Monty Python Live at the Hollywood Bowl
A collection of skits that made the Python troup famous, performed live at the Hollywood Bowl. Inclu
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本剧编剧卡罗尔·克利弗兰,与正在看的电视剧《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》主角同名,Google搜索了一下,果然前几页全是《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》,而不是学习策略师、知乎名人。
前一阵刚读了一本《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》,香奈儿前CEO写的,读完略感失望,虽也引发了自己的不少思考,但书上读来终觉浅,可操作性并不高,除了几点泛泛的总结思考之外,不同世界的人很难引起共鸣。而这部剧读完,只觉相见恨晚,书里不光是总结了各种思维方法,很多观点也极其新颖,让人耳目一新,豁然开朗。很多似曾相识的场景在举例中出现,而自己的理解与编剧相比相去甚远。
照例谈几点自己的想法。
首先是思维逻辑链。这个应该是我们在思考中最常用到的方法,或者说我们在学校的教育中唯一得到强化锻炼的思维方式,比如,数学物理化学,这些理科科目,最常用的解题方法,就是逻辑链,而理科学得好不好,往往也与一个人的基本逻辑思维能力基本直接挂钩。然而,这毕竟是一种浅层次的思维方法,即使是借助纸笔,也只能发挥出它的线性作用,有深度而不容易有广度。实际的操作方法,5why 5so,是追溯问题本质和研究事情发展方向的利器。
其次是换位思维。换位思维,其实在我们的生活中经常会被人提到——比如有人吵架了,我们会劝别人,或者被别人劝——你也替他想一下——这就是换位思考。换位思考虽然在生活中很常规,但容易被我们忽略。人的本性是主观的,即使看待客观的世界,也是通过主观的观察来实现,让人放开思想,站在别人的角度看待问题,这已经很难,再通过别人的视角,思考出行之有效的方法来解决问题,这应该就更难了。而这应该就是我们普通人与思维专家,或者说,各行的高手与人生赢家的区别。现在,自己能意识到自己的不足,也算是一种进步了吧(赶紧自我安慰一下……)。具体到操作层面,这个集数提到的六顶帽子法,非常值得认真学习和使用。
然后是流程思维。这是带给我最大震撼的一个集数。人与人的不同,原来一直远比自己想象的要大——事情会被系统流程放大,这种放大过程与我们所知的指数效应,或者说复利效应是相同的。我们生活中,看起来一个人经常把事情做到80分,已经非常不错,但多个参数累积起来以后,多个80%相乘,最后4个流程下来,就只剩下了一半,40%,这就很有可能是个完败的结果。编剧举的微信公众号的产品营销,是个完美的例子,从公众号,到文章,再到广告链接,产品介绍,最后的付款环节,这一套流程下来,每个流程做到70分的结果只能是个悲剧。这可能就是有人宁愿出高价在优质公众号做广告,也不要广撒网下注多个渠道。再举个自己身边的例子,孩子学校有国际象棋课程,从一个外面的俱乐部找的教练来教学,刚开始是学校代收款,孩子如果想学,家长把钱直接转到学校账号,备注国际象棋就可以了,当时儿子学校一直有大约20多个人报名。从上个学期开始,改成学校提供俱乐部网址,然后家长通过俱乐部网站直接报名付费。但问题是,网站结构相当复杂,涉及学习国际象棋以及俱乐部活动的方方面面,家长想要找到报名的入口已经不容易,还需要在众多学校中找到自己孩子所在的学校,除非是真家,如果只是为了打发孩子时间的家长,肯定就放弃了。果然,上学期和这个学期报名的人数都在10个以下。能够找出自己身边的例子,看来自己已经领会了流程思维的要点,再给自己点个赞。
再之后是生态思维和系统思维。之前在朋友圈看过一句话——错把平台当成自己的能力。这应该是生态思维的另一种表达方式。马云建立了一个电子商务的平台,刘强东通过家电做引导,又做成了自主经营的平台,拼多多用拼团砍价的方式,也做出了自己的平台。这样的平台,个人很难撼动或者复制,但不妨碍无数的商家使用他们的平台建立自己的商业帝国——这才是平
这篇两千余字的国产剧集,我看了十七个多小时,可见我对它的重视和喜欢,虽然剧集标点符号看着不习惯,但整个文字,历史大背景下,人物的命运走向,人性的扭曲和辗转,读起来内心沉重。
剧集人物众多,主角应该是阿宝,沪生,小毛,蓓蒂,梅瑞,李李,陶陶,大妹妹,兰兰,康总,苏州徐总等等,文字的铺张是几条线同时展开,时间的滚动是过去和现在交叉跟进,空间的转换是街巷里弄与上角公寓,电车,工厂,杨浦板房等的缠绕,故事的延伸是各种花边新闻,酒局应酬,勾引撩拨,出轨乱伦,结合少年的纯情依恋,青年的甜蜜伤感,中年的离别通透,一层层剥蚀风化。
实话说,这本剧集精彩地刻画出了被时代裹挟着前进的各层人物的命运,没有道德说教,没有怜悯同情,有时甚至会觉得编剧残忍,偏让诗情的姝华疯傻,善良的春香难产死去,而其他人,陶陶落空,梅瑞破产,李李出家,小毛病死,汪小姐怀怪胎,阿宝和沪生不再相信爱情。
我们来简单说说书中的人物。
蓓蒂的笔墨并不多,是个十多岁的女孩,会弹钢琴,是阿宝的初恋,也是阿宝永远的怀念。编剧采用魔幻的方式让她和阿婆分别变成金鱼和鲤鱼,无端端地消失了。
阿宝在蓓蒂消失后,随父母搬迁到郊区板房,认识了楼上的小珍,工作中则结识了五号阿姨,编剧对五号阿姨的刻画,甚至多过小珍,和机修师傅偷情,帮小珍织毛线背心,给小珍父亲介绍对象,半夜一个人赤裸躺在小珍父亲的床上,被上夜班回家的小珍父亲咆哮着轰出门,真是狼狈下作。
阿宝后来喜欢上了在电车上卖票的雪珍,全民工,家境也不错,人也漂亮有才,穿上阿宝哥哥从香港带回的T恤特别性感美丽,只可惜家庭反对,鸳鸯惜别,之后嫁人,过的不错。
阿宝和李李的交集,文字里说的不多,李李职场女精英,开饭店,周旋各种老板和上层领导,颇有心机,深谙男女之道,心怡阿宝,最终两人享受了鱼水之欢,短暂而铭心,李李和阿宝讲述了自己的打拼历史(包括耻辱的肚皮刺青),后李李看破红尘,出家。
沪生最开始喜欢姝华,无奈姝华被下放吉林,成了村妇和宝妈;和兰兰谈过恋爱,没成;和梅瑞谈过恋爱,被抛弃(梅瑞移情阿宝,可惜阿宝不买她账);和白萍结婚,又长期分居,白萍在外国又找了男友,最终离婚。不过沪生算是军二代,虽然也被牵连,但凭着自己是律师,风生水起。
小毛是工人家庭的孩子,向叶师傅习过武,喜欢过姝华,知道彼此有差距;上班后被二楼银凤(丈夫是海员,长期不在家)勾引破处,享受过最热烈最疯狂的性爱,只可惜二楼龌龊爷叔告阴状,东窗事发,断了孽缘。
小毛被迫娶了大三岁的春香,二婚的春香贤惠,疼爱小毛,两人过了一段恩爱的好日子,可惜春香难产而死。
小毛消沉过一段时间,但和阿宝沪生的关系重修旧好。二楼新搬来的招娣时不时帮他介绍对象,套近乎,他还受过六十岁薛阿姨的勾引,让他帮忙按摩,好在小毛没上道,因为薛阿姨家四个女儿加四个女婿,惹不起。
小毛的艳遇还没完,某天下班碰上一沉默女人,带回家,水到渠成;兰兰雪芝富裕后,带着他出国旅游,给钱让他嫖妓,所以说,小毛这辈子,女人缘还是有,只是过早离世。
陶陶,卖大闸蟹,本来也是个人精,阅女人无数,片叶不沾身,尤其抵制住了潘静温柔的进攻和霸道的骚扰,却落入了小琴精心设计的陷阱,和老婆芳妹,软磨硬泡离婚成功,小琴却失足坠楼而亡,悲痛无比的陶陶清理小琴日记时,才知道自己是冤大头,黑色,无语。
李李,在讲到阿宝时,已提过;梅瑞,最是一个心机婊,见异思迁,过河拆桥,和继父纠缠不清,不清不白,最后也落得破产受婆家嫌弃的地步。
汪小姐,一个奇葩女,有老公,还去主动勾引徐总,怀孕后也不知道是谁的种,后怀的是畸胎。
姝华,雪芝,银凤,春香都附带说了;至于玲子,小保姆,小阿嫂,各
近几年来最喜欢的剧集,故事平淡朴实,自然,贴近生活,男主和女主都很喜欢,特别是女主,能够和我产生共鸣。他们的爱情没有太大的跌宕起伏,没有夸张,真实。让我感动的一部剧集。谢谢编剧😘
让自己的工作不舒服,才会突破更多的壁垒,获得更多的奖励。凡事都得互补,想变强者必须先承受别人承受不了的苦。想成功必须比成功的人更加耐得住寂寞。想实现梦想必须坚持走自己的道路,本没有路,走得多了也便成了路。只有付出了才会有收获,世界上没有平白无故的成功。
大学思想政治教育学原理课上老师推荐的,这部剧深深震撼了我,思想是多么的宝贵。
老子在东周做守藏史,因为周朝在不断地衰落,所以他就准备出关隐居,守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关,所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作!
《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》一共有九九八十一章,以第三十八章为界,第三十八章以前就叫做《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》,第三十八章开始以后就叫做《Monty Python Live at the Hollywood Bowl》。
道,是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德,德字拆为"彳"双人旁意为大家一起走,"十"意为走到十字路口,面临有岔路、歧路,"罒"意为"横波目",眼睛要盯着前边的道,"一心"意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事,就是有德。
这是一本关于如何管理和经营天下的书,主要是针对士,王,圣讲的,目的就是把士、王培养成好士、好王,也就是把小领导、大领导培养成好领导,也包括把家长培养成好家长,我们用于自身修养,也是一样受益。
作为第一次读道德经的纤纤女子,既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能,一向都以为这国学经典缥缈艰涩,难于理解,但本剧编剧特瑞·吉列姆老师用通俗的语言和事例,以经解经的方法,融汇贯通,多次论证,使我这榆木脑袋也有所收获
1.有无相生 ,阴阳相融,以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致,有和无是天下万物生成的根源,"万物负阴而抱阳",阴阳相互中和,叁生万物,编剧以房子,茶壶为例,我们看到的是"有"的物体,但利用的是它中间"无"的部分,相反相成,共济共赢
2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为,而是不要妄为,不要瞎折腾;不要多为,不越界,不要事必躬亲,;还要有所不为。
3.上善若水,厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理,善于处下是为居上,学习水的胸怀和格局
4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”,从小处着眼,从细处做起,循序渐进
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初次拜读,以后还要再读多读,感恩遇见。总之
做个好人,存点好心,行些好事
从刚开始随意的读,到后来让内容深深吸引的认认真真的,每字每句的读~跟随着故事的主人公喜、怒、哀、乐~为平凡的人们所做的不平凡的小事感动!