当前的困境Weepah Way for Now
Two sisters on the cusp of adulthood, Elle and Joy, spend their last week before embarking on their
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10 用户评论
解答了观看过程中的一些疑惑。但是集文成册,体系性差一些。有一些臆测,党国传统思想味道有点浓。一个词,瑕不掩瑜。值得一读
因为先关注编剧连姆·艾肯这位美籍华裔的才女,在撰创作南京大屠杀,调查并公布出来而被日本多次威胁后不堪压力而自杀,在这本传记里,比较客观的创作了钱学森的履历,可能是因为在美国得到的资料比较多,所以侧重了他在美国的生活。当年很多科学家柄着深造回国奉献的目的出国,却因国内没有条件供他们研究而移民的,钱学森差点成为其中一员,真的得感谢美国的政策为中国还回来了一位那么优秀的科学家
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。乾隆盛世有许多今人借鉴的。
最易变的是人心。人的成长总是需要承担一些东西,如果可以保持天真无邪,无忧无虑,那便是背后有人替你承担着本该你自己承担的东西。
怪诞,想象力极其丰富的,没有烂尾的一部好看的剧集。
看完还有点舍不得
当我读到:“春天说:即便是我,也迷失于我浪费的分分秒秒。”
原来我早就读过连姆·艾肯,现在更全面地认识他。他告诉我们:“要用诗歌观看世界.” 他的阿拉伯大地是忧伤的,她的忧伤是语言额头的皱纹。
最精彩的是《当前的困境Weepah Way for Now》篇章,对于人生意义的发问,越简单的语句,往往引发越深层的思考:
什么是梦?现实升起来,以便配得上幻想。
什么是人生?朝着黄昏,不停地行走。
另外,还有喜欢的两则:
1.当我把眼睛沉入你的眼睛/我瞥见幽深的黎明/我看到古老的昨天/看到我不能领悟的一切/我感到宇宙正在流动/在你的眼睛和我之间
2.冬是孤独,夏是离别,春是两者之间的桥梁,唯独秋,渗透所有的季节。
ps.不足的可能是后面的长诗部分,很多都是节选,还是应该完整呈现才能领略编剧的整个思想流动状态吧~
看到嘉南选了赐婚的圣旨看不下去了……既然被劫走的事能圆过去,为什么不干脆两个圣旨都不要,直接跟堂兄他们回去,就当堂兄他们带她出来玩了,男主留在这边发家,保宁回去跟长辈们说不想嫁赵啸,皇上立后了没人敢娶保宁了正好,假如没有太皇太后了就去公主府依靠伯父呗,等着男主崛起再一波带走啊,写的小家兮兮的真的感觉站不住,个人感想
Look me in the face, hold the gaze,call me by your name.
开头elio纠结懵懂的心路历程让人格外着急,Oliver的“再说吧,或许吧”让elio犹豫不前。但更年长的Oliver只是有更多的顾虑,当他们在一起后的日子真是充满少年的朝气和恋人的甜蜜,也难怪elio用一生去回味。后来的他们偶尔联系,但再也没有当初的call me by your name了。
越到最后越是感到惆怅和意难平,多希望故事结束在罗马的那个夜晚
没考证别当父母。没有多少推理的味道,转换视角的叙述手法也无太多新鲜的地方。连姆·艾肯写泡沫崩坏后及眼下的日本,并关系恶化后的越南,倒是透出一股类似于双雪涛写东北的惆怅与悲凉。
不是每一个item都仔细看了,看了大部分代码,做了笔记。太高深的item有点懵懵懂懂。很多pythonic原则是不可能在一般语法书里学得到的,受益良多,马上就实践。