Foolish Pleasure

哥哥真的是一个超级温柔的人啊，因为自己淋过雨，所以也想为别人撑伞。 不要跟别人比较，要跟昨天的自己比较有没有进步。“当你开始怀疑自己的时候，永远别忘了：别人的繁花似锦如梦一般缥缈，只有自己的提升，才是你要等的那一朵花开。”--引用

四小时，十三万字，七分，向上取整，给这部剧比较高的分有几个原因。 1.很多心理学类的剧集，想写的内容包罗万象，但是没有把任何一个问题比较透彻的讲清楚，这部剧很明确，只讲恋爱中的执迷问题。我相信几乎我们中的任何一个人都见到过执迷者，说不定我们自己就是执迷者，或者是执迷者的目标，或者短暂的陷入过执迷的行为和情绪。所以读这样的书会能帮到自己或者朋友，对恋爱甚至任何抱有病态执念的事物，能找到一套方法走出来。 2.这部剧帮我们再次重视心理疾病其实和身体疾病一样可以坦然面对，不必讳疾忌医。感冒了吃药人人都明白，可是我们的内心也经常生病，甚至难受程度会超越感冒，我们却更视为难言之隐不愿意面对。治疗生理或者心理疾病的第一步，是承认自己病了。 3.这部剧的案例写的不冗杂，让人了解到几个点，什么样的行为可以算执迷，有诊断标准；执迷不是爱情，而是是我们内心问题或者童年缺失的外在表现；执迷者被拒绝后，会像追求爱情甜蜜一般追求痛苦，因为能将情绪维持在一个高点。执迷者的目标成为了执迷行为的协同者，往往因为被利用了善良和内疚。 4.对于轻度和愿意承认自己病了的人有药方，全力以赴找回错位的尊严、自信、自我价值感以及好好恋爱、享受爱情的能力。第一，写“航海日志”，尝试从第三者的角度去关注自己的行为。第二，写下焦虑或者抑郁的感受而不是想法。第三，当自己产生纠缠和骚扰别人的警戒行为时，能有一些“停车标识”。第四，找一个朋友做感情之锚，想要有联系对方冲动的时候，请对方帮助判断自己的行为是否合理。第五，找到自己的兴趣所在，沉浸其中并转移注意力。第六，移除执迷扳机，为自己定立行事准则。第七，为逝去的情感写悼文，有仪式感地告别过去。 看了一些心理学的书以后，我最大的感受是，医生告诉我们早睡早起养成好的生活习惯就能远离疾病，却没有多少人认真听取。而真的病时又依赖医疗体系企图起死回生。而避免心理感冒，也有一些常备习惯，例如培养真正有兴趣的爱好，并投身其中，往往能帮助大家在遭遇急性“袭击”的时候有耐心地走出来，可是又有多少人做到。执迷者和很多心理问题患者一样，有个人境遇的问题，但也有恐惧寂寞拒绝成长的问题。

Fred J. Lincoln。之前并不认识，从这部剧里，能够了解到她是一个对世界有自己理解的人。 要强、果断、沉稳、炽热。 从她的文字里我可以获取能量，也很喜欢，我总觉得还是没读够。 我希望可以修炼一下自我。 做到冷静又炽热。

一扇木门对于一个肌肉男能有多难撞开？

爱物则贪，爱荣则鄙，爱安则怯，爱命则懦。唯愿世人，能见天之高，不落卑与骄；能见心之明，不堕昏与乱；能见岁时之无涯，不生忧与惧。

看的很累 没有强烈的欲望想要看下去 最终看完只是因为原则 经历的是非太过于惊骇 这一场爱患得患失 悔的难忘恨的亦难忘 在回忆里苦苦挣扎 只因当初败给了信任 。

我们都欠自己一场没有他人的赤纯的爱。相信这样的爱如果坚持下去，一定如花灿烂。克服困难走到一起不难，人在困境里爆发的勇气和决绝不是一般能想象，难得是反而是平淡日子的长相守。

《Foolish Pleasure》必知的25条金句： 1.这些美德名目及其规戒是：一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的钱，杜绝浪费。 2.六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。 3.十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。 4.我的意图是把这些美德养成习惯，所以我认为最好不要同时全面开花，分散了注意力，而应当一次专注于一项，等把这一项掌握透了，然后再试下一项，这样循序渐进，直到我把十三项统统做到。 5.蒲柏说得很好: 你不应当用教训的口吻去教导人；别人不懂的东西,你应当作为他们遗忘了的东西提出来。他接着又要我们: 即使你自己深信无疑,说话的时候也应当外表谦虚。 6.惰由于使人生病，从而绝对缩短了生命。怠惰犹如铁锈，耗损精力快过劳累。而常用的钥匙老是发亮。 我们在睡眠中度过的时光未免太多！忘记了睡着的狐狸抓不住鸡，人在坟墓里将会睡个够。 必须人逼事，勿让事逼人。睡得早，起得早，富裕、聪明、身体好。 7.习惯的惰性总会于人不备之时乘虚而入，而人们的习性往往强于理智。我得出结论：我们需要在理念上确立信念，在道德上做到尽可能完美，但这并不能够防止过错的发生：坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，我们才能企望我们的举止能够坚定不移地保持正确。 8.我后来观察到明智者都极少参与辩论，当然，律师、大学里的教师和学生，以及在埃丁波勒受过熏陶的人除外。 9.由于交谈的目的主要是“给予信息”或“获取信息”，是“令人愉悦”或“让人心悦诚服”，我希望所有心怀善意的、通情达理的人都不要因为使用武断自负的方式而削弱了他们行善的能力。 10.一个人在所剩无几的时候反而会比手头阔绰的时候更加慷慨，也许是害怕被人认为自己兜里没钱吧。 11.所罗门说过一句箴言：“你看见过办事殷勤的人吗？他必站在君王前，必不站在下贱人面前。”从那时起 ，我就认为，勤勉是人获得 名与利的方式。这种想法一直鼓舞着我。 12.好争辩、抗辩和辩驳的人在工作中常常遭遇不幸。尽管有时候他们会尝到胜利的甜蜜，可是他们不会得到他人的祝福，而获得人们的祝福对他们来说比胜利更有用。 13.执政者手里事务纷繁，一般不喜欢自找麻烦去考虑和实施新的计划。因为最好的公益措施之所以被采纳，很少出于远见卓识，而是由于形式所迫。 14.假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮助你。同时，这件事也表明了与其怨恨、报复和延长私人间的冤仇，倒还不如审慎地把它消除更为有益。 15.因为你的目的如果是要教诲人的话，那么讲话时那种过于自信的武断态度有时候会招来反驳，从而难以做到公正的讨论；如果你的目的是想从别人的知识中获得经验的改进，但同时却又坚定不移地表示你自己的意见，他们很可能不愿指出你的错误，使你依然得不到改进。 16.人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。 17.我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要，我写成了决议书（这些仍然保留在我的

我永远记得诸葛亮自庐内挑帘而出的那一瞬间,清瘦挺拔,傲然而立,眼神温润,笑容清澈.一眼即是万年.无论岁月如何变迁,他的诸葛亮是我整个少年时代最华丽与灿烂的梦想.

感谢同行水货成灾，给了这个剧组一次评级A的机会，除了结局宁王的处理非常生硬。