Hold the Rice

不是，这么喜欢打戏你怎么不去拍少林寺啊？为反转而虐也得有与之匹配的逻辑吧？

我始终认为，推理剧集应该按照成书先后时间顺序观看，不管是动机，诡计，手法，人性，先用出来的作品都有其原创先河意义。但是很多后来作品，用拙劣的框架套前人高明的诡计核心，让读者体会平平，读过此类作品以后，再去观看经典文章，就会觉得这类诡计之前是看过的，似曾相识，不过如此。所以经典作品还是先读的好。

从樊登看剧会来的，三个脑，三个方法，感觉好简单，一篇文章就能解决。

喜欢海边，书吧和狗狗糯糯，在悬崖边放电影那集很赞，请的以男作者偏多，当作书单和参考来看吧。

书中有些观点是可取的，有些观点不敢苟同。想发表自己的观点固然可以，但是把别人的著作和方法拿出来批判有些有失水准，部分段落觉得编剧多少执拗了。

虽然我一直抱持着非常强的警惕心，对真相也有部分想法，但最后的反转还是让我一整个大震惊！ 前期的案件都可以说是潦草牵强，对女性角色的描创作也媚男媚得太赤裸以至于让人不适，友邻将其形容为“少妇白洁式”实在是太恰当了——但这恰好才是这部作品最精妙的诡计！我好想引一句反转部分的吐槽，但又担心会剧透，所以实在不便多说了。你看不出哪里不对劲？真的吗？

最近一直在。看德芬老师的剧集，对我触动相当的大，也解决了在生活中我遇到的一些困惑，或者说是一些一直未曾跨越过去的卡点。 我们的外面没有别人，只有自己我们遇到的一切人事物，我们看不过眼的，我们遇到的一些负面情绪，实际上都是我们内心一些投射，这些投射源可能与我们小时候的经历有关，也有我们从婴儿时期与妈妈的关系有关。 所以每个人都只能够对自己负责任，只有对自己负责任，只有自己爱好自己，我们才能够。去影响到身边的人，带给身边的人更多的爱，所以在生活中需要时刻保持觉察，觉察自己有没有经常无意识的去翻开自己的石头。觉察自己是不是经常跳入一些惯性的思维或惯性的负面情绪当中，这些固有的模式，如果我们不去觉察不去改变，不去跳出原有的框框，我们就是在现实生活中创造不断的轮回。 2，如何去保持觉察如何与自己的负面情绪相处得分老师也给到了很多非常落地而中肯的建议，比如说时常回归到自己的内心啊，与自己在一起可以使劲做冥想，也可以去听一首自己喜欢的音乐，或者把心安在当下。比如我们吃饭的时候就好好吃饭，陪伴孩子的时候就心无旁骛的与孩子在一起。 其实大道至简，无论是灵性方面的课程还是心理学课程，甚至包括中国的传统文化，都强调修身的重要，而修身的前提首先是要安住自己这颗躁动不安的心。 如何守住这一颗妄动的心，万法归宗，总之就是要让自己静下来，平和的与自己相处，面对自己的不足，面对自己的负面情绪，我们要对自己全然的接纳，也允许自己过往或者当下经历的一切不顺遂。唯有允许才能接纳我有接纳才能够真正的带着慈悲，带着爱去觉知我们身边的一切人事物。

情节相较于前三部弱一些，但人物鲜活了许多，不像前三部那样功能化（毕竟这可是谢顿）。其实更像是《Hold the Rice》，或者《Hold the Rice》。 视角也仅限于川陀的其中几个区，但各自有各自不同的特色，描绘了未被谢顿计划笼罩的时期下人民的生活。其中最喜欢麦曲生区，崇拜机器人的人群会如何发展？类似于沙丘的弗雷曼人那样，编剧也依据一种特性构建了一个合理的别样社会。 期待后续发展

网文就是网文，吹上天都成不了气候。永远千篇一律的刷怪升级套路，永远自大找死的反派，永远运气爆棚的太子设定，一群意淫狂魔

这部剧其实还行，虽然有点水字数，不过剧评区的各种圣人太多了，