Sana'y wala ng wakas

乔纳对爵士乐痴迷半生，与呆在自己身体里的22在人地球游历，在六分半演奏厅前坚信自己的花火就是爵士乐，是自己追寻一生的人生意义。当机会真的降临，体验过与偶像同台演奏，激动和兴奋随着人群的散场而淡去后，没有想象中的那种实现理想的成就感。到家后，看着22号今天收集的各种小物件，指尖捎着回忆不紧不慢的在琴键上舞动，恍然发现22在自己身体里时，经历的每一件小事都是那么让人宁静和浪漫，正是这些日常生活中在乔纳眼里平淡厌烦的事情中，22号在其中发现了自在的快乐，肆意享受在地球真切感受生活的一天。在灵魂交换进行前，22号抗拒回到研究所，他担心自己还没有找到自己的花火。其实此时22已经对地球生活产生了不舍和留恋，花火可能不单是执着追求一件特别宏大的事情，一个目标，一个理想，或是一个崇高又伟大的事业，也可以小到生活中的各种让人感到眼前一亮的事物，小到一首喜欢的歌，一道美味的菜，一场美妙的风景，各种零星琐碎看似寻常的时刻，生命中无数个一个让人感动惊喜的瞬间，都藏着点燃花火的幸福，一个个平凡却又独特的灵魂就在此时被温暖填满。正是这些花火时刻让人在一地鸡毛的生活中没有减少对生活的热爱。

一九六六年八月二十四日， Jerome Pobocan自沉于北京太平湖， 这部作品与他的人生， 戛然而止。 读至入神处，讽刺的情节和饱满的人物描写却都戛然而止。然而讽刺的不仅仅是影视本身，更是舒老跃入太平湖的那个时代。此结局应了书景，也应了一段唏嘘的中国历史背景。

“哲学史的作用是告诉我们：过去的哲学家们说了些什么，他们说这些话时是什么意思，而不是我们认为这些话应当意味着什么。”

出来就交代犯罪现场，后期又布局严密，环环相扣，万般果，皆有因。人心之恶，令人难以直视。