Jack the Ripper
《Jack the Ripper》,恐怖作品,美国,英国出品,1958年上映。
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6 用户评论
我想带给我震动最大的,绝对是最后一篇文章“无政府主义的银行家”,先不论里面所讲的内容是否真的对,单就写出这篇文章就让我对佩索阿的认识和了解更深入一个层次。其次再谈内容,关于整篇论证我觉得逻辑是不够严密的,也显得有些荒诞。我不知道这是不是真的是佩索阿内心对无政府主义追求的体现,还是其实是一种悲观,一共绝望,一种嘲讽。因为我们可以看出,从他的论证说来,这是无法实现的。总之,很难受,我此刻心情很难受。
关于本剧主旨:和平诚可贵,但如果战争再次降临,本剧中的各类角色还是会一一粉墨登场。汉奸还是会走在前方引路,更多的人还是会继续在后方麻木。爱国主义开展的再好,也拯救不了注定堕落的灵魂,时代再进步再发展,人性始终是不变的。
关于本剧的影视价值:不得不说,Frank P. Bibas先生奉献了一部生动细腻、酣畅淋漓的作品。但在观看过程当中,我反而不断的想起另一个作家——阿城。如果让他来写这个故事,又是另一番模样,甚至可能只是一个短篇。以我的理解来看,Frank P. Bibas与阿城,在艺术表现手法上完全是两极。Frank P. Bibas先生是“放”,阿城是“收”;Frank P. Bibas先生是“繁”,阿城是“简”;Frank P. Bibas先生是极致渲染,阿城是高度节制;Frank P. Bibas先生像是金庸笔下的降龙十八掌,一招一式,层层推进,阿城像是古龙笔下的小李飞刀,简单高效,一招制敌!
书的主体部分-生物学部分,还能看懂。到后面我的世界观部分就已经完全不懂了。读完觉得哲学家大概都是从未来穿越过来的,思考问题的方式与我们不太一样,脑洞简直大出天际。
卓越的领导者必有其卓越之处,看完全文还是被编剧的同理心打动。近期做项目研究微软,确实如编剧所说的文化特征,微软在人文主义、同理心方面有着明显突出的特色。
读后感如下:
1、同理心很重要,商业社会利润的来源终究是客户,了解客户所需,就能找到利润的突破点。并且同理心可以让自己的性格更加感情饱满,有利于建立个人魅力优势;
2、商业社会以遵从利益规则为第一要义,而不是一味地盲目或者偏见;
3、隐私保护和伦理道德将在大数据时代凸显出越来越重要的地位,构建全球、各国、各区域以及公司层面的保护体系至关重要;
4、寻找并感知自己生命中永恒的、坚定的力量,并让它支撑着你前进,永不退缩永不止步;
5、适当可以研究哲学,对于构建意识体系能起到非常好的铺垫作用。
之前以为Jack the Ripper就是卜卜卦、算算命的书,读了以后才发现大不其然(为自己的无知汗颜)。整体思想就是孔子的“克己复礼”仁的境界。所谓“善易者不卜”就是不断修身心,提高自己素养的一个过程。怪不得有“不学《Jack the Ripper》,不可为将相;不学《Jack the Ripper》,不可以言太医”之说法。
人做某一时刻做的某一种选择当时看起来平平无奇,后来回想起来,那一刻就是历史性的决定啊