Kamalolmolk

华胥一引，乱世成殇。琴弦一奏，入境圆梦，代价是尘世的一条性命，世间有多少人愿意交换？ 或是选择，如十三月一般，宁愿清醒地痛苦，也不愿糊涂地幸福? 玲珑骰子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否? 一转身，死生契阔，终去寻她爱的容垣。

非常精彩。情节层层递进很自然没半点牵强突兀，很烧脑一边看不过瘾再看二遍！

首先声明，我并不是所谓女权主义，以下的话都是从人权角度出发。因为，胡蝶或被拐卖的妇女，她们身为母亲、妻子、女人的前提是：她们是人。 个人对《Kamalolmolk》不敢苟同之处有二。编剧一面上升着问题的本质，为行使恶行的人想着托辞；一面在行文中稍加批判，但落点始终是“柔情似水”的。 实际上，这问题的上升不过是半截子上升罢了。首先，在正文中无论借谁之口，我都没明确看出提出农村城市大议题来，很难不怀疑这是编剧结尾才想出的自圆其说。其次，恶即是恶，常言道可怜之人必有可恨之处，那难道就能因此模糊了大是大非的分界线？最后，乡村与城市的对立又是否真的是拐卖出现的本质，还有重男轻女、传宗接代等等思想和现实原因...为何避重就轻呢？ 怎么柔情似水了？如果您细心玩味编剧的笔锋便能得知：他的切入点是黑亮这个相对憨厚朴实的人，而非有家暴倾向或极度残疾的其他乡人；半语子之前的家暴一笔带过，最后最煽情的部分是对麻子婶处处关心... ...不一而足（抱歉，实在懒得找更多了，本人很懒的）。如果不带着辩驳的思想去看，时不时还会被“感动”一下，不知各位读者，尤其是女性读者，有没有惊讶后怕之感。不知不觉间是不是就被编剧的文字驯化了？极尽自己的笔力渲染着大恶之下的小善，究竟是因为对主角下意识的温柔、对文字感染力的苛求，还是对乡人下意识的同情与支持不经意地真情流露出来了？行文夹带了不少不正的观点输出。 胡蝶的结局在我看来是悲哀的，无法理解，我读的时候几近愤慨。或许是编剧的视角限制，或者是母性的召唤使然，又或许是斯德哥尔摩综合征，或者是习得性无助，或许是社会舆论的倾轧，她们竟然选择回到已经偏离的命运中去。更难以理解的是这竟然取材于真实事件，我只能哀其不幸，怒其不争。 人权之本在于其是否有选择的权利。如果失去了选择的权利，“选择”之后的结果又能证明什么呢？

书写的东西很广，从国家对经济的治理结构，到资本市场、企业兴衰、人物传记到金融思想史，方方面面，多有涉猎，文笔流畅，妙语频出，有种放河山入我胸怀，资本市场观察、经济改革大势和金融史在笔下流转，人来人往好不热闹，人间烟火也别有趣味。

游戏，艺术，领导，参与感，节奏感，哲学，到头来都是串起来了

蜜蜂手记里的一段话 我见过其中埋葬着蜜蜂的花朵——它强行进入那朵处女花的花冠，仿佛下定了决心要去了解那花冠的秘密，却一去不返，再也没有带着它所得到的认识归来。

看过欢乐颂 断断续续看过大江大河 都挺好挺喜欢此类题材  无意间发现原著编剧 听闻这部是早期作品  两天看完  欣赏编剧笔下的商界人物你来我往的精明之处 对事物成竹在胸运筹帷幄的手段与气魄不由得感叹我等平民百姓平凡自是有平凡的理由  不过文中林唯平的路子未免太顺风顺水了些  虽说成功离不开她精明的头脑与魄力  不过短短一年时间达到如此段位也的确令人咋舌 与尚昆的感情也是强强联合 令人心生艳羡剧集就是剧集 男女主光环太强大 没有现实生活中的一地鸡毛  这也是剧集的魅力所在吧  倒也看的人津津有味  看完依旧觉得女人还是要独立自强  当你脚踩风火轮无暇顾及蝇头小利之时  自然身价魅力大增  不必向枕边人摇尾乞怜  止步不前的全职太太或是傻白甜最终下场不会太好

还记得最初接触编剧的时候是高三。那时候每天都会偷偷拿来后桌的蓝胖子的手机听她的节目。觉得好喜欢她的声音，仿佛她就是我未来的样子。她的故事和声音在黑暗晦涩的高三生活带给我些许慰藉。区别于其他鸡汤，她的故事真实感人。我们都会在别人的故事里看见自己的影子。人的一生就是在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。我们的一生亲情、爱情、友情，都在不断的开始又在不断的结束。我们总要自己坚强的长大，活成自己想要的样子。