Partirono preti, tornarono... curati

跳出舒适区，让知识相互间产生关联；养成早冥读写运动的好习惯；重要的三点小技巧:1.观看时看到能产生联想的文字段落不妨停下来好好思考一番（横向宽度，纵向深度）。2.看剧不必太在乎量和速度，也不仅仅是停留在笔记思维导图，而是转化为自己的语言并表达出来（写作）。3反思复盘（不断精进）。

很感人的故事，在最近看的几本剧集唯一让我流泪的一本剧，就是没有男女主角的结局有点小遗憾。

编剧的政治经济军事知识还是比较匮乏的，好在写了不少台湾民众日常生活的琐屑小事，行文又比较幽默，还是值得一读。

感觉莱昂内尔·斯坦德活脱脱一个妇女之友，美妆博主。衣服色彩怎么搭配，怎么不容易脱妆，哪个香皂牌子好，什么样的人容易美白。。。怎么上粉底，竟然还说粉底要带到脖子，眉毛上不能有余粉。。穿越来的吗？？？

太好看了吧，为啥这么没名气

非常好的小說，一环接一环，入情入性，令人愛不惜手！永看不厌！我喜歡！

【意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义（意义疗法是着重于意义的心理疗法）。 同时，意义疗法还对所有的恶性循环群系和反馈机制进行散焦，因为它们在神经官能症的发展过程中起着极其重要的作用。 这样做就破解了而不是持续地促进和强化神经官能病患者的自我中心症结。】 作为维也纳三大心理流派，相比于弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体心理学，弗兰克尔的意义疗法，更多的是侧重于人的主观认知以及主观能动性给生活带来的影响。对于部分心理正常来访者可能适用。但是对于真正心理异常的来访者而言，个人认为意义疗法的局限性比较明显。 比如对于抑郁症患者，意义疗法可能会在某种程度上加重来访者的心理负担；对于自恋型人格，意义疗法并不能解决自恋者的羞耻感和嫉妒感，将他们从自恋的防御机制里拉出来；对于反社会人格，意义疗法近乎抱薪救火了。 千人千相。关于生命有无意义以及人为什么活着之类的存在性问题，每个人的理解和答案都不一样。硬要说责任、创造、爱之类的意义，也并非不可。只是未免也无趣了些。 “身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。” “活着本来没有什么意义。但是只要活着，就可以找到有趣的事情。就像你发现了这朵花，我又发现了你一样。” 如果生命真有什么意义，大概就是，漫漫一生，总能遇到一些你觉得有趣的人和事，让你由衷地感谢，造物主的存在。

那时候就因为这部剧让很多的女生对爱情有了憧憬，都想在自己的生活中拥有一个对自己百般包容的江树值！

这部剧是Stelvio Massi先生里唯一不是推理的一本剧吧，它和另一部作品《Partirono preti, tornarono... curati》一样是亲情的产物，在这个故事中，我至始至终最喜欢哥哥这个角色，命案的发生是因为哥哥要给弟弟攒上大学的钱，走投无路之下选择了偷盗，而误杀的原因仅仅是因为看到了弟弟爱吃的糖炒板栗，想要带给弟弟尝一尝。 而弟弟自始至终认为有个杀人犯的哥哥给自己的生活带来了影响，甚至断绝了关系，我的主观印象里觉得弟弟有点自私，哥哥的希望哥哥监狱中的唯一光亮都是弟弟给的。 哥哥给受害者十几年如一日地进行写Partirono preti, tornarono... curati、忏悔，每时每刻的挂念弟弟，是因为心中有希望吧。 你的存在对于我来说真的很重要，你的存在是第二个我，所以要好好生活下去，即使在看不见你的地方，我也会为你祈祷！

我用了自己最快的速度刷完这本很厚很厚的剧集。斯坦贝克很会讲故事，他的故事很生动，除此之外，他的书中主人公的名字并不会像那些英国作家的书那样一会儿称呼名，一会儿称呼姓，搞的人头晕眼花。所以，他是个很会讲故事的人。这部剧的背景是经历大萧条时的美国，跟法国作家加缪的局外人一书背景上有相似之处，局外人的背景是二战。都是人类面临着浩劫，对生命的思考。我发现人在死亡面前考虑的不是死，而是为什么活。法国作家表现这种思考的方式比较委婉需要深思，美国作家则简洁利落充满着勇往直前的气魄。人面临必然死亡的结局，为什么还要生存？是像法国人那样用荒谬来对抗无情的世界，还是像美国人那样心无旁骛的一心谋生？其实，生存的的意义就在于生存本身，不是吗？