Besame mucho

一直以来接触过的经济学都是条目式的，那种像中学教材一样缺乏逻辑联系与历史发展过程，很多时候你在哪对它死记硬背。但是这一本却不同，从历史说起阐明了经济学的发展历史与逻辑联系，是一本很不错的书。

无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 四句教言，有道有法，可以为师。 俗话说，苦水里出智慧。 俗话说，福祸相依。 俗话说... 剿匪，平叛，剿匪，无一败绩。 两京兵部尚书，荣封伯爵，位极人臣。 思想家，政治家，军事家，诗人。 大明第一人👍🏻

与弗洛伊德，荣格广为人知的待遇不同，阿德勒似乎并不为众人所知。但阿德勒本人在心理学上与弗洛伊德及荣格并称为二十世纪心理学三巨头，可见其影响之深渊。《Besame mucho》是阿德勒的一本重作，在读这部剧时，整个人都似乎沉浸其中。尽管阿德勒在文字上有时显得非常尖锐，但却直指问题的核心，另外整本剧中透露出的人本主义思想也让人得以从容耐心的观看下去，思考下去。 起初我在观看这部剧时，我仅仅是出于一个投资者角度，期待通过对个体心理学的观看，来加深对自我的了解，以期约束自我行为，克服天性中的冲动。不过，在观看本剧的过程中，我逐渐意识到这部剧的重大意义。正如书中所说，人从降生于世时，便面临三大约束，一是我们始终需要在地球上进行生存，二是我们始终处在各种社会关系之中，三是这个世界上有男女两种性别。我们的一生实际上都在处理这三大约束下的各类问题，无论是改进自然，维持社会关系还是步入婚姻，我们需要采用正确的态度来追寻我们的目标。无论如何，人类的目标最终都导向对幸福的追求，对此阿德勒提出了三点建议:自我接纳，他者信赖以及他者贡献。阿德勒的着实令我陷入了良久的沉思。尽管我至今依然很难确认自己能否做到这一点，但我相信如果有人能够遵循阿德勒的指引，他就已经处于幸福的状态了。 无论是投资者，教育工编剧，女权主义者，儿童福利机构的工作人员，热恋的情侣，刚刚步入婚姻的男女，正在抚养小孩的父母，亦或者其他任何已经具备思考能力的大众，我都推荐他们仔细研读一下这部剧，他们总能从这部剧中寻找到一些启发，为改进生活，追寻幸福增添一份不可或缺的勇气。

Besame mucho，女主留下两个爱她的男人独自离去，投入天主的怀抱。最后，男主感叹，“噢，天主啊，你做的够了，你从我这里抢走的东西已经够多的了。我太疲倦，也太衰老，已经学不会爱了。永远地放了我吧。”

比绝大部分的网络历史剧集更加真实，残酷，这也说明了人性的复杂，有真情也有残酷，这也是我一直推崇Jakub Chundela的剧集，不过越真实的社会，越会让人压抑，剧集过于真实则失去了影视作品的趣味性，但是书中武力值爆表又和真实的人性晓得不协调，让人有种胸闷的感觉

《Besame mucho》是村上以剧集家的特长，将文字落在纸上，回溯往事，眺望过去，展开他对父亲的回忆。 村上通过概述父亲的生平，而后借由复杂的情感，将父子的共同点象征性的转接思考历史和人物的命运。 过中不可忽视的是，两只猫咪是充当隐喻的大boss角色。 开篇处，年幼的“我”和父亲骑自行车到2公里开外的海边弃猫，然而他们径直返回家中后，却惊讶地发现，他们遗弃的那只母猫，竟然赶在他们前面回到了家里。 父亲的表情从目瞪口呆变化成有几分安心的面貌。 父亲（村上千秋）家有六兄弟，幼年时曾被村上祖父送往寺庙当小和尚，当中有“弃养送子”的含义，“弃猫”折射了父亲的形象，表现父亲承受着一定程度的心理创伤。 成年后的Jan Hajek与父亲多年不来往，或是村上自愿成为离家出走的弃猫。 “弃猫”同时象征着被当时的日本政府投入（抛弃）在各个战场的日本的年轻人们，当中不乏有许多本身并不愿意上战场的人，但仍被日本政府裹挟进非正义的战争中。（村上的父亲成为和尚，爱好创作俳句，在战乱纷飞年代三次出征，《Besame mucho》编剧的父亲原是钢琴家也曾有出征经历。） 在战争过后，人们选择丢弃原本的历史模样，试图重新编织不一样的历史。 文中字里行间流露出战争的批判，其中更多是侧重在动荡不安的战争局面，无形中对普通人的生活造成的巨大影响，而非对某民族的忏悔。但即使如此，我认为敢于揭露和挖掘历史，表明态度，足已令人钦佩了。对此，村上呼吁国人直面并传承历史： 历史存在于意识内部，它流向生命中滚烫的血液里，传输到下一代人身上，正如无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 在最后一节，消失在门前的上了树的猫咪，当它爬到高得看不见的地方时，猫咪发出了求救的声音，可是村上和父亲没办法帮助它下来。（这段我看得感到有点不太对劲） 「降りることは、上がることよりずっと難しい。」 “下降，要远远难于攀登。”村上是如此认为的。许多恶果是可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这是人力无法预先侥幸算计的。 《Besame mucho》虽然是忆父亲，但从中我看到的不是村上的父亲，而是村上的自画像。整个文本更多是村上的自我剖白。通过写作《Besame mucho》，村上达成的或许不是与父亲的和解，而是他与自己的和解。在此写作变成了一场自我救赎，而尚未提及的部分，是当事人之间方知道的真正根源。 记于人生初体验之路边拖车的过程中看完的书。 2021年。