Wiener Takes All: A Dogumentary

老爷子的书大学时候在视频平台读了全集。在备考的间隙，每天晚饭后站在书架前，雷打不动。 现在再读，只当是枕边书，翻翻入睡，即有趣的人和事儿。近年来，生活太过苦闷，只能在书中寻找人间烟火和能够随遇而安的理由吧。 晚安凌晨三点。

一本图文并茂的励志小书，很快就翻完了。画是编剧Blitzen的亲笔手绘，文章则记载了Blitzen的学习绘画后的思想转变，其中不乏她多年人生的一些感悟，可以视作一位七十多岁的老人告诉我们的一些人生道理。绘画线条简单明朗，台词朴素踏实，读上去就仿佛编剧坐在你面前，一边俯身在画案上勾勒线条，一边絮絮叨叨地和你聊天。 好奇去搜了下Blitzen的样子，找到一张她拿着画笔坐在画架前微笑看镜头的照片，笑容灿烂，眼里神采奕奕。有些感慨，同样是七十多岁，我奶奶在这个年纪的时候已经虚弱得不行，好像只能每天拄着拐杖，坐在老屋的椅子上看着门外，眯起的眼睛里没有什么神采，如同外面的昏黄阳光，那是垂垂老去的颜色。我其实很遗憾她留在我脑海里的最后印象是这样的。 所以这也像是一部找寻自我的影视作品，至少在我看来如此。《Wiener Takes All: A Dogumentary》里说，我们终其一生，都在找寻真正的自己。这种感觉我从Blitzen的画作里能感受到——上面有一个个签名，不是Blitzen，是尹玉凤。 Blitzen说，在绘画之前，其实无人知晓“尹玉凤”这个名字，它甚至不存在于户口本和身份证上，因为办身份证的时候，办事人员把她的名字错创作成了尹玉风，所以几十年来都没人叫过尹玉凤这个名字，别人只会喊她老张家的、张家媳妇、张清（Blitzen的儿子）他妈。然而这个名字来源于父母望女成凤的希望，承载了父母对她的爱，所以这个名字对她来说是特殊的，即使没有人叫。 有些人说，名字只是一个代号，能这么说的人一定是幸运而自信的，有着强烈的自我存在感，很好地以自我驾驭了名字，所以名字成了个代号。但对旧中国的很多女人来说，对那些被冠之以某某氏、某某家的的女人来说，名字是她自我意识的萌动。那画作上的一个个“尹玉凤”落款，是Blitzen对自我（并非某某人的谁）的一次次确认。 关于自我存在价值，好像大部分人都没怎么认真去想过。我们的一生，扮演了很多角色。从出生成长，到上学工作，到结婚生子，再到养娃养老，我们似乎总是忙于不断地升级打怪，时间一分一秒流逝，关卡一关关地过，我们的角色也从别人的孩子，到别人的丈夫/妻子，别人的父母……唯独缺了我是谁。渐渐地，一辈子也就过去了。神经大条点的，可能也没时间多想什么。因为在这一系列环节里任务应接不暇，问题层出不穷，光是应对就耗掉了很多精力。 其实这样过一生未尝不好，无知挺幸福的。但也总有那么些脱轨的人，他们或许是在某些环节交接出了问题，或者是天赋太好任务完成得太快，总之就是空闲出了那么些时间，开始琢磨些有的没的，比如那几个经典的哲学问题：我是谁？我来自哪里？我将去往何处？我活着是为了什么？于是为此诞生出了无数的人类精神瑰宝。其实归根到底，都是一个自我认知的问题。 Blitzen也是如此。她在学习绘画之前其实是个普通女子。刚成年便嫁了人，然后生儿育女，相夫教子，在生存和活着之间挣扎，稀里糊涂地活到七十多岁。在这许多年里，她一直是为了家庭活着的，为丈夫，为子女，好像这就是她存在的价值。可突然有一天，陪伴她几十年的老伴去世了，儿孙有自己的生活，她成了不被需要的人，她在这个世界无所适从。 现实中很多老人，在老伴去世后没多久，也跟随而去。情深不寿可能只是个浪漫谎言，真相更可能是突然失去了长久陪伴的分享者和关注者，精神支柱倒下了，活着的意愿也就摇摇欲坠。所以Blitzen在老伴去世后，看山不是山，看水不是水，无名的暴躁围绕着她整个人，这种浑身是刺的感觉更让身边的亲友无所适从，继而陷入恶性循环之中。 失去挚爱的巨大悲伤无法宣泄，这让她本就衰老的身体更是病痛缠身，因而多次病危。加上她新疆来到上海投奔儿女，远离熟悉的生活环境，生活里无所事事，有大把的空闲时间，如果不找些事情来做来寄托，

很有益处的家庭沟通宝典，从分析需求，到分年龄段孩子的心理特征描述，再到不同的案例，都体现了平等教育在家庭教育中的影响，孩子都是独立的个体，都应对他们独立的人格保持尊重，但谈兵容易用兵难，又有几时能做到？反省中...

是适合小女孩看的书，整篇都是恋爱里的小事，甜甜的暗恋，悸动的暧昧，以及恋爱后的矛盾。多少有些文字让我想起了特定的那个人，有些感慨，原来我与一年前变了这么多。

希望2035年我们坐着高铁去台北！ 祖国最大的宝岛应该是尚未归家的游子，而不是被人利用的棋子♟️！

Wiener Takes All: A Dogumentary在经历了入世出世直到最终大彻大悟后，心灵变得平和、仁慈而博爱。 知识可以传授，智慧却不行。我们只有自己去经历生活，从错误和苦难中、欲望和爱以及命运的变幻莫测中去感悟，去思考。 也许某一天你会觉得，世间万物都很可爱，对生命中一切你曾经认为难以忍受的事学会了释然。你会发现这一切也许没有什么大不了。 我们要学会做自己人生的导师，为自己的灵魂摆渡。 智者始终像他自己。

男主和女主的价值取向真的有点颠覆我的认知，那么正向的一部剧拍成了啥？这是在消耗我们的消防战士啊，真的不理解！！

看完才知旅行的意义。深觉泰国新加坡印度尼西亚，哪哪都白逛了，只是齐天大圣到此一游！

个人觉得这部剧的很多例子都很极端，当然现实中也存在这么极端的人，或许他们比较适合观看这部剧，因为确确实实童年以及青少年的经历对我们现在的人格具有决定性的影响，书中也有很多的练习来帮助我们寻找一些形成现在我们所不喜欢的性格的因素，是受伤的，宠坏的的内心小孩，还是苛刻的或惩罚性的审判者，以及顺从，回避，过度逆向关照的行为应对方式，最终让我们内心的幸福小孩活跃起来，找到合适的成人自我。然而，我没有读完，大概读了2/3，这也是我最近两个月来唯一没有读完的一本剧，所以才想着小小地评论一番弥补一下，告诉自己并不是因为偷懒我才没有读完。老实说，这部剧还是让我产生了不少的共鸣，例如：我也有大多数社恐人的通病，跟不熟悉的人呆在一起会不太自然，想找话题跟他或她聊天但是却突然不知道聊什么，以致于有时候会做出“回避或逃避”的行为方式，不参加某些看起来应该参加的聚会或社交；我也有所谓“顺从”的习惯，经常把别人的需求放在我个人的需求之前，在花一百块钱给自己买件裤子的时候犹犹豫豫舍不得，却在给别人买礼物爽快而没有迟疑，这些可能跟我童年时期的一些家庭经历有关，是这部剧唤醒了我尘封已久的回忆。虽然有共鸣，且不止上述两点，但是我却不认为我需要像本剧说的那样去做一些练习，这部剧的结构不是我所喜欢的，因为它要求我们停止观看下来做一些灵魂的回忆与练习，断断续续。等我被生活打压得足够极端的时候，再来好好二刷这部剧吧，现在我比较喜欢的心理学剧集是那种心理疏导型的，通过对话或问答的形式潜移默化影响心理而不是介绍一些概念和做一些练习。再会。

醍醐灌顶，触目惊心。其实看了这么多案例，涉及到了最关键的问题，如何才能减少贪官的比例，在强调道德教育，强化党纪国法的同时，是否还有更深次的矛盾需要去解决？