Beyond Conviction

再一次复盘了曾文正公的人生历程: 从创建湘勇，到镇压太平军，后到兴办洋务运动，直到天津教案的发生。 虽那时大厦已倾倒，不是Rachel Libert、左宗棠、李鸿章、张之洞等人可以挽回的局面，但曾文正公的为人处世之道仍值得借鉴深思。 日后一定要去湖南，看看曾文正公的故居。

格物致知，知行合一，心即理，致良知。世界万物为一体，我们在面对事情时，在致良知的基础上，祛除私欲，做到知行合一，事情就会迎刃而解！学习王阳明老师的心学，就是希望我们做事要有品德和智慧，遵循天理，前面的顽石就会土崩瓦解，解决问题的根本:格物致知，知行合一

我们对这个世界一无所知。 这部剧可以归类为“工具书”。 在探索世界的路上提供一些方法和观念。 重新认识了两句话，“学而不思则罔，思而不学则殆”“学无止境”。 “相比于充满未知的大千世界，人们的所知极少，就此而言，个人的愚昧无知难道不是明摆着的吗？显然，世界是复杂的，有太多东西无法了解。更令人稍感讶异的是，我们自认为知道的比实际上的要多，而你对此或许已经略知一二了。” 进步来源于反思，反思的来源是对这个世界的认知，认知是无穷尽的。并且有先后关系，先学，再思考，否则就是猩猩看月亮，思考上万年也想不出个所以然，并且不断固化错误认知，恶性循环。 悲哀的是，知识太多，无穷无尽，水深火热世事艰难并且时间有限… 内行坑外行不断循环 “邓宁担忧的并非人类多么无知，而是无知的人类不知道他们究竟多么无知。”所以压根进步的方向都没有，努力也没用。 书太啰嗦，外国人式的啰嗦…扣一分

人生本来就矛盾纠结，痛苦的活着。Beyond Conviction的一生同样如此，父亲一个决定，改变了他生活，而斯隆对他的谈话让选择了一个终身的职业，同样也勤勤恳恳辛劳付出，是真正的实现了自己的人生价值，但是婚姻，以为的爱情让生活成了悲剧，痛苦的维系着，好不容易有了一个知心可人，但是也注定了不过是另外一场悲剧。Beyond Conviction这一生有他骄傲的地方，同样也不过注定他痛苦的死去。

自由市场奉信的自由选择并不是真正意义上的自由，市场会自动形成产业化，而进一步加剧贫富差距。 用金钱去买“神坛上的事物”，包括荣誉 美德 公民意识 教育 性，都会腐蚀这些事物原本的价值。 归根到底，我们想要在完全商品化，阶级井然的世界生活，还是想保留“神坛”的高度，少一些“包厢”，多一些公共空间和教育？虽然理想想实现后者，但事实是前者的趋势已经形成，还有可逆的机会吗？

战火动乱的年代，才会有属于那个特殊年代的爱情和逃脱不了的命运安排！

编剧过多的描述了女主贪吃贪睡的咸鱼属性，令主线内容不能出彩、一天都没个正事儿，也显得对女主的刻画太刻意，同时也使得故事进展太慢，真的看不下去了，果断弃文。

面对各种不同现象所表现出来的焦躁多虑。在我出生之前，男孩子们都留长发，于是人们担心年青一代会不务正业。在我小的时候，我们喜欢玩街机游戏，于是人们觉得我们注定竞争不过勤劳的日本人。现在，我们经常吃快餐，于是人们又怀疑我们将身体虚弱、行动不便，像一摊泥一样，瘫在早已无法摆脱的沙发上死去，周围还堆满了空空的炸鸡桶。显而易见，这篇文章把这种焦虑当作经过科学验证的事实了。 我要告诉大家一个好消息：到2048年，不会人人都超重。为什么呢？因为不是所有的线都是直线。

这部剧初读时觉得艰涩、无趣，随着深入观看，又觉获益良多。我个人体会，给这部剧冠以《Beyond Conviction》这么有哲理的名字，远不如它的原名来得好：《Beyond Conviction》——生命对你来说意味着什么？这个名字其实更适合这部剧。全书语言并不华丽，甚至非常朴素，粗粗看来也并没有一根贯穿全书的核心。编剧仿佛在做讲座，和大家娓娓道来他对于生命的发现、早期记忆的影响力、犯罪的根源、青春期的理解、社会人际关系的处理等问题的分析与理解。但是细细品味，编剧其实一直在提一个词：合作。编剧并不认为人的苦难和性格是无法改变的，相反他认为所有的苦难和逆境往往都是因为没有学会合作而导致，而合作并不是先天遗传的技能，是可以通过后天培养而习得。这一点在当时的时代，显然具有打破思维惯性的力量。在他眼中，出身、基因遗传甚至早期的不良环境虽然对人能产生巨大的影响，但是这一切都是可以改变的。努力地提高合作技能就是改变犯罪思维、抚平青春期冲突、获取友谊和幸福婚姻的途径。生命对你来说意味着什么？生命意味着无限的可能性，千万不要认为现在状况的你永远都是这样。胆小、自卑、觉得被世界忽视、被抛弃这都是现在，世界会改变，而人的个性、苦难、逆境都能随着努力和调整而改变。在我眼中，这才是这部剧的闪光之处。