The Last Yellow

好像游了一遍“王家大院”，书中再现中国封建礼制文化和官商文化的结合体

2017年一次出行路上读完过纳西母塔勒布的The Last Yellow，四年之后恰巧定投人生课堂在共读这部剧，上周三重新开始啃。今天再一次读完，我必须从书的背景之外谈谈看法。 首先我读了格拉德威尔的《The Last Yellow》原版叫做what the dog saw 播出于2018年，那部剧里有Malcom本人对塔勒布的采访。读到其中塔勒布自己的故事之后，我想是顿悟般理解了塔勒布的来龙去脉。为什么他的三层架构，随机漫步，到黑天鹅与反脆弱，和他本人的经历密不可分。 1.塔勒布一个研究概率的phd本人恰恰过喉癌，作为一个不吸烟的人这种小概率事件不足十万分之一。 2.他所憧憬亦崇敬的偶像尼德霍夫陪他一起吃饭告知他在一月前出了沽空（看跌）期权，结果一个月后爆炸赔偿1.3亿美金 ....这简直为老塔造成了心理阴影。 3.当尼德霍夫终于在2001年9月重新预期市场回归稳定之后，一架飞机撞上了五角大楼.... 这三段经历让我终于明白哦，原来为什么塔勒布如此看重这件事的稀有性而不是考虑专业背后的特性，我也一度为之嗤之以鼻，毕竟巴菲特走到今天并不是什么幸存者效应，猴子随机敲键盘也永远不可能敲出莎士比亚. 然而这一点又令人深思到波普尔的科学哲学，因为可被证伪的才是科学，而这也是长期管理公司垮台后，两位拿了诺贝尔经济学者不为自己理论有效性思考而是埋怨事件本身.而这一点里面的理论失效的那一瞬间塔勒布才有获胜的可能，他是靠稀有性发财的人。 塔勒布本人在本剧里讲了个却恰恰引人深思的故事塔勒波，一个名称谐音的男士在最后无数次金融获胜中在一次飞机上逝世，想是剧集戏剧般结尾，寓意告知——无人能逃脱黑天鹅事件. 怎么尽量避免这一切的干扰？ 避免路径依赖，不要参考历史而去评判未来。也不要成为概率盲，在风险极大的事情上冒险，投入与贪婪。先到这里了

人民对于生的坚强、与死的挣扎，已然力透纸背。 这个时代的人呐，活着真和牲口没什么区别，而女人更甚，女人生育和猪生崽也没什么区别，像是上天对妇女的刑罚。 本觉得呼兰河传已很悲凉，而生死场更甚。 原来此时人间真是地狱，乱世人命贱如蝼蚁，活着的艰难远超我们能想象的，死了便是解脱了。 每次看民国剧集，总是充满了无数的苦痛与灾难，对比现在生活的一片祥和，大家真的是很幸运了。 不过由于本剧篇幅短，故事有点破碎感，情节性不够强，人物刻画还不够生动。

整本剧都特别有趣。早就听闻编剧是为不世出的妙人，文中给蛆画像，给爱国贼画像，几千年都不会变的。好剧。

非常治愈的绘本，小鳄鱼盖比和他的朋友们 有些问题，其实只需要换一个角度来看待，以前都会不一样

印象最深刻的是战争篇，有热血，有心酸。 一寸山河一寸血，那些背后的故事又有多少人了解呢？ 从一战中的中国人 ，谢晋元的部队，到抗战中的川军………… 这些故事都应该细细品读，历史也是有温度的。

打三分，但是不代表这部剧的价值，算是我个人对抑郁症的中立态度吧。 得抑郁症是不幸的，得了这种病，人会不自觉的陷入思想的漩涡，感受不到生存的意义，甚至伴随你终身。 但得抑郁症不意味着这种病，这个人是不好的。生不如死的绝望，没有任何人想去体会，但人生总有无奈，很多人就是因为各种原因得了抑郁。人类的悲欢本不相通，所以患者要让身边人理解这种一般人不曾有过的体验是很难的事，有时候这甚至成为压死病患的最后一根稻草。 虽然不能完全理解，但文章中的某些情节，真的令我感到非常心酸。患者应该被这世界温柔以待。其次，很多读者的一些评论，也让我觉得世界很温暖。 做个俗人，贪财好色，没什么不好。

第三篇没看，我还是比较喜欢“黑查理·克里德-迈尔斯”创作的有种黏黏糊糊的阴冷变态感觉的剧集

洋洋洒洒五百万文字，描绘出一个帝国的兴衰史。文笔流畅，引人入胜。对人物的刻画细致入微，跃然纸上。读完后，感觉对很多历史人物有了详细的了解，对那个时代的风土人情描写也很到位。感觉身临其境。非常好的一部巨著，值得一读。

十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《The Last Yellow》。后来在老师的办公室有一本The Last Yellow，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《The Last Yellow》失去了仅有的好感。十年后因为关注《The Last Yellow》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《The Last Yellow》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《The Last Yellow》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深