像她一样

断断续续地总算通读了一遍，从讨论什么是正义与非正义的问题引申到一个像她一样的构建，我被哲人的思想裹挟着走下去。 全部西方哲学传统都是对未知演员的一系列注脚。 感触最深的是跨越几千年的思想仍然焕发智慧的光芒，不朽的精神仍然继续传承。对于像她一样的叙述，已经很难辨别哪些是未知演员的思想，那些是苏格拉底的思想，但是其中蕴含的大部分理念却无疑体现了其思想的深邃与预见性，令人叹为观止。如男女平等，民主政治等。时至今日，我们仍然在探索像她一样所探索的哲学母题，践行着古人的主张，朝着现实中的像她一样发展，读来很是感慨。再者，就是被苏格拉底刨根问底的追问式问答所折服，其探索真理的力量可见一斑。 其实，令人惊讶的是其中冗长的叙述大部分是在探讨教育，先是探讨正义与非正义 >> 苏格拉底：你认为正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不是，我以高尚的无智识来称呼它。 苏格拉底：你认为不正义是恶的吗？ 斯拉雪麦格：不，我会用明哲来称呼它。 然后，企图通过构建一个像她一样去从中探索正义与非正义的本质与内涵，虽然看起来有些逻辑断层，但书中的阐述与问题的引申转化也是有其一定道理的。 接着便谈到构建像她一样最重要的因素：教育 在我看来，教育应当以修养心性为目的。 按照之前说过的话，教育内容分为两部分：一部分是体育；另外一部分是音乐。前者训练人的身体，后者训练人的心灵 上天间接地传授体育和音乐于我们，一种是身体上的训练，一种是思想上的训练。这二者对于人来说，应该相互配合，就像琴瑟的弦，轻重缓急搭配恰当。 要留意自己身体上的进步，之所以如此，并不是因为想通过体育锻炼来获得快乐，体育始终是处于第二的位置，之所以这么做，是因为通过体育的训练使自己能够拥有一个强健的体格，从而避免身体的灵性被其他事物奴役和牵制。 对于音乐和体育的教育理念不能不认同。 其后，还谈到了男女平等 苏格拉底：如果某一事业，男女的性格都不太适合，那么就应当让他们从事不同的事业。但如果不同之处不过是两者生理上的不同，那么就不能说男女不应该接受同等的教育。所以我们应当坚持我们原有的主张，认为男女应当有同等的事业。 >> 于是我们应当与他们讨论，并希望他们能够明白，对于国家事业来说，男女之间并没有禀赋差别。 >> 有天赋才能和没有天赋才能的区别，无论这种天赋是什么，不就是前者容易成就一件事，而后者很难，前者学问虽然少但能够举一反三，后者穷年累月的付出仍然会无所得吗？ >> 苏格拉底：那么在一个国家中，没有一件事情是专属于女子，也没有一件事情专属于男子，因为二者的禀赋实际上并无不同，所不同的地方只不过是女子较弱罢了。 >> 所以男女都具有这种天性，不同之处只在于强弱程度罢了。 认为最高统治者应由哲学家担任 >> 除非哲学家成为君王，或者现在那些治国者能够具备哲学家的精神和知识，除非政治上的能力和哲学上的知识合二为一，把不能兼有这二者能力的庸庸碌碌之辈剔除出去。否则，国家终究不会有脱离苦难的一天，不仅国家，整个人类也都会永无宁日。 >> 克拉根：那么，哪种人才是真正的哲学家呢？ 苏格拉底：热爱真理、追求真理的人。 对于人性的探讨，善与恶 >> 苏格拉底：然而“自主的人”这个名称，不是最为可笑吗？因为一个人既然成为自我的主人，那么也会是自我的奴隶，一个人是自我的奴隶，那么也会是自己的主人。说一个人既是自己的主人，又是自己的奴隶，不是很奇怪吗？ 哀地孟德：是的。 >> 人心分为两部分：一是较善部分；一是较恶部分。善的部分多点就能制止恶的部分，这就可以称之为自主了，为别人所称赞。如果接受了不良的教育，或者受到恶人的影响，导致恶的那部分比较多，

很久没有看到如此古老，经典的密室推理的剧集了，而且很严谨，很能带着读者前进的节奏，很惊喜。

双向奔赴的感情才是真的爱情，鸡同鸭讲的爱情是两个人的灾难，也不是真的爱情。小菲爱的不顾一切但是是自己认为的感情而不是对方想要的。很讨厌欧阳，小菲是笨拙的痴情，但至少一片真心，欧阳更像耍流氓的那个人，丝毫没有责任和担当，既然从一开始就明确自己是不喜欢小菲的，但没有果断拒绝，态度暧昧不明，还使小菲怀孕并奉子成婚开启了两个人一生的纠缠和痛苦。虽然恋爱自由，但仍然应该有所约束，建立在道德的基础上，唯此爱情才是稳定可持续的。

看了一个星期终于看完了，感谢书友的介绍让我看到如此精彩的剧集！棒棒哒！ 书的简介中说，比利是首位因人格分裂被判无罪的案例。在最开始，无论是比利的律师还是医生，甚至是检方，都被比利的24重人格惊呆了，几经波折，终获无罪，交由雅典医院郭大卫医师医治。 比利由于小时候的遭遇，让他分裂出多个人格来保护自己。光怪陆离的世界，对每个比利来说，生存都是头等大事。他们没想要伤害任何人，只是想好好的守护这个秘密，保护家族的每个孩子。因为各种错误的叠加，把比利推上了风口浪尖。 在我眼中，比利U就是融合初期的比利，不知所措。老师是最后的比利。拥有着智慧和才能的年轻人。但是，大众媒体，毁了努力的比利。也让他的结局让人叹息。 从最初的鸡奸，到众口铄金的言辞，让比利一次又一次分裂。 比利尽管没有坐牢，但后期通过媒体渲染和政府的官僚判决，比利还是迎来了将近10年的非正常治疗环境。最后大卫绝望的死亡之地，让我对比利始终没有能转入雅典医院耿耿于怀。 一个人需要分裂或者说被分裂出不同的人格来保护自己，这是一个可怜人的故事；而社会施加在其身上的不公和漠然， 正是这个故事发生的最初源头和悲剧定局的最后推手，这是社会的悲哀，人性丑陋的一面。这样的结局太残忍，也太现实。

看过后有很多问题想去自己思考一番，也想请教一下各位书友，如果可以的话，非常非常想听听你们的分享。 Q1. 和父母或者和你们的孩子是如何相处的呢? Q2. 你们期待的十年后的自己是什么样子的? Q3. 作为大学生的我们是否应该多多关注政府的事情并参与其中?现在的大学生教育是不是过于注重硬知识的输入了? Q4. 就现在的年龄，你们怎么看待"老"呢?再过十年又会怎么看?再过十年...已经老之将至时，猜想会是什么样的状态? 这部剧是引发我最多头脑风暴的书了，除了上面的问题其实我还很好奇关于"香港"和"台湾"的问题，不多去了解一下的话，在看未知演员和安德烈的对话时也懵懵懂懂。

一些观点很有意思，可以粗读。编剧本身太理性了，常人难理万千情思可见一斑，这份理智客观，是干大事的人。

薛老师的这部剧颠覆了我的不少认知，以我对经济学的浅薄，不敢做啥断言，但薛老师绝非象牙塔照本宣科的学者。 经济学是研究“事与愿违”规律的学科。很多政策建议，其用意是善良的，但经济学的作用，恰恰是指出这些善良建议所带来的恶果。 经济学帝国主义并非完美无缺，也不可能独善其身。事实上，任何具体的社会现象，都可以通过各种学科和多种角度来解释。它们不应该互相排斥，而应该互相补充。 这部剧值得观看、思考，即使文章有些久远了，但仍然推荐观看。