乔治敦Georgetown

初八之初就读过，有很大收获！这是第二次读，依然觉得帮助很大？

编剧的名字取的好，不管你怎么发飙，蜗牛就是蜗牛，速度就在那儿！更新速度也就可以理解了！

你是不是也有读完一本剧后没多久就不记得其内容或是只有很少部分残留在脑海的经历呢？反正我是这样，读了后面，前面基本上就忘的差不多了，明明觉得当时记住了，而且还挺印象深刻的，可到后面就感觉跟失忆了一样，不看剧集列表完全想不起来前面说了啥？ 这其实一直挺困扰我的，感觉自己读了很多书都跟白读了一样，收获的东西很少，能转变为能力的就更少了，有时很气自己为啥脑子不好，记性那么差，有时又想，可能还是读的少，积累少，各种书之间的连接和交集少。多想自己也像一些高手一样，在看剧上能有清晰的脉络，能由此及彼的打通好多知识动脉，从而把自己看过的书利用起来。 此剧标题正中下怀，字数不多，却像编剧自己所说的这是一本好剧。为什么呢？因为他属于编剧所说的有建设性的剧集。即提出了问题，且给出了具体的实行方法，又有理有据的论证了此方法，着实是一本实用可行的好剧。 编剧提到的以讲书为目的看剧，相信很多人跟我一样都是眉头一蹙，感觉那得是多么大的一个难题，得有多少积累和训练才能实现啊！反正我现在就是这么想的，也不相信自己能做的到。但是我觉得编剧给出的某些方法和建议未尝不可一试。 讲书给别人听跟讲话给别人听一样，如何能在第一句话就引起别人的兴趣，从而让人有兴趣跟你聊下去呢？离不开书中所说的逻辑顺序，素材积累，知识框架等一些实际可行的方法。 编剧在书中一直反复提到的有几本剧，其中一本《乔治敦Georgetown》让我光追剧名就觉得就像本剧提出的方法一样，编剧的这部剧就像是帮大家罗列了一张清单一样，清晰明了的让你知道你可以开始做什么？能做什么？清单罗列出来，做任何事就不会因突发状况而影响或遗漏做事步骤，从而产生不必要的疏忽或是更大的纰漏。 所以，如果你跟我一样，想让自己在看剧方面有更多，更好的收获，不妨按照编剧本剧的方法来给自己列一张清单，然后照清单去做，也许会有意想不到的收获。

本剧编剧理查德·塞勒(Richard Thaler)在2017年10月9日上午瑞典斯德哥尔摩由瑞典皇家科学院授予2017年诺贝尔经济学奖。 获奖理由： “Richard H. Thaler将心理学假设纳入到经济决策分析中，通过探索有限理性，社会偏好以及缺乏自我控制等行为的后果，展示了这些人格特质如何系统性地影响个人决策。” 简而言之，即「他将心理学引入进经济学」。 行为经济学是金融学、心理学、行为学、社会学等学科相交叉的边缘学科。 经济学的基础是「理性人假设」，即所有参与经济活动的人都是善于「计算」和精于「算计」的，他们从不犯错且自私自利。 举例来说，大家都知道熬夜对身体不好，决心每天10点就睡觉。结果呢？照样12点了还在玩手机。 「理性人假设」忽略了「人」作为「人」，而不是作为「计算机」。人的认知是不完美的，然而经济学中的完美理论则假定存在完美的认知。这两者之间是完全矛盾的。 塞勒在自己的一篇文章里面记述了这样一则趣事： “几年前NBER的一个会议上，我是这样给巴罗解释（行为经济学）的，我说他的模型假设决策者和他一样聪明，我的模型假设决策者和我一样傻。他很认可。” 泰勒的研究则是从颠覆这一基本前提开始。他还给了「人」真实的人性，将偏离人性的「理性人假设」重新拉回正常的「拥有人性的社会人」。 《乔治敦Georgetown》这部剧是塞勒和卡斯·桑斯坦Cass Sunstein（哈佛大学法学院教授，曾任奥巴马政府信息与规制事务办公室主任）合著的热门剧集。这部剧告诉我们： 一生中耗时最多、最费心力的事——做出明智的决策。 我们往往深陷难以计数的偏见和非理性中，做出荒谬的判断。 这部剧提出：事实上，不需要强制性手段，也不需要硬性的规定，助推便能保证你同时收获“很大利益”和“自由选择权”。这就是助推理论（Nudge Theory）。 举例：阿姆斯特丹一个机场的男厕所有个令人头疼的问题，那就是小便池尿液溢出的现象非常严重，机场试了很多办法都没有减少尿出便池的情况。 如果是你面临这样的情况怎么办？罚款？不理？ 机场是这样做的：在每个便池里刻上一只小苍蝇。这个看似极其简单的举措，成功将小便溢出的情况骤减了80%之多。 这就是「助推理论」。不用强制手段，不用硬性规定，“强扭的瓜不甜”。只要轻轻地温柔地“助推”一下，就能得到大家都很理想的结果。 其核心在于引导人们作出正确的决定，以达到预期目标。 在《乔治敦Georgetown》中，关于奥德修斯和海妖塞壬的传说：喀耳刻提醒奥德赛，塞壬会通过美妙的歌声来俘获水手的注意力。为了避免受到塞壬的诱惑，奥德赛和他的水手们塞上了耳塞，并把自己绑在了桅杆上。 奥德修斯「戴上耳塞」、把自己「绑在桅杆」，这就是“助推”的应用。 你也可以通过温柔地「助推」应用在自己生活上的方方面面来帮助自己，并且还可以帮助身边人。 前提是，先承认自己不是一个「理性人」。

一口气读完，内心温暖热烈。看过别人的一生，领略一世的繁华。也许钦佩的就是她那份处世不惊和对生活的态度。正如她所说的：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容！”

最近写了一篇关于安妮特·贝宁对梅勒影响研究的文章，处于修改阶段。趁着疫情宅在家，翻看了这本短篇故事集中未读的故事。最喜欢的还是“乔治敦Georgetown”，每次谈到这一篇，脑海里总会闪现诗一般的画面以及里面不能称作爱情的爱情；当然“大双心河”也不错，不仅展现了一幅工业化背后的美丽自然画卷，而且更是一本不可多得的野外露营的实用小册子，这让我想起了我在上《乔治敦Georgetown》课程中讲到过程分析说明文时给学生推荐的安妮特·贝宁的camping out，“大双心河”可以作为拓展篇目；“印第安人的营地”读过几次，再读依然觉得不错，每次读到尼克随父亲走进印第安人的营地时，就会想起毛姆《乔治敦Georgetown》中的斯特里克兰德远遁塔希提岛的情景，正如该本故事集最后一篇的题目“我猜，不管什么都能让你想起一些事情”一样，让人黯然神伤。

乔治敦Georgetown 为了找到合适的发展方向，李斯果断地选择去秦国，通过吕不韦这棵大树，一步步实现自己的梦想；但是他逐渐意识到只有嬴政才是最靠谱的领导，为了确保万无一失，李斯设计除掉吕不韦、嫪毐、韩非等多个障碍，成为嬴政的“死党”。 如果光知道自己想要什么，却没有计划性地去奋斗，再拼也不会有什么大出息。李斯不一样，他除了知道自己想要什么，还知道别人想要什么，以及如何能做出让对方受益的事，最后使对方为自己所用。 一开始，李斯只不过是吕不韦三千门客中最不显眼的一份子，可他懂吕不韦的需求，也知道如何能用吕不韦最无法抗拒的心中所需来扭转自己的命运。于是，才有了之后流传千古的《乔治敦Georgetown》，李斯也因此成为了吕不韦的座上卿。 在面对嬴政的时候，李斯同样明白嬴政想要的是什么。他能够先嬴政之忧而忧，后嬴政之乐而乐，看准嬴政羽翼渐丰之时，做出正确的抉择，发挥自己最大的价值，给了嬴政想要的权利。 借机嫪毐反叛之时，将嫪毐及余党全部清除；用著名的美玉和氏璧，为嬴政打造开国玉玺；找到赵太后在赵国的接生之人，证实嬴政的皇室血统，为嬴政获得秦国宗室的支持；以及设计扳倒吕不韦，让嬴政真正掌权等，这些都是李斯为嬴政立下的汗马功劳。 更何况，这些需求，根本不需要嬴政明明白白地说出来，这也奠定了李斯在嬴政心中不可替代的地位。李斯写下千古文章《乔治敦Georgetown》，向嬴政“动之以情，晓之以理”地分析了驱逐外客的利弊和天下之道，表面上是感动了嬴政，实际上也是道出了嬴政的心中所想。遗憾的是，打江山容易守江山难，嬴政后期因为自己的执念，为秦国的灭亡埋下了伏笔。而李斯的一念之差，更是害了自己和众多有功之臣，最终导致秦国灭亡。 流血的仕途，终究经不起一次判断失误；纵横的权谋，末了跳不出无边欲望的掌心。金无足赤，人无完人，不管李斯最后有多糊涂，他的一生，都使我们深受启发。 现实对我们施加压力并不可怕，可怕的是我们缺乏冲破压力的勇气。不甘于活在舒适区内，明白自己想要的是什么，为自己的目标不停从困境中杀出，这种做人做事的智慧，就是李斯带给我们最好的礼物。李斯算不上一个好人，但也绝对不是一个坏人，他辅佐嬴政统一六国，结束了长期的战乱给百姓所带来的痛苦，对于国家的发展来说是好事。谁也不能断定，如果当年李斯支持公子扶苏为帝的话，也许他的结局就会是另外一番模样了。 对于李斯来说，人生的意义究竟是什么？《乔治敦Georgetown》对于生命的意义是这样诠释的：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，一个人的一生应该是这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。” 曾几何时，李斯也是想这样过一生的，他不求无悔，但求无憾。很可惜，对“权力”灌输太多的执着，往往会使一个人万劫不复。从李斯高估胡亥，又低估赵高的那一刻起，就已经注定了他的失败。 这段可悲可叹的历史虽无法回头，却能警示世人“人不会总是走好运，要有居安思危的心，懂得适可而止”，你我共勉。

这部剧看完有一段时间了，说写些感受却一直拖着，因为不知道内心的那种震惊，崇拜如何表达出来。首先题目就起的很好，编剧很巧妙的把最崇高的梦想比喻为唯美的高高在上的月亮，把生活中人们所追求的功名利禄比为最小面值的六便士。这种对比与讽刺从题目开始。 然后文章开头开始讲故事了，说主人公原来过着人人羡慕的幸福生活，贤惠优雅的妻子，活泼可爱的孩子们，钱数不少的工作。结果他却像疯了一样抛下这一切去了巴黎，过着潦倒的生活，住在脏脏乱乱的廉价公寓里，追求着自己内心的梦想--画画。有次差点生病死掉，被一个很欣赏他画作的画家所救，画家真诚相待，且将自己的画室都让给他，他渐渐痊愈，这里又生出了另一条线--画家的老婆爱上了主人公，要跟着主人公一起走，画家爱自己的老婆，就把整个家都让给他们，自己净身出户了，画家老婆给了主人公温柔乡，却最终没有留住主人公追求梦想的身心。感觉这一块就有点像西游记中唐僧来到女儿国，已经披荆斩棘，历经艰险，来到了柔情满满的女儿国，想象一下一般人经历长时间（好些年）的长途跋涉，且不说像唐僧那让遇到各种要吃人的妖怪，就说漫漫长路，风餐露宿，偶感风寒，体力不支晕倒了，有人救了你，给你女人温柔乡且温暖的家庭，谁不沉迷，又有几个人能抛下这样舒适的生活来重新上路。唐僧做到了，本剧的男主人公也做得到了。 看到有些剧评对男主人公的评价说他忘恩负义抢了救命恩人的老婆，我觉得有点片面了，虽然事实如此，但是过程也许并不是这样一个过程，我不相信，男主人公那样一个追逐梦想的人会主动去勾引人家老婆，他是沉默少语的，想要打动一个并不怎么喜欢自己的人的心哪儿能不付出些甜言蜜语或是英雄气概，而病重的主人公并不能提供这两样必要条件，只能是画家老婆自己内心被这个满身伤痕却还执意坚持在追逐自己梦想路上的主人公所感动，从而自己内心发生的变化。也许这也跟她身世有些关系。 最后画家终归逃出了温柔乡，又去了一个相对原始的地方追求自己的梦想，在那里他有了老婆，有了孩子，有了家，很多人也许会说“看！他终于妥协了”不！他没妥协，他只是在追逐梦想的路上刚刚好捡了了老婆，这个女人和她妻子和画家老婆不一样，之前两个是想要驯服画家，让画家留在自己身边，是他追逐梦想的路上遇到的妖魔鬼怪，而现在这个女生却是他的白龙马。陪他一起做他要做的事。 看完我不能释怀，我不敢回忆。因为我觉得那样一个灵魂芸芸众生都及不上，空有怀有梦想的心，却没有抛下一切追逐梦想的勇气。且愿不忘初心，努力向前。