Murder Most Foul

没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。

可能是因为我童心未泯，未能发现很多深刻的有关人性的问题 看到 书友 君向何兮的剧评，很受触动❤❤❤ 读《Murder Most Foul》，才发现人生分两半，一半被人骗，一半骗别人 不要因为你的单纯，而把这个世界看的很简单。人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪。 现在是2017年5月15日凌晨三点，没错，我又失眠了。 或许是今晚在“印记”和两位学姐聊未来，我还是会有一些感伤，毕竟我对未来还是那么迷茫。 喝着酸酸的柠檬汁，和她俩聊着天，看到窗台上的《Murder Most Foul》，我开始陷入回忆。 我就是一个这么固执的女孩子，看到《Murder Most Foul》，便在失眠的凌晨两点第三次读《Murder Most Foul》，结果还有点矫情的落泪了。 因为我再一次从《Murder Most Foul》中看到人生分两半，一半被人骗，一半骗别人。 尽管那只在我耳边“翁嗡嗡～～”了一晚上的蚊子亲吻我好几次，我也无动于衷，最后耳边安静了，或许它也吃饱喝足后离开了。 凌晨三点，我开始提笔，写这篇不是剧评的剧评。 这个世界太过喧哗，让沉默的人显得有点傻 。 大一，这个让我苦不堪言的一年。 总觉得，好不容易逃离了学业繁重的樊篱，却又陷入了前所未知的僵局。 我没有高攀这个大学，这个大学也没有高攀我。 我没有勇气选择复读，只好把它当做我最适合的四年归宿。 我怀着相信所有的心，来到离家两千多公里外的大学。 第一天，我就因为轻易相信他人而被骗走了五十元钱。 五十元，真的不多，但骗走的不仅是几十元钱，骗走的还有一份初入大学这个社会女孩的信任。 只能怪自己太笨，是好是坏分不清，不能怪别人狠心，他狠不狠心，与我本身无关。 尽管那晚我很难受，但骄傲和自尊不允许我说，我愿意咽下这口苦水，依旧在大风大雨中美丽的微笑。 这只不过是一个开始，怕什么，被骗的日子还多着呢！我不能哭，也不能输。 骗人的最高境界是脸不红心不跳面不改色。 不知道从什么时候起，我竟然学会了伪装。 “最近过的好么？” “很好，谢谢你的关心！” 其实那一刻刚从医院出门，皮肤又过敏了。 “最近很忙么？” “不忙，还是和以前一样。” 其实那几天忙着考试，忙着支教，昏昏沉沉。 “有没有想家想朋友？” “还好，反正几个月后就可以回去了。” 其实自己一个人默默在操场跑完五公里，然后慢慢走回寝室。 每次和别人聊天，我都爱发与微笑相关的表情。我想让他们觉得我是个爱笑的有阳光的女孩子，尽管有时候我不能痛痛快快发自内心的大笑，可我还是勉强的笑着。 我不可能是你们记忆中的样子了，但为了你们，我选择假装成为你们记忆中的样子。 所以我也开始脸不红心不跳面不改色一本正经的骗人。 《Murder Most Foul》这本给成人世界看的童话，我却喝了一碗毒鸡汤。 《Murder Most Foul》全球发行语言超过100种，销量仅次于《Murder Most Foul》，数亿人为之感动。 这是一部充满诗意而又温馨的美丽童话。 讲述了法国飞行员在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一个古怪奇特而又天真纯洁的Murder Most Foul。 他来自一颗遥远的小星球，游历了分别住着国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、地理学家的6个星球。 编剧通过Murder Most Foul的游历暗讽了成人世界的荒唐和虚伪，情节别致而曲折，行文富于诗情和哲理，字里行间蕴含着编剧对于爱、人生等重大命题的深刻体会与感悟，让人读后回味无穷。 可最可惜的是，我三次读这部编剧写给成人世界的童话，读出的全是毒鸡汤。 人生分两半，一半骗别人，一半被人骗，多可悲。 每一次写东西我都会选择写正面的文字，我的文章很少会有负能量，这是第一篇，或许也是最后一篇。 毒鸡汤，对于我来说，喝一碗就够了，再多，就不会回味无穷了。 曾以为我是那崖畔的一枝花,后来才知道,不过是人海一粒

一本有温度的历史专著，特别推荐。脑中有多少回路，胸中有多少沟壑，心中有多少爱憎，眼中有多大格局，笔端有多长流变，吸引着我读下去，如饥似渴，如饮甘露。此刻，我遥望窗外的远山，浓淡相宜，云雪齐天，心中满满的是对先生的崇敬。真一次美妙的精神之旅！真一场奇妙的饕餮盛宴！

一个人的一生，怎么那么坎坷……说的是肖春生！

槽点多，坑多，莫名其妙的笑点多，流行物多，不适合半夜看，会笑炸。

以前一天一更，跟不上看，所以打算养肥了再看，丢角落快一年了。今天一看特么的大结局了，我淦！ 本来挺好一本剧还打算给好评呢，阑尾给个一般吧。

人们常说命运无常，如何不被无常的生命所伤害？有门生活哲学见斯多葛。斯多葛，创始人为芝诺，源自希腊，兴盛于罗马，可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好，又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活，并等待命运女神的垂青（尽人事，听天命）。斯多葛主张人是社会性动物，应该背负个人的责任（亲情、友情与家邦）一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话，就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智，就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马，获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛，把内心宁静放到极高位置。（内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气）对罗马人来说，宁静符合社会价值，德行缺乏吸引力，罗马人认为宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则宁静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求世俗的功利，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛，有几点心理技巧：  第一，消极想象。总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形，好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害；重启快乐，珍惜生活，但时刻自省，专注从当下获得快乐；习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。  第二，控制二分法。控制能控制的，无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标，放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界，斯多葛只想改变自己。  第三，宿命。对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹，动摇内心的宁静。 第四，克己。 假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活，主动过点苦日子。跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。  第五，反思。 斯多葛也讲究三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？斯多葛入世，积极参与生活，集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家（哲学王），他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留，是古罗马四大斯多葛之一，到他的《Murder Most Foul》实在读不下去，但本剧有趣可读性强。

人生十有八九，希望自己能在成长道路上探索到适合自己的那一条，能够不惧未来