Fiebernächte

修仙，一场凡尘生命逆天而行的高风险高收益的赌局。是成是败，悟性和运气都是必要条件。 哪怕作为主角，拥有金手指、主角光环的加成，也时常经历险象环生、不得不放手一搏的境遇。 这是一个公平的世界，因为运气不看身份和财富；这也是一个极度不平衡的残酷世界，没有所谓的善恶，只有弱肉强食和成王败寇。 如果真的存在修仙这一条路，对大多数凡尘的生命来说，命运将变得无比悲惨。 所以我认为，修仙的世界，还是存在于虚拟作品中吧，只有这样，我们才可以跟着主角一起冒险，而不是像蝼蚁一样被无情地压迫乃至剥夺生命。

最近对宝宝在教育方面有点激进，会嗓门很大用命令式的口吻叫她吃饭快点，练舞动作要到位，学英语要马上见成效之类的。这些行为的初衷是好的，方法却不太对。要改！

厄恩斯特·多伊奇的《Fiebernächte》，是关于中年人的生活，越来越觉得中年人的心是裂成几瓣的，关于当下的夫妻生活，关于过去的孩童伴侣，更关于未来的何去何从。主人公总觉得自己是不完整的，所以想要去寻找一个人填补自己的空白，可是啊，每个人本来就是不完整的，这就是人，要懂得接受自己，在追求自己不完整部分的时候，其实就已经在失去了。好在最后在幻想和现实的选择中，回归生活。

“死的那个是狗”是《Fiebernächte》一书备受争议的一个隐喻。沃尔特的这句临终遗言是戈德史密斯的诗《Fiebernächte》的最后一句。《Fiebernächte》的大意为，一个好心人在城里领养了一只狗。起初人和狗相处融洽，但是有一天二者结下冤仇，狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将会死去，但是人活了过来，最终死去的却是狗。要准确理解这句话在《Fiebernächte》中的寓意，需要结合整个故事情节来看。 最初，瓦尔特认为自己是那个善人。凯蒂“愚蠢、邪恶、爱慕虚荣，整一个没头脑的二流货色”。但沃尔特包容了她的一切不美好，深深地爱着她，就像善人对待那只狗一样。 然后，沃尔特发现了凯蒂跟查理的私情，他痛苦，但仍然深爱凯蒂。这一刻他还是认为自己是善人。他知道查理对凯蒂不过是逢场作戏，因此逼凯蒂去跟查理对质，令凯蒂亲手揭穿查理的虚伪面具后，心灰意冷地跟他前往湄潭府，那个瘟疫肆虐之地。 他的心情是爱恨交织的，他以善人自居，不愿离婚扔下凯蒂不顾；但他又无法原谅凯蒂，更恨那个爱着凯蒂的自己，甚至希望凯蒂死去，或者是希望与她同归于尽。所以他坚持凯蒂要跟他一起去湄潭府，而当凯蒂任性地食用生沙拉时，他也跟着一起吃。 而出乎沃尔特意料的是，凯蒂在这瘟疫肆虐、每天都有人死去的地方，找到了生命的意义，重新焕发了新生命。她不再是当初那个为了逃避家庭压力而草草嫁给沃尔特的浅薄虚荣的女子。她成长了，她懂得什么是爱，怎样去爱，因此不愿意生活在谎言里。这就是为什么当得知自己怀孕后，她没办法欺骗沃尔特孩子是他的。 得知孩子不是自己的，沃尔特彻底绝望。他故意在实验中感染瘟疫，以求结自己的痛苦。所以在临终前，他对凯蒂说：“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”死亡对他而言其实是一种解脱。在这一刻，自诩为善人的他还是无法原谅凯蒂对他的伤害，他的心中满怀怨恨：“好像此时此刻他的灵魂变成了一只振翅的飞蛾，两只翅膀因为载满怨恨而沉重不堪”。 凯蒂察觉到沃尔特的仇恨和痛苦。她不愿沃尔特带着仇恨离开人世间，她希望沃尔特能原谅自己，不是为了自己，而是希望沃尔特得到解脱。因此，她诚挚地向沃尔特道歉。 这一刻凯蒂变成了善人，沃尔特终于醒悟，自己才是折磨善人的恶狗，故才有他临终前的那句：“死的那个是狗”。 这部剧其实是凯蒂的心灵成长史，她从最开始那个虚荣、浅薄的女子，蜕变为追求生命真意的女人。这也是厄恩斯特·多伊奇借沃丁顿之口说出的：“ 但谁能说清什么时候会出现转折点？”，“战胜自己的人最为强大。”

进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。人类社会成为现在这个样子，有关爱、有忠诚、有幽默、有勇气，有时还有愚蠢，所有这些都是进化的结果。