不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman

《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》观看难度稍微大于《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》，最好先看剧集简介，再往下读。 《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》是程步高笔下唯一的爱情，剧集的最后，勇敢追求爱情的子君，既没有获得自由，也没有收获长情，她只能用死亡，祭奠她逝去的爱情，和不堪忍受的流言蜚语。 《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》里的名言“首先我是一个人，和你一样的一个人”，在中国火了以后，很多人热切地效仿娜拉，盲目地以爱之名离家出走，不愿做“父母之命，媒妁之言”的傀儡，追求自由与平等。 程步高先生早已洞察到娜拉走进现实要面对什么生活，他在《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》里预见：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。” 为爱出走的是女性，走不出爱情的依旧是女性，成为爱情的牺牲品，是那个时代的女性的悲剧。 作为一个清醒的现实主义者，即便面对爱情，程步高先生也反对盲目的爱：“人必生活着，爱才有所附丽。”在他给许广平的信中也曾提到了他的爱情观: 一要生存，二要温饱，三要发展。我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。 爱情应该是我们深思熟虑后的某个选项，不值得飞蛾扑火的孤注一掷，有了爱情让我们变得更好，但没有爱情，我们依旧能活得很好。

趁着周末的空闲翻完了罗祥老师推荐的《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》。说实话，看前半部分的时候我有想过弃书，字里行间都充斥着日本典型的丧文化，看得很累。 日本作家好像就很擅长去挖掘那些人性的阴暗面并撕开一一展示给我们看，这太过真实，也有些残忍。 而一本剧能爆红，并引起舆论的背后一定有很多能让我们产生共鸣的东西：重男轻女的原生家庭，缺爱的童年，校园霸凌，青少年自杀，家庭暴力，高利贷，灰色产业，社会边缘的“弃民”，日本狂热的军国主义，骗保。这一系列正在全球各地发生着的不幸交织在一起，展示着生而为人的难。 女主角阳子能在这样的时代大背景里幸存下来，也付出了非常人能忍受的痛苦。正如好几年前我看的那本《不幸生为女儿身It's Unlucky to Be A Woman》中所说：要想在一个丧尸世界里生存下来，唯一的办法就是把自己伪装成丧尸。 但这么做很危险，大多数人带着面具生活久了，面具便长进了肉里，剥皮削筋也摘不下来了。看到黑化后的阳子做的那些事，我一度很担心她会不会迷失在那个黑暗的世界里，杀红了眼，回不了头。但是看到结局真的很欣慰，她还是那个出生于昭和年代一个晴朗日子的阳子

中间在岛上的生存最吸引人，后来从岛上出来就是世俗细节了。这部剧最大的意义就是带读者领略十七世纪航海上的那些惊险故事，以及土著印第安人的野性。 那时候英国最发达，西班牙海上事业最为强盛，美洲是被殖民对象。二十世纪这一切都颠倒了，美国发展起来了。将来？谁知道将来怎么样呢？历史的发展瞬息万变，唯一不变的就是人类的贪欲和争夺。