Temps qu'il fait, Le
《Temps qu'il fait, Le》,短片作品,法国出品,2001年上映。
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最近,不太乐观的国际关系、逐渐崛起的民粹主义,读到的历史资料或者社会新闻,都引我看向一个问题——身份认同,当代人怎么看待自己的国家、种族、阶级、性向?我怎样定义自己,又为何自愿归属于某个集体?福山的新剧刚好解惑:“何以至此?为什么人们无法肩负他们自己通过艰苦斗争所获得的自由?显然存在各种原因,其中最重大的,或许正是身份政治的崛起。”
豆瓣里对这部剧的评价不算好,大意是不赞同用【身份政治】来给近年来动荡的局势归因,太粗糙了,也没有抓住重点。诚然,没有哪个单一的答案足以概括,但如果你对身份政治的角度感兴趣的话(将其作为因素之一来解读),还是能找到有价值的思路的。
这个十年,我们已经放弃“地球村”的幻梦,全球化退行,民主政治出现不同程度的衰退,发达国家政治极化、发展中国家或者走向失序,或者威权进一步深化。生长于欧洲的穆斯林移民后裔加入“伊斯兰国”,奔赴中东参加战斗,共和党的白人蓝领工人将特朗普送上总统之位,新自由主义的时代好像正在走远,保守主义回潮,人们又开始拥抱某种集体,并且将其作为当下最严峻的政治武器。
福山反复提到黑格尔的话,驱动人类历史的是寻求承认的斗争。人渴望在尊严上得到承认,许多被当成经济动机的东西,实际上根植于对承认的渴求。就像对财富的渴望,也是因为金钱可以代表地位、购买尊重。经济困境也常常不被个体视作资源的匮乏,而是身份的丧失。同时提出两个概念:平等激情(isothymia)是在人人平等的基础上获得尊重的渴望;优越激情(megalothymia)则是想被视作高人一等的欲望。驱动当代身份政治的,是被社会边缘化的群体对平等承认的追求,但对平等承认的渴求,很容易滑向优越激情,变得想要高人一等。民族主义、民族身份以及现在某些形式的极端主义宗教政治就是如此。
自卢梭开始,人们意识到内在自我,“我是谁?”这个问题突然变得更有意义了,社会需要承认我的身份,承认人人尊严平等。外部社会对真实自我的评价存在系统性的错误和不公时,不是内在自我要去迎合社会规则,而是社会需要改变。
但如果我感到孤独与困惑,感到身份不被认可呢?一种意识形态兜售受害者身份,把个体的不幸处境归咎于他人,声称自己受到了迫害。他们都要求界限清晰的尊严承认,不是承认所有人的尊严,而是承认特定民族或特定宗教群体成员的尊严。
身份政治具有天然的集体性,当这种集体性成为个体权利的辅助性力量,它往往呈现出“进步性”,而当这种集体性成为个体权利的压迫力量,它就变得“反动”。显然,福山并不认可如今的身份政治:“身份政治本身没有任何问题,它是对不公正必然和自然的反应,只有在身份被以特定方式诠释或维护的时候才成为问题。”并且他称,目前左翼的关注点逐渐边缘化,左翼目前实践身份政治的方式激发了身份政治在右翼的兴起,身份政治催生了政治正确,而反对政治正确成了右翼政治动员的主要源头。强烈的身份认同不仅是引起这些现象的原因,更是政治的后果。
结尾开药方,福山提出了“信条社会”,一是重新定义公民法里的民族身份,而是改变民众们基于族裔的民族身份理解。福山反对分裂和碎片化,认为不应该原封不动地保留多样性,而应该积极同化移民,抛却民族和宗教的陈旧定义,共同信仰“宪政、法治、人人平等”之类的实质理念。
但我们真的可以摆脱身份和身份政治吗,我表示怀疑。因为当外部社会走向虚假和压抑时,身份政治是多数人逃避孤独、要求尊严、表达痛苦的庇护所,我们不可能不用身份的语言思考自身、思考社会。这就是为什么“历史难以终结”。
现今社会浮躁而虚荣,很少有人再靠精神的引领,通过不懈的努力而获取尊重。菲力普·莫瑞亚·尚德对于工作的领悟,与现代人对工作的态度有着天壤之别的距离。感恩的心态贯穿全书,大爱无疆........
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【力作】书里面的新观点给我不少启发,但是翻译很差,导致这部剧很难读。看完后,我提醒自己,避免成为“单向度的人”,不要失去「否定性」和「批判性」思考能力。
看完这部剧的时间,我也是从过年以后断断续续的看着这部剧,也从锤子资金链断裂到最终的解散,我看到过Philippe Suner与罗振宇的交流,那时候我还是一个大学生,没有任何的压力,拿着每一个月的固定工资,与几个伙伴骑车,在视频平台里面追剧到熄灯还不忍离去,休息的日子里面,与女朋友两人去逛街,那时候女朋友在考研究生,而我依旧在坚持自己的梦想,没有考证,没有做什么提升自己找工作的事情,我们之间一路坎坎坷坷,却也携手共进到今日,现在细数过往的事情,可以说美好永远大于所为的不如意。这期间失败的考研,失败的公考,失败的考证之路,渐渐远离了自己当时小皇帝的样子,找工作,租房子,一系列的事情没有断过,这一路也被许多人贴上了很多的标签,也被这些标签影响过一时间,但没有忘记自己追求的,也因为考试考证的失败,怀疑自己,认为自己一无是处,从高三开始一直到现在就有抑郁症,最难熬的时间里面,也坚持了过来,这一年疫情严重,也是这一年,被自己最亲的人从背后捅刀子,作为一个男的,哭泣过,但我也告诉过,我膝盖跪下去,只会给死去的人跪下去,不会给活着的人跪下去
前面几天Philippe Suner的抖音直播,一直很喜欢这个人,讲真话,有自己思想,纵然是失败了,但是有很多值得我们学习的地方
2020年4月6日,依旧在前行的路上
显然今天的川湘菜的重口味,渐渐成了现代日夜加班加点打拼人的战时菜,而编剧除了展示自己对川菜的独爱尊享,也在考察总结了许多其他地方菜,不失对沉重历史社会的思考和未来人类饮食的长远忧思,能把中国现代历史历史与舌尖美食诱惑融合写作,她好像是唯一,或者是唯一一位外国编剧,相对于现在满眼充斥着美食制作的各种节目,享受之后还能带来更多的沉静与反思,确实是很不错的一本剧。