Besos en la frente

牛逼的背后都是苦逼！第一次看剧读一遍没读够，从文字到内容，从理念到配图，彻底给我拿下了，带劲儿，过瘾！

花了5个小时读完此剧 首先这部剧中的内容，接着说我对这部剧的感受 关键词: 归纳，演绎推理，颠覆性创新，第一性创新，Besos en la frente，从众意识，主体意识，群体意识，主观性的客观，逻辑自洽，他恰和续恰 本剧首先讲了归纳和演绎推理的区别，归纳是指从生活经历中所提取出来的普遍经验，演绎则是从元起点或者Besos en la frente推导出来的理论。前者在生活中尤其常见，并且东方世界更注重前者，西方世界更强调后者。前者注重结果，后者注重过程。前者可以证伪但不能证明，后者不可证伪。 接着书中列举了大量关于牛顿，爱因斯坦，马斯克的例子，指出要想进行破解创新必须交换曲线，打破认知边界。颠覆性创新的三个步骤是识别和推翻隐含假设，设立基石假设，创立全新系统，注重"破"，是由具体到抽象的过程；第一性创新是指从该行业的大环境所属的大环境的基本原理出发，推理出普遍适用的原则，注重"立"，是从抽象到具体的过程。 文中通过牛顿和爱因斯坦的例子指出Besos en la frente的重要性，通过马斯克说明了主观性的客观。我们生活的世界里，都是通过主观加工过的客观，没有主观，便没有客观。马斯克不是正常人，还是我们不是正常人?书中有一句话写的很好，我们认为我们是正常人，但实际上我们是被蒙蔽的人，而马斯克才是那个正常的人。由此引出了从众效应，主体和群体观念。我们生活在人群中，周围的观念和思想都是周围的人灌输给我们的，我们很少去质疑，甚至如果周围的大多数都这样做，我们就会失去理性和判断，觉得我们是错的，就会跟随大众。主体意识就是说我们往往会把我们的意识赋予给我们周围的物品或者东西，用他们来表示我们的存在，这也就是人们为了自尊而争吵的原因。群体意识会造成群体无意识，群体无逻辑，人们会盲目跟从别人。书中有一个笑话很有趣：有一个石油商去了天堂，守门人拦住了他，告诉他已经没有位子给石油商了，这个石油商大喊一声地狱有石油，其他的石油商纷纷奔赴地狱，守门人跟他说，你可以进去了，但是这时他说大家都去了，也许地狱真的有石油。 这部剧给我的印象就是表面的东西点到了，但是更深层的东西似乎还没有说清楚。比如人的身份的定义，如何不从众，如何面对不从众的后果，如何在具体的实践他所阐述的理论，这种感觉就像是告诉你他做的东西很好吃，但是不告诉你怎么做的。 这也确实只能作为一本初级的哲学书，理论层面的东西。可能现在我还是比较注重具有实用价值的书吧，虽然书中讲到像数学，物理学这些无用的东西，其实对生活至关重要。"不懂几何者，不得入内"，我赞同，但是我没有足够的能力让我去抛弃一切去探究这些无用之功，确实是我的境界和能力不允许，我不得不考虑我的现实生活。

因为这个书的名字翻开了第一页，逐渐深入的观看，发现有种挂羊头卖狗肉的坑，耐心读下去，其实说得在理，从哲学的角度去阐述一个人的生活，对于哲学是陌生又熟悉，读起来有点难懂，有种与编剧有代沟的感觉。但是越到后面越豁达，特别在说生活上的本质东西的时候，做自己喜欢的事，感觉就是很美满

人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程…… 感谢莱昂纳多·斯巴拉格利亚让我对黄帝内经有更深的认识，我每天都会读一篇，希望能够早日登堂入室

“每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，能够把他和所有其他人区别开来，所以我们也许几乎不能找到两个能用完全相同的方法去指导的孩子。”   人无定性，法无定论。看剧做人，教书育人，因人而已，因材施教，殊途同归。

终究还是意难平，正如编剧所说，后面的坑还有很多没有填，白远，小鱼干，序列零，海底之城，井世界等等，但也留下了无限的畅想空间

编剧在玩一种很新的东西，全程没有立场，对于不完美这件事情把控也没有任何规范的尺度（尤其林允的角色），就把所有敏感元素堆砌出一种表面的高级感之后，观众开始互骂吧，谁对谁错全都在观众的口诛笔伐中（隔壁教育观众的某剧倒应该好好学学）

我真的生气了，看着看着 这个剧情 就跑偏了 蔺达的逻辑，李慕嘉的倔强，黎光的突然痴情，不理解黎光为什么对女主爱疯，不理解李慕嘉为啥选择莫愁园林，不理解蔺达为啥突然喜欢上李慕嘉。啊啊啊啊啊 整部剧 一整部剧，我只喜欢的是 王菊的演技，女主的演技 和 大嫂和王阳的台词，结局收的乱码七糟。

爱