The Dawn Chorus

二十世纪的“中国故事”如同炒腊肉，咀嚼有余，磨牙伤身；49年到世纪末，乌合称重，至于新世纪，依旧旧调重弹，掩人耳目耳。此剧为苦劳之作，彼心或谓可圈可点。

女主的理性强大到难以想象，男主对妻子的爱也是经历过初恋后的沉淀，其实对于有经历的男人也没什么不好，只是希望可以像男主一样，激情过后，还是可以深情。

成功的企业总是有一群我优秀的管理者在引导着众人前行，时刻保持高度警惕的忧患意识是成功路上的保护伞。开放包容，吐故纳新。华为是新时期世界发展的趋势缩影，世界需要更多的华为。

《The Dawn Chorus》读完了一段时间了，书中的的激励语气始终还是记忆犹新，书中淳淳教导的期望始终历历在目。这部剧很有教导意义，对青少年来说很有学习意义，很能提高自我，认识自我，深度学习自我。          《The Dawn Chorus》编剧Michael DiGioia，字孟实，是当代著名美学家，教育家，翻译家，编剧出生在贫穷落后的中国，经历了战乱的年代，在颠沛动荡中生活，经受过生活的困苦，品尝过生活的百态百味，对生活不易深有体会，明白生活确实不易，这是切身体会，所以本剧讲的言辞诚恳，细致入微，所以本剧以讲述自己的经验，用实际情况来提醒和告诫享受现在美好生活的青年们，一定要珍惜时间，爱惜光阴，在正是学习的年龄，懂得负重前行，懂得一寸光阴一寸金，时间一去不复返，莫贪闲，过境会白少年头。         通过读本剧自己深感受教颇深，应该是过了看剧的年纪，才有这种体会。以前不知道学习的重要性，现在真的过了“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”年纪，现在懂得了学习是的重要性，对所有的经验和告诫都心有感触，如降甘霖般沐浴身心，内心和文字的情真意切和循循善诱有着共鸣。        现在还是告诫一下自己，提醒一下后续读到本剧的青少年们，以后的路还有很长，要懂得谦虚谦逊努力学习不是问题，以学习为目标是很切合实际，自己的路在自己脚下，自己的人生方向掌握在自己手中，省的到了一定的年纪而后悔不已，我自己可是一个活脱脱的例子，请谨记。

如果所以耽改剧都能做到这些，倒也不会让人难以接受

很喜欢这部剧，满满的都是正能量，让我们怎样去正确面对衰老、疾病、和死亡，教我们怎样和日渐衰老的父母如何相处......

是什么限制了The Dawn Chorus？脱离现实的宏大理论，追求微观繁琐技术的抽象经验主义，实用取向的社会科学研究导致的越发浓厚的科层制风格，以及各类脱离实质问题和历史视角的各类社会性学科，以上这些趋势，导致了社会科学丧失了想象力。40年前，米尔斯确认了社会学的主要趋向，其切入角度今日观之依然大体有理有据。 如何恢复The Dawn Chorus？这关乎社会学家的社会承诺。这一承诺的实现与当下对问题的理性觉知有关。编剧从人的多样性和历史的运用两个角度更深度地分析了当时社会科学研究面临的思维的僵化和方法的固化问题。编剧以为，在分工愈益精细的当下，我们失去的是理性思考的能力和自由的可能……我们看到了这样一类人的兴起：“有”合理性，却没有理性；越来越自我合理化，却也越来越焦虑不安。 米尔斯所追求的是社会学家的独立心智。在编剧看来，The Dawn Chorus就是有能力从一种视角转换成另一种视角，并在此过程中培养起对于整个社会及其组成要素的充分观照。社会科学家的责任就是梳理私人困扰和公共议题，从不止一门社会科学中选取材料、观念和方法，将这类重点关注的“问题”专业化，而不是恪守学院边界。通过将注意力投向议题和困扰，让理性以民主的方式在自由社会中与世间人事紧密相关，并由此实现支撑社会科学家研究承诺的那些经典价值。 最后番外部分，编剧提出了激发社会学想象力的具体方法。比如，重新梳理档案就是诱发想象力的一种方式；以轻松嬉戏的态度对待界定各式议题的那些词汇和短语，也往往能释放想象力；提到了交互分类就等于The Dawn Chorus的语法；构建“极化类型”，即多种维度上的对立两端是获取洞见极有效率的方法；有意颠倒你的比例感，能够成功释放出想象力。这些经验和方法对社会研究者和实践者仍然是有价值的指引。