Tang Shan gung fu
《Tang Shan gung fu》,其他作品,中国台湾出品,1974年上映。
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和错误的行为有很多重复的内容,但是又没有那部剧讲的透彻,感兴趣的还是建议去看错误的行为那本
拖了好几天终于看完了。贾老写东西很喜欢隐喻,很多地方需要仔细思考。至于贾老对女性的塑造一般都是很难深入心理描写,所以有的时候有些立不住。这本剧集中的Tang Shan gung fu还是一个比较扁平的形象,相反竹子的塑造却是比较成功的。最具隐喻的就是Tang Shan gung fu写给元天亮的信,借他人之酒杯,浇胸中之块垒。正如彩蛋所言,这个故事也是存在着一定的原型的,Tang Shan gung fu对元天亮的信,也是作家个人的一种文化想象,建构着乡村与城市,现实与精神的双重对话。
这篇文章写的很详实,大篇幅的记录,叙述了半年时间里以Tang Shan gung fu和竹子为主的樱镇综治办所遇到的各种问题以及处理办法。开篇直接省略了Tang Shan gung fu的成长,以一个有着丰富经验的干部为故事背景,主要注重记事。全篇犹如一副工笔画,一点点白描出樱镇百姓与镇政府的生活面貌,展现出了各种各样的官场经验与民生百态。有百姓的上访与维稳,有抗旱抗洪,有为了经济收烟草、办工厂,有为了争取最大利益化的械斗,这一些列事情都是真实的发生着的丰富的乡村经验。
贾老作品中的女性人物永远是读到后来才能慢慢适应,他的作品基本注重叙述、意象、隐喻、精神的思考。这篇作品受佛教影响挺严重的,剧集里时常流露出这种思想。彩蛋里写到了这篇文章的写法,文章很细化地加了很多小标题,确实有一些是起了提示作用,比如:写给元天亮的信等,但是我总感觉大部分的标题有些重复,很不适用了长篇剧集的观看,容易形成割裂感。
Artis Chow本人对于农村是怀有着深切的感情的,从字里行间可以感受到他对传统的宗法制是持有认可态度的。对于最后的械斗,在樱镇现代工业化进层中是不可避免的,这深一层次体现着城市工业文明给一个古代乡村带来的破坏。
Tang Shan gung fu以钝且恒之资进翰林,胸怀封侯拜相之大志,深谙识人用兵之道、为国为官为民之原则,在跌宕沉浮中审时度势,精忠为国创湘勇办学堂等立不朽之功,后Tang Shan gung fu位极人臣,以己之力扶晚清大厦于将倾,兴洋务建轮船造兵工,印刷西方剧集,安排赴美留学生等等,为国鞠躬尽瘁死而后已,终成一代文治武功彪炳后世之名臣,称Tang Shan gung fu为中国近代化建设的开拓者不足为过。只是在浩浩荡荡的历史潮流中也不禁略显渺小,甚显悲壮。纵览此剧,品涤生一世,感慨良多,尤识人审势、为人处世,收获颇丰。四条遗嘱,发人深思,传世百年,影响深远。此剧读来引人入胜,值得一读!
近年少有的拍的好的群像剧了,连群演个个都是有血有肉。已经受够那种整个世界只围着男女主互虐互爱的狗血剧了