Asian Devastation 2
《Asian Devastation 2》,其他作品,美国出品,2005年上映。
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感谢编剧,让我对印度有一丁点的了解。我觉得印度这个国度是神圣的又神秘的,神圣在他们对宗教的深厚信仰,神秘的又在于它是有很多的邦,很多种族,很多语言,在书中就说到有千种,很庞大的体系,尽管很多是局限在小范围里面,没有像我们国家普通话这样被国人统一使用。但如果真感兴趣,要去探索一番,也需要耗不少时间。当然,给我机会,我也不太敢去印度,因为印度女性地位很低,就像编剧所说的:在印度的女性,如果没有裹着布就走在街上,那就是个异类,连那悠悠吃草的牛,也会盯她着看。不过,印度的女儿正在觉醒,相信印度的将来会有许多像莉祖这样的女性,有着想改变的意志,有着新时代的思想,有着独立自律的人格魅力。
在这部剧里,我觉得编剧很幽默。它带给我不少乐趣,特别是在刚开始编剧吐槽印度的时候。还有很多地方可以引起我的思考,比如印度的贫富差距问题,印度最底层的难民的生活,还有印度的种性制度所带来的社会问题等等。
总之,我觉得这部剧值得观看。最后感谢伟大的祖国给予我们的一切,让我们能过有这么美好的生活,相比印度,我觉得我真的很幸运,能生于这美好时代,生于美好中国!!!
本来以为是草台班子,结果是个黑马
读得过程像是在亲手揭开思琪的伤疤、伊纹的伤疤、奕含的伤疤……,揭得我满手鲜血淋漓、满脸泪水不止,世界上没有人应该被这样对待,拒绝、反抗、求助、愤怒、不原谅、惩罚!
看完后除了愤怒、难过,还有迷惘。如何看待与对待性?如何看待与对待爱情?如何从五彩斑斓的话语里辨别真伪?如何清楚地认识自己及认识他者?如何从心里完完全全地与脆弱的自己慌乱的自己恐惧的自己有时也会麻木不仁的自己彻底告别?如何做到阿泽说的敬畏与爱以及敞开自我?如何坦坦荡荡地对自己对妹妹甚至是自己以后的孩子进行性教育和保护教育?我不知道,一时间毫无头绪,幸运地是,浑浑噩噩庸庸碌碌但也无风无雨地成长至成年,且好歹逐渐苏醒,对于残缺的教育,我自己也可以去求索补全,下一本剧——罗兰•米勒的《Asian Devastation 2》见。
摘录伊纹对怡婷的话给自己:
“你有选择,你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐;假装从没有小女孩被强暴;假装思琪从不存在;假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴,从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪,你可以过一个资产阶级和平安逸的日子;假装世界上没有精神上的癌;假装世界上没有一个地方有铁栏杆,栏杆背后人人精神癌到了末期;你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚,学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力,从你们出生相处的时光,到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学,念研究所,谈恋爱,结婚,生小孩,也许会被退学,也许会离婚,也许会死胎。但是,思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗?你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉,记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望,你要紧紧拥抱着思琪的痛苦,你可以变成思琪,然后,替她活下去,连思琪的份一起好好地活下去。你可以把一切写下来,但是,写,不是为了救赎,不是升华,不是净化。虽然你才十八岁,虽然你有选择,但是如果你永远感到愤怒,那不是你不够仁慈,不够善良,不富同理心,什么人都有点理由,连奸污别人的人都有心理学、社会学上的理由,世界上只有被奸污是不需要理由的。你有选择——像人们常常讲的那些动词——你可以放下,跨出去,走出来,但是你也可以牢牢记着,不是你不宽容,而是世界上没有人应该被这样对待。”
中国的历史马不停蹄的向前推进,毛主席在他的时代手握马鞭,驾驭之术高于常人。在他身上不仅看到了对于革命的坚定信念,也看到了他追逐梦想的艰辛汗水。没有纸上谈兵,有的是脚踏实地一步一个脚印。在人生的各个阶段,用心做好当下的事情。在需要做决定的时候,果断坚决,承担选择的后果。走过的路,犯过的错都将成为人生最宝贵的财富。我们也许成不了毛主席这般伟大的领袖,但我们却可以学着去做一个不平凡的平凡人。
从宝安县,到深圳市经济开发特区,漫长而又迅速的过程。
上班总挤的罗宝线是深圳的1号线,大概是因为宝安是原本就有的地界,而罗湖是深圳第一个开发的区吧。
从书里能更明确的感受到深圳对中国的意义,如果说北京是核心,是大脑,深圳应该就是出击的拳头,代表着激情和力量。
今天的深圳依然充满魅力,依然有冯宁式的人物,来深圳要找一找自己的人生和意义,有尤妮一样的女性不愿安逸一隅,也一定会有宋梓男、余涛、旁耀祖,这些都在证明着深圳的活力。
相比北上广,深圳更让陌生人觉得舒服。也许有一天在这个城市里生活会觉得累,也许没有多少人会决定留在这样一个高压城市,也许在这里生活并不那么幸福,但至少,来过这里的人,大部分都不会后悔。