瓦塞浦黑帮Gangs of ???????

前部分了解到了九十年代成都的样子，格外亲切，那时我在读小学，却对身边的城市丝毫没有印象。后部分不断说吃时的愧疚，越看越心生腻烦，归根结底，抚霞接触的还是上部分的中国，她的吃更多夹杂着中产的享乐及寻求未知刺激。那段她和博士朋友在汉源村里找花椒，她去跟官员吃喝，却得到了农民及朋友异样的眼光。确实，她仅是一个寻求舌尖体验的外国人，她能怎么办？

“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”

经典巨作，现在剧肯定比它先进很多，但儿时的记忆不会变，少年等一回……我无悔啊……啊……啊……

啊啊啊啊啊好甜！！前面都很好很好！但是后面吵架那一块感觉有点乱，但真的好喜欢女主！！

No man is an island 个体的认知和行为都受到群体压力的影响，如具体的情境，他人的期望等。 在自我认识中，我们通过一系列自我辩护（淡化自己的责任 过失 邪恶 自私等）克服认知失调，从而做出自己的解释 决断 和行为和回忆叙述。 由于人类模仿的天性，人类规避风险的经验习惯传承，和群体风格的归属感，社会中存在广泛的从众行为。而个体从众的程度受到其自尊程度和个体承担责任不同的影响而有差异。个体普遍受到大众传播宣传的影响和他人说服的影响，但是这一切都在帮助自我辩护的机制下起作用。通过技巧，如登门槛效应，增进喜爱的赞美等可以有效提升信任感和说服的有效性。 人类的攻击性行为的有年龄 性别等差异，其根源在于维护个体在群体中的荣誉。在某些特定因素下更易产生，如酗酒 高温 匿名 歧视等，宣泄并不能减少攻击行为，应该从提升个体自尊和深层认识自己的愤怒克服失调入手。 社会存在广泛的偏见，如性别 年龄 种族 外貌 和对受害者的偏见等，抑止偏见的有效途径是让双方处于平等地位，相互了解和合作，如著名的拼图观看法。 个体的孤独和孤独感是两码事，后者不利于身心健康。个体之间的提升喜爱可以增进距离，发现相似性，提升外表和能力的吸引力，同时利用得失效应和互惠效应。个体对关系的解释受到自尊和解释风格的影响，自我预言影响着关系的发现。影响爱情的因素主要有三个方面，爱情内隐观念的一致性（激情和陪伴），安全依恋风格的差异与协调（逃避，焦虑，自我预言）刺猬困境下的相处模式（承诺）。个体关系的促进中沟通至关重要，自我感受直言不讳的自我表露和即时反馈。 这部剧中讨论的社会心理学研究，很多观点似曾相识，其中社会认知 从众 大众传播 表达的内容和《瓦塞浦黑帮Gangs of ???????》多有重复。而关于喜爱 爱情的观点不如《瓦塞浦黑帮Gangs of ???????》描述的生动。给我印象最为深刻的观点在于第二章 自我辩护，值得反思自己的固执 偏见 厌恶等想法产生的机制，人的进步来自于自我克服。大脑中的天使与魔鬼常常斗争，最后胜利的是天使呢，还是魔鬼的伪装？

她便着手缝了。他觉得，她缝的时候有一种微声，仿佛炉子铁架上煮着水壶，冒出咝咝的水泡声；她忙个不停，纤小而有力的指尖一忽儿掐、一忽儿戳，手上的针闪亮着。随便太阳忽隐忽现，时而照着流苏，时而映出墙纸，他只管安心等待，躺在沙发上，脚伸得长长的，眼睛望着沙发那一头的环纹短袜；他要在这安乐窝里待着，四周一片宁谧，空气都静止了，仿佛有时树林边薄暮的气氛：由于地上有些坑洼，或由于树木分布的格局（首先要科学性、科学性），温暖的空气逗留着，微风迎面吹拂，恰似鸟翼在抚摸。 “喏，好了，”雷西娅道，指尖上绕着彼得斯太太的帽子，“暂时就这样吧，以后再……”她的话像水泡一般冒着，低下去了，一滴、一滴、一滴，犹如没关上的水龙头，满意地滴着水。 妙极了。他得意扬扬，感到从未有过这样称心的事。那么真实，那么实在——彼得斯太太的帽子。 “瞧呀，”他说。 真的，只要看见这顶帽子，她会永远感到幸福。因为做帽子的时候，他恢复本来面目了，他笑了。他俩又单独在一起了。她将永远喜欢这帽儿。

内向本身就不是一件坏事。只是热忽略了热爱学习、可喜的谦虚态度、柔弱胜刚强、容易养成好习惯、自律、独处能力高、谨慎、三思而后行、懂得听下来品味生活、创造新思维、艺术创作、好公民和良友、专注、专一……这些优良品质。以为这些不算什么，太在意自身未拥有的。而且外向的一面，咱也有，只是表现的少一些而已，不信？回想一下喽。重点是对自己忠诚，尊重自己。

一群优秀的少年做着看似无聊实际上深刻又有意义的事情。