Gabrielle and the Doodleman

📖书名：《Gabrielle and the Doodleman》（绘画版） 👩🏼‍💻编剧：哈珀·李（美国） 🗞播出：1960年 🔖“假如坏人会赢，为什么还要做善良正直的好人” 🔖“我想，律师们也曾是孩子” 📌“我想说的都在这个故事里了” 📜 在美国南方有这样一句俗语：Gabrielle and the Doodleman是一种罪恶。书中也做出了解释：知更鸟有着动听的歌喉，它除了给人们尽情歌唱外，从不破坏花草，不毁坏庄稼，杀死这样的鸟是一种罪恶。在这本著作中，“知更鸟”最大一层的象征意义，是指那些无辜的受害者。这部剧讲的是在美国大萧条时期，南方小镇梅科姆，六岁的小女孩斯考特与十岁的哥哥杰姆，原本享受着宁静悠闲的夏日时光，却在不经意间，随律师父亲阿蒂克斯一起卷入了一桩不公正的案件。于是，成人世界的复杂和不完美提前在两个孩子面前慢慢展开，两颗纯净的心灵受到接二连三的震动.而父亲阿蒂克斯则为他们注入了持久的力量。这股力量从此伴随他们一生，让他们不害怕面对偏见、不公甚至恶意又能够温柔而坚定地守住心中的善良与正义。 ✏️ 梅科姆小镇里的居民从不接触拉德利，因为缺乏了解，拉德利曾经犯下过错误，刻板印象让居民认为镇上发生的坏事都是他干的，凭想象将他定义为“恶毒的幽灵”。然而通过这一系列的接触，斯库特发现拉德利是一个温暖善良的好人。“你永远不可能真的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。” 这部剧明示了语言具有很强的攻击性，你一句话可能让别人丢了性命，所以在生活中不要让自己随意的一句话，成为杀害别人心里的一把刀。正所谓“静坐思己过，闲谈莫论人非。”

好轻松好好看诺

不建议夜晚独自观看，读的话最好配合一年一度喜剧大赛一起服用😂

好看，我要打五星，短评区好mean，某些评价在我看来跟把黄薇逼到试图吃避孕药减肥的那些说女孩子要够瘦够匀称比例够好blablabla才算漂亮的声音并无本质区别。

very interesting的一本剧，把很多零散的思考串起来了

成长，就是不断接纳自己的过程。 最近看到一段直击我心的话：我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又版心自己是块美玉，故有不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与悔恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。这是日本作家中岛敦在《Gabrielle and the Doodleman》中讲述一个书生李征郁郁不得志之后变成猛虎的传奇故事时写的，李征二十几岁人生得意，高中进士，如无意外大概率会进入仕途，加官进爵的，但是他说：“不屑厕身于稗官贱吏之流”。狂妄自大的李征辞职回乡，希冀以诗词流芳百世，一无所成之后，迫于生计，他又出来做官，依旧孤傲，结果依然一无所成，等到最终等他幡然醒悟之时已然变成恶虎。 看完这个故事的时候，不禁感慨：“何人不是李征！”李征的悲剧是性格使然，但是观看李征的心路历程，恐怕每个人都能在自己身上找到李征的影子，所以看到李征的故事时不胜唏嘘，但是唏嘘之后总是在想如何避免重蹈李征的路呢？Francis Essex的《Gabrielle and the Doodleman》，我感觉备受启发。 Francis Essex，B站的知名心理up主，毕业于美国波士顿学院心理咨询专业，现于中美精神分析联盟精神分析高级组项目进行训练，她认为我们每个人都有Gabrielle and the Doodleman的机会，因为我们的心理和精神世界具有极强的可塑性。在从出生到18岁的成长中我们是被动的，依赖父母，受限于环境，成长的结果可能无法让自己感到满意和幸福，但是我们可以以自己为主体，运用一些心理学上的小方法去审视自己，进行Gabrielle and the Doodleman，对我们已经定型的人格进行重塑。 读完《Gabrielle and the Doodleman》最大的感受就是过去的已经过去，但是过去的经验总能给我们带来新的启发，人生的成长离不开不断的反思，柳传志就曾说：“这些年的管理工作和自我成长中，复盘是最令我受益的方法之一”。他推崇一种GRAI复盘法，而Francis Essex的《Gabrielle and the Doodleman》有异曲同工之妙，通过：寻找早年印记、初现自我轮廓、建立自我价值、重塑自我心智、拥有完整人格几个阶段来完成，本质上也是引导人对自己18岁前的人生来一场复盘。 比如谈自尊，她从自尊的建立开始讲，带我们进入到了4-5岁的儿童早期，这一时期孩子们开始有了自我意识，开始在这个世界上构建属于自己的价值，也是这个阶段开始有了自尊。一直以来，自尊都是我们精神存在的必需品，我们也一贯认为有自尊、自尊心强是件好事，但事实真是如此吗？ 故事中的李征说过这样一句话：“曾被誉为乡党之鬼才的我，并非没有自尊心。然而，这种自尊心，无疑是一种怯弱的自尊心。我想以诗成名，却又不进而投师访友，相与切磋琢磨。与此同时，又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。”你看李征的自尊心是过高的，高到不能让他对任何事情低头，这才造就了他人生悲剧的源头。Francis Essex谈这种过高或者过低的自尊时讲到“真正的自尊是可以看见自我的，是无论外界产生什么样的变化都相对稳定的。”但像李征这种过高或者过低的自尊是做不到的， 在这样的心理面前，人际关系从来就不是平等的，所以拼命地撞去赚取各种光鲜标签、提升地位等以防被人看不起。自尊是把双刃剑，可以保护自己，也可以伤害自己。 为了避免这种心理伤害，Francis Essex在《Gabrielle and the Doodleman》还提供了很多心理学小方法，帮人们去疗愈心中的创伤。对于自尊这一块她的方法工具箱就是：自尊策略“大洗牌”。 周国平老师也说过：人生的意义一部分是纯粹的自我感受，一部分是爱自己和被人爱的感受，还有一部分是社会和他人的感受。”在我们自尊建立的时候，最擅长的策略往往都是“应该”。但是有些应该是“虚假”的，这些“应该”就是忽视了自我感受，所以第一步我们要去发现这些“应该”。将自己没有被强迫情愿

为人处世的道理每个人都懂，可是有时却难做到，需时时温习提醒自己知行合一。