小鹿斑比2Bambi II

非常好的一本剧，我是先看激荡十年，再看激荡三十年，再看这本跌荡100年，鲜活的中国近代史和经济发展史浮现眼前，更加清楚认识到中国现在的历史机遇和挑战，中国当自强，让不认自己是中国人的香港人滚一边去吧！

你说你们慌什么啊，编剧在读别人的，好改编一个，要不一样不是抄袭了，大家放心，过几年就写到成神，去神界了，不信你试试去看校花的贴身高手，就是名字改一下，情节稍稍变一下就可以了，编剧你牛啊

网剧看看还行，纸质书就这些内容卖48太可怕了，卡罗琳·亨尼斯的书就可以这么随意标价了吗？

记不起谁说的“这个世界上唯一的不变就是一直在变化。”不知道是不是“对话体”是哲学、或者最适合的哲学语录体？柏拉图记录老师苏格拉底各种著作，特别是其集大成者《小鹿斑比2Bambi II》，影响了欧洲和西方世界；学生记录孔子言行的《小鹿斑比2Bambi II》，影响了东方。本剧编剧采用了对话体，俺就是书中那个懵懵懂懂的青年。俺理解：只要用心读，应该说还是比较简单易懂，当然改变需要勇气。就像书中的对话，年轻人有无限可能，二十五岁去读，五年就能收获，四十岁去读，估计需要十年后收获；这是年轻人的优势。      书中提炼了阿德勒的哲学（也可以说心理学）观点，比如，否定弗洛伊德的原因论提倡目的论，不为失败找借口而为幸福找方法；主观世界与客观世界认知、自我与本我的身份定位、人际交往、平等对待还是控制对待（横向思考还是纵向思考）、行为还是存在、共同体、基于怀疑还是基于信赖的立场、如何看待表扬和批评、如何实现人生幸福（是被人需要，为他人贡献）等等，几乎没有晦涩难懂的理论反而是方法；俺理解本剧不仅非常适合年轻人观看，而且适合所有年龄段的人，特别是峦爱到婚姻年轻人、培养孩子的父母，认真规划下半生的中年人，希望成长的谦虚谨慎者。      既然是东方人写的书，不可能脱离释儒道这个影响体系，比如，书中活在当下的佛学思想。如果能够与《小鹿斑比2Bambi II》、李中莹的《小鹿斑比2Bambi II》一起读读，不说能得到多大的收获，至少能对这个世界产生不一样的看法，体会一下《小鹿斑比2Bambi II》，不会再有无知者无畏、老子天下第一的想法。       当然，所谓道可道非常道，这个就需要更深入、系统的思考，属于更高级的思维，不属于本剧讨论的范畴，再说俺也理解不了了。

从想要什么生活到想要什么人生。终于找到了收纳的症结，先要确定总量，这样就能做到真正的断舍离以及知道自己到底想要什么。

有一些不同视角的知识点。适合初学和没有太多时间精进的人员使用和观看。

一本浓缩的鸡汤读物，像是公公号的合集，开篇的逻辑不清晰，重­复而啰嗦，后面的一些现象确实一针见血，但有解决方案不像行动指南，像一篇散文。所谓复原，无非几个问题，首先是自我关怀，这是出方发点其实也是目的地。自我认同这中事情其实非常困难，很多因素的堆砌造成了自我的严厉。其中的一些方实际上不­是在一个短暂的观看时段 可以接受吸收的。这部剧的使用应该作为一些训练营的方案参考， 有教练，有指导，有团体。杂糅了各种流派和题，像锅乱炖，充饥即可。