The Lost Hurl

才看一点，就发现，里面的观点站在男性立场上指导女性，无语子 不是说全部都不对，但有这种观点在里面，让我很下头，看的人越多还越合理， 可怕 什么时候能真正的解放思想啊

奇奇怪怪但就是笑得不行，神神秘秘却觉得角色自有风骨，一句话评价：太tm怪了，但确实好看！

对先贤有了更深的了解，也越是佩服。保持良好的心性，驾驭优秀的天分，成就不朽的伟业。

当做茶余饭后的消遣也是不错的   书中的主角光环太大了  最后的结局也模模糊糊   还是喜欢他们四人当朋友的那段故事   朱瞻基当了皇帝后有太多的身不由己   害  能力越大责任就越大吧

断断续续看了快有一个多月了 从文森特的幼年经历开始一直到他生命的尽头 详尽地尽可能地还原了他短暂、痛苦又充满热情和幻想的一生 总的来说 给人感觉还是很真实的 梵高本人并不完美 他不能养活自己 无法通过从事画画之外的工作自力更生 脾气暴躁 性格固执 也很会为了实现自己的“幻想”花言巧语引诱他人 还很喜欢PJ 但就是这样的梵高 也要比里面提到的高更要可爱的多 能理解高更被梵高极端行为吓到而逃离 但从文中的描述 高更实在是没有梵高那么纯粹的艺术追求 同样是想通过作品赚钱 可是高更就虚伪势力的多 令人反感.. 看完真的觉得好感慨啊啊啊啊 难受 再结合之前看的挚爱梵高电影 许多关键的描述（包括梵高的死亡）基本是一致的 越到后面越惋惜同情 最后看这部剧是真的累 篇幅很长 可能翻译风格的问题  有时候觉得好多语句不通顺 看着很变扭冗长 梵高的经典作品在书的最后做了罗列 书中也附有一些黑白作品插图 要是这部剧在为我们呈现梵高故事的同时 按情节发展依次罗列梵高的彩色作品  感觉会有更好的观看体验 有生之年如果有机会真想去荷兰的梵高博物馆去看看 也想去阿尔领略一下法国南部的乡村风景 那里有梵高的中央高原之梦

正好这几天的课程内容里涉及到了正确的生死观问题，我给学生推荐了这部剧。如何面对死亡，是我们的文化里谈得比较少的问题，或者说是我了解比较少的问题。我们的教科书上写的都是“舍生取义”、“杀身成仁”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这一类的话，让人感觉好像为什么而死才是最重要的，真的是这样吗？ 我当然认为生命可贵，应该好好珍惜，无论为了什么，自己选择死亡也应该是无奈之举。我不喜欢鼓励人为了某种目的而牺牲生命的做法，尤其是政治目的，然后再冠以什么仁人、义士等等高大上的称呼。 但是如果职责所在应该怎么办？比如士兵。我想，这就是自己的选择吧，选择了某种职业，就要为此付出代价，为此而牺牲生命的人应该获得社会成员的敬意，但并不能因此而鼓励人牺牲。 生命好像漫长而又短暂，一天天过着好像遥遥无期，但也可能突然之间就戛然而止；生命好像极其顽强，很多人在生活的夹缝里艰难求生，像极了春天原野上的小草，但有时却又极其脆弱，脆弱到像一缕青烟，风一吹就散了；生命好像很沉重，生活的各种压力像一块块巨石，压得人喘息不得，但生命有时也很轻盈，放下所有的执念，只深深地体味活着…… 但是死亡就在前面，或远或近。健康的时候我们看不见死亡，也看不透死亡，说的想的都是局外人的话。一旦与死亡直接遭遇，才能真的知道自己到底是怎么想的。所以，我现在无从知道，但是我欣赏保罗的态度。 当死亡不请自来，就与它和解了吧。有限的时间里能做点什么就做点什么，不强求。当人力已经无能为力的时候，就顺应天意吧，随着它去了，不挣扎。免去自己的痛苦，也免去拖累亲人长时间的歉意。 可是，那个时候自己能彻底做得了主吗？自己能彻底放下吗？这些问题，我无法回答。

The Lost Hurl这部剧，看完后重新认识了这个世界，颠覆人的三观，世界之大无奇不有。许多未知的领域需要探索。有些现象科学无法解释。催眠无处不在