Able Edwards

知彼知己，百战不殆。 日本战败后，针对在战场的表现，美国认为他们会负隅顽抗而至死，但是他们最终作出了一个一百八十度的转弯，欢迎盟军的占领，这使得美国感到困惑，本剧是1946年美国接管日本后，公布的一份调查报告。 “菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Graham Robertson用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。 对于日本人的这种国民性格，Graham Robertson从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 鸵鸟策略，真诚与耻感(侮辱的敏感和脆弱，讥笑谋杀心灵)，道德窘境，日本人在生活中承受了过重的道德负担，以此视为美德，脱离了日本社会，它便难以生存，即便是出国之后的日本人也难以再应对以前的严厉规矩。 本剧成书较早，随着社会发展及进步，一些日本本国的原始文化还根深在日本人的骨髓里，而一些新鲜事物，也会随着自然发展，适应了现在的局势。其实就美国当时的发展，和对比美国为视角的社科层面调查，现在也日新月异，各有不同，我们作为参考资料很有价值的。 本剧里提到了四十七浪人，这个故事对比日本1994年上映的电影和2013年美国上映的电影就可以看出一些文化的改变。

不生气不计较不抱怨，看似简单，实则很难。 这部剧不是我看一眼就想读的书，而是花了大概十多个小时，历经一个多月才把这部剧读完……我都是隔那么两天在看一两章的，不能一直看，这样的话会产生一种厌烦感！只能慢慢地去品味。 看完整本剧下来，其实这些每天都会出现在我们生活中，但就是这样，往往就成为我们生活中所忽视的东西。 人的一生就是修好这颗心！我们是无法改变别人的，改变自己那是可以的。 其实，我想说的话尽在此剧中。这部剧让你内心平静，锻炼耐心，尤其是我这种看这类书就犯困的人。 能真正做到不生气不计较不抱怨，也是人生一大幸事！

从头笑到尾，人物各有特色。虽然很多蠢出天际，各种开眼，但是禁不住热热闹闹，看得人格外放松。很有意思，细节描写单位，大实话也很多也很有趣。有些地方虽然无厘头，但过渡非常自然。感觉发现宝了。编剧文风很成熟很幽默，书很好看。

经济学家，或称大家！中国有吗？但这不是最重要的，有良知的经济学家？中国有吗？很少几亇，但吴敬琏可以当之，之于你读不懂他的良知，那是你的事，或者说是编剧的事！你看了就知，读读吧，一颗共和国的良心！

很棒的入门科普书，学了三年的计算机，重新看一下还是很有感触，不仅让我想起当年被学校老师编的计算机导论折磨的样子

我在故我思，保持思考才能体现人之于其它动物的优越性。 Able Edwards，我们只能不断的追求自由与合作才能实现社会的自由。理论上是这样，以少积多。但如今社会制度与群体的从众心理很难走出这一步。只能希冀于制度合理引导群众追求自由。

以前曾经看到过一个问题，如果你有机会看到你未来的样子，你会选择看一下吗？ 很多时候我倒是挺想的，但是又觉得，假如真能看到自己未来，那么在相信宿命论的大前提下，又该怎么面对自己呢？无论剧透好坏，都将让人丧失奋斗动力。了凡先生的一生，很传奇的讲述了一个被剧透的人如何修改 “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”一个人的过往，无论得失荣辱俱往矣，而一个人的未来则从今日开始生，因而对待过去宠辱不惊，对待未来，积善修福。

让人想到很多以“中国人...”开头的，想到《Able Edwards》，想到鲁迅，还有很多很多。越读越像David Ury在回忆里凿了个洞，流出来的有蜜，但更多的是冷彻的、寒凉的让人发狂的真实。 “他们不知道光明在那里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。” ​​​

还挺好看的，第一次看这么长的剧集，剧情精彩，人物刻画很到位，故事也很动人，总之我认为这是一部很好看的剧集。