上所述，鱼对身体健康很有好处。但是，1935年至1971年，已故的近藤正二医学博士走遍日本全国990多座村庄进行的调查显示：“只吃鱼而不吃蔬菜的村庄为短寿村。”*52人类是哺乳动物，如果只吃鱼肉的话，恐怕营养成分（维生素和微量元素）不全面，须吃蔬菜来补充。如果鱼和蔬菜一起吃的话就更理想了。 还有，有些人习惯把罐头里的油都倒掉，特别是青花鱼罐头和

科学哲学的入门书 什么是科学？科学是一种多元性的活动，就算是去问科学家，可能也无法给出明确的定义。与宗教相类似，科学是试图理解、解释和预言我们生活于其中的世界，它们的本质区别在于所采用的研究方法的不同。科学具有两个特征——科学家探索世界的特殊方法（主要是实验法，天影视除外）和科学理论的建构。 什么是科学哲学？科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。简而言之就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学的部分工作就是去质疑科学家认为理所当然的假设。 演绎和归纳是科学家所采用的两种重要推理形式。演绎推理保证推理有效的根据并不在于它的内容，而在于它的形式。它的前提是一般性的，其真实性无法得到保证。所以在现实中很多理论的证明都需要用到归纳推理。 科学是否“科学”，始终是一个概率问题，与大多数哲学问题一样，无法找出终极答案。英国哲学家休谟指出，我们的归纳推论建立在自然的齐一性假设之上。但是我们无法证明自然齐一性是正确的，并且我们只有回避这一问题才能为它的正确性提供经验性证据。所以，我们的归纳推论依据的是一种关于世界的假设，对于该假设我们没有很好的根据。休谟断定，我们对于归纳的信心只是盲目的确信——无论如何它无法在理性上得到辩护。 “不存在类似绝对真理的东西——真理总是相对于特定的文化而言的。”都说迷信是错误的，科学是正确的（在我们的语言里迷信被赋予了贬义，而科学被赋予褒义，我们不妨只把它们看成普通的概念性名词)你也这样认为，可是你并没有看到迷信不起作用，也没有看到电子在围绕着原子核瞎胡乱转，一切都是建立在别人告诉你之后你自己想象的基础上。 科学，就是当今世界的普世价值观，正如迷信就是过去世界的普世价值观。或许未来科学也会被赋予贬义，未来的人看待今天的科学就像我们看待迷信一样。归根结底，这只是认知的不同，只要你愿意相信。而认知的发展可能是起伏的，所以我们现在所了解到的，不一定就比古人正确。 对于科学，我们应该持有一种什么样的态度？就像苏格拉底所说的:我唯一知道的事就是我一无所知，不管某一种科学理论具有多大的权威性，我们都不能放弃批判性思维。就像本剧中所说的，“对待科学家关于不可观察的实在所提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确要么错误，但是我们不能辨别其正误。” 这部剧概念性的东西有点多，理解起来没那么容易，看了后面的，忘了前面的，后面的集数囫囵吞枣似的看完了。准备有时间再梳理一遍，将内容浓缩一下，手创作一篇总结。

总体不错，构思巧妙，文笔流畅，只是语言表达不够简练，直白一点就是啰嗦。主线大多被淡化，可惜。

房思琪+悬疑+双重人格，第一集很惊艳，可惜后劲不足，尽管只有九集，还是略显拖沓，压缩到五级就好了。

看到这里，书已至半。书中出场的每一个人都不得善终。编剧平铺直叙，简洁直白的描述，不带任何感情色彩，可字里行间却透露出浓郁的忧伤，沉重压抑的令人喘不过气来。一股悲怆感油然而生，一种深深的无力感，弥漫在心底。悲伤，却无泪。 这些社会最底层的普通劳苦人，为了生存，苦苦挣扎，只是为了活着，就拼尽了全力。他们被命运裹挟着，在时代的洪流中起起伏伏。人如蝼蚁，命如草芥，在大千世界里犹如一粒A Question of Origins，随风漂逐，漂向何方？又漂落何处？一切，不得而知……