沙漠之花Desert Flower

偶然在航班杂志上看到这部剧的内容梗概，很期待这本剧集上架，如故事所说，离去的时候，曾经拥有的都将还给世界，除了人本身一无所有。

只是看完了第一章关于弩与大一统的论述。 编剧似乎在强烈的用各种手段急于证明自己的观点。 技术是决定战国末期走向大一统的最关键的要素。 到底是因为水里农业论导致秦国还是弩的出现间接导致秦灭诸国走向统一。    历史不能假设，但是我们如果仔细的观看左传春秋你似乎就会觉得如果当初不是自晋献公之前晋国内乱，公族被杀殆尽。 自晋文公起重用卿大夫导致最后韩赵魏三家卿大夫分晋。 大秦可能会一直憋在函谷关内永无出头之日，最后完成统一的可能就是强晋而非大秦。用孔子老先生的话是礼崩乐坏，似乎谁强谁就可以做一个弑君者当上主子。 作为一个科研工编剧，我的眼中从来不否认技术对于哲学社会学的反作用。  但是技术和哲学对于推动人类文明这件事绝不是现有鸡还是先有蛋的问题。   哲学是一切科学与技术的先行者。 人类有了飞翔的梦想，才有了飞机。 而非先有飞机再琢磨怎么飞上天。  在某些情况下，技术的突破在一定程度上是可以促进社会形态的发展。 但是从根本上改变一个社会形态，可能性并不大。 最根本的原因还是基于对基础科学的认知， 人类只有在理解牛顿三大定律后才知道如何飞向太空。  知道浮力与密度的关系后才能造出铁甲舰。  知道空气动力学炸药爆炸的原理后才能造出火枪大炮。  这就是中国为什么最早发现了火药，却没有造出现代的大炮。   技术在一定程度上可以促进文明的进步，但是真正实现社会形态的跃迁，是哲学和科学。

剧本当然好，王庙村扶贫和丁芮爱情两条线探讨文化属性对为人处事的引导。但是电视剧制作上可能是受制于成本，许多细节敷衍得过分，而且左小青演得不够好，这么好的剧本总该有相应的制作水平，结果呈现出来就是够深入不够浅出。丁芮这条感情线中“我希望”和“你保有”的冲突，以及对个体意愿尊重的探讨，很多细节回想时都非常动人，但看的时候并不觉得，难受。

挺好看，演员演技真是好

说实话，从来没有怎么关注过社会学，所以对于费老所说的”乡土社会”更是不知，可见我是多么地无知，要学习的东西依然很多，而我，在很多领域还只是个小学生甚至是幼儿园小朋友。 这部剧其实在书架里躺很久了，记得当初还是看了一位书友的剧评才把它加进来的，当时看的那篇剧评挺吸引我的，让我着实又羡慕了把会运用文字还有头脑的人。关于这部剧，费老自己也说了，是对他以前写作的一个整理，因为催稿急所以有些观点还有待验证，所以这不算是定稿，可见费老作学文很是严谨，通读这部剧时不乏有读者不认同这不认同那的，可我却不敢轻易评论，因为不懂，也因为没有研究过，我不敢保证我说的话表达的观点就是对的，我没办法对我自己负责，所以就只能在这儿写点读后感了。很认同费老提出的”差序格局”:我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

无头活鸡！辣鸡格林兰鲨！永生水母！画风可爱！需要更多续命！XDDD