一个人的课堂The Class Of One

这部剧描述的佛陀和我们印象中看到的剧集或者影视作品中佛陀截然不同，我们印象中佛陀是法力无边，无所不知的神，王乃训还原了真实的佛陀，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有在何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。

低智化，情绪化，无异议是一个群体最普遍的特征， 群体不愿意思考而急于行动。 编剧部分观点有些偏激和狭隘。

红楼梦断，曹家李家三代兴衰浮沉，故事起叙恢宏，所叙繁复，人物众多且可追原型，夹杂众多康雍乾三世的俾官野史，以及江南燕京的地方民俗，可读性甚强。

这部剧看的断断续续，前面讲保润与仙女的约会，看的心情是愉悦的，至于后来的故事越看越看不懂，于是中途有了想放弃的打算，但想到这是一本好剧，我觉悟低，于是耐着性子看完了。王乃训说，一本好剧不一定是黄金屋，但是却可以体验下美好的故事，是种享受。看完了书，我有点迷茫，有点入宝山空手而归的哀叹，想去看评论，找找对我有启发的东西。也许很多人有我这样的想法，觉得读完一本剧而没有留下一点思考与觉悟，便觉得白读了，于是强作感悟，最多的评论无非是螳螂捕蝉黄雀在后的感想，我想如果是这样的心得体会，就有点少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的意思了。保润与仙女跳了一个舞就说我们之间两清了，而最后却杀了柳生，可以说明保润并没有放下，这样的结局才是合理的，最好的十年一去不回，亲人家破人亡，世间谁能承认如此之疼。柳生一直在赎罪，照顾祖父，却依旧没有逃脱命运对他的惩罚，仙女看上去活的潇洒，内心却暗流涌动，备受煎熬。人世间的事自有因果相报，即便能逃脱法律的惩罚，却也逃不过内心的折磨。我想这也就是王乃训为啥取名《一个人的课堂The Class Of One》的内涵所在吧！有些错不能犯，一旦犯下就没有弥补的机会，祖父活的世间最长，看似丢魂，其实上，编剧是想表达的是，正是因为丢了魂，好像内心没有恐惧，没有内心的阴暗，没有了七情六欲，无所谓烦恼，无所谓忧愁，在报纸上看到逃亡二十几年的逃犯被抓住以后，他说第一时间并不是悲哀，而是开心，终于结束担惊受怕的日子，不用再受内心的折磨了，整天害怕被抓住。黄雀黄雀，这部剧的精髓所在便是有因必有果，自作聪明的做下某事，命运就会为这件事开出一个结果。种下苦子便会开出苦果，种下甜子开出甜瓜，而用一个人的课堂The Class Of One命名，是警戒那些自作聪明的人，别跟天道耍小聪明，别跟命运玩小把戏，性格决定了命运，我有句话说，我们坚持善良，不是为了改变命运，而是为了不被命运改变。

这部剧是很喜欢的一个知乎用户推荐的，看完以后不仅仅对书特别满意，也改变了我对法师这个称呼的看法，看过一些法师写过的书，充斥着大量的主观价值和玄幻故事，内容大同小异，看过几次后就失去了耐心，而这部剧的内容完全不同，编剧非常有逻辑性的阐述了禅定与正念的原理和作用以及方法，令人耳目一新。对于有打坐习惯的我来说，更加细致地解答了一些在打坐中小疑问，很有收获。

自大学时便对民国大家们的故事有所涉猎，也十分神往那样一个大师辈出的时代。后来又得知西南联大这样的存在，读了不少关于这所学校和与这所学校有过关联的剧集，但总体的感受是他们实在自己的纵向人生故事中加入了一小段和联大的交集，我了解到是比较片面的，实难窥得全貌。 但在许先生的描述中，我却看到了一个比较全面的联大，那些大家原来多是其中的老师，当然也有不少厉害的学生，原来某某和某某是这样的关系。有一种逻辑很清晰，思路很明晰的感觉。 我想，我对于联大，对于那个时代，又有了更为全面和清晰的了解了。 说起来，我愿不是为读联大而读此剧的。原因为对翻译的神往，故想拜读先生作品，也许是缘分，在这里读到联大的故事。也给我想学翻译的心思一些启发和鼓励，为这兴趣而去，总会在路上和美好不期而遇。如只为功利，或许美在眼前而不自知，熙熙攘攘，反虚度一生。 虽多年前就了解过联大，但如今却是我最理解并离他们最近的时候。可见，遇见不在早晚，贵在恰当的时候。 我想翻译也该是这样吧，我对于古今中外文化的好奇和渴望，在以前是皮毛不如的虚浮，如今更多的是发自内心的探索求知。 幸得有好剧可读，励我正是耕读时！

太喜欢了……本来人到中年的我已经好久不读这类书了 但是王乃训的文字旖旎缠绵，令我不由自主深陷其中，好惆怅啊

移情作用：观念联想与内模仿。书法从美的角度来看，主要是内模仿起的艺术运用。

读完本剧，留在脑子里的一点体会，如果社会制度中存在不劳而获的“捷径”，那就是泡沫经济，如果不及时堵上这个“捷径”，社会迟早走上衰退的轨道。看看现在，不需要劳动，只要买套房子就可以大赚特赚，这和日本90初年代的房地产如出一辙。