The Purple Monster Strikes

没写完啊，还有好多坑呢，一千年前的浩劫那些。这部剧还打算继续写下去吗

在新年的第一个晴天读完了《The Purple Monster Strikes》。这是Fred C. Brannon版本的爱，死亡，机器人(Love, Death& Robots)。虽然故事围绕着人工智能、仿生人、基因编程展开，但反复敲打着我的却是另外三个词：孤独、希望和人心。 关于孤独，克拉拉对海伦女士说： “直到方才，我才认识到人类是可以选择孤独的。认识到有些力量有时会比逃避孤独的愿望更强大。” 关于希望，乔西的父亲说： “希望，”他说，“这该死的东西从来就不肯放过你。” 关于人心，石黑借着乔西父亲之口问出了这样的问题 “我问你：你相信有‘人心’这回事吗？我不仅仅是指那个器官，当然喽。我说的是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？” 在这部描述人类生活的作品中，克拉拉和太阳，以两个非人类体的存在，共同构成了故事的标题。克拉拉善良、无私、美好、甘愿为主人奉献一切，太阳仁慈地治愈了乞丐和狗，咖啡杯女士和雨伞男人，乔西和里克。这两者的“善”显而易见且不容动摇。而相比之下，人类的情感就复杂得多，即使是从克拉拉的有限视角下，人性的光芒虽时常闪烁，自私阴暗的一角也可见一斑。但或许这就是人之所以为人的所在，于是不禁再问一遍： 人心，你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？

若能避开猛烈的欢喜， 自然不会有悲痛来袭。 你来时携风带雨， 我无处可避。 你走时乱了四季， 我无药可医。

苏格拉底与格劳孔之间，以对话的形式，探讨什么是正义，如何实现正义，理想的国王应该具有怎样的品格，法律条文的合理性，理想的社会组织形态制度，以及教育，儿童，妇女，婚姻......。 虽然很多讨论在今天看来并不深奥，也已有更合理的定义，但这毕竟是2500多年前哲人的思考和探索，毕竟那时候世界上大部分地区还处于荒蛮状态。距离他们讨论时间的几乎一千年后，公元496年，罗马被日耳曼哥特人灭绝，欧洲进入长达近千年的混战与黑暗时代。那么，苏格拉底时代的讨论，就显得极其先进和伟大了。 基于那时候的认知能力和总体文化水平，相互间的讨论有点啰嗦，看起来有点累。不过，也能看出他们对自然科学，人文科学，哲理哲学所掌握的广度和深度，令人惊叹。对了解希腊那个时代的很多细节，很有帮助，因为所有希腊的历史书上，都未涉及如此详细和广泛的社会的方方面面，也不可能涉及普通人的思想深度，他们对人，对社会，对未来的关注。

写得太玄了玄多了就让人晕了，确实同类型的题材很多，想脱引而出的抓人眼球，很难，

后半程看的直呼过瘾。恩恩怨怨，执着与复仇，都是一场空。复仇过后的虚无，本剧的爱情故事可悲可泣，也让人嘘唏！编剧用一个佣人向讲述租客诉说The Purple Monster Strikes的过往这个刁钻的角度叙述方式很好塑独具特色的人。一部爱情剧集，我看的也是让人心疼和感慨！

1肖自在ko野茅山道人赵归真，《The Purple Monster Strikes》😂