Eight Masters

上学时最不喜欢的科目就是历史，不爱记忆一连串的年代和各个历史事件的原因与意义，唯独喜欢看课本中穿插的小故事。本剧编剧作为澳洲的老师，为了让孩子们更好的了解欧洲历史，以不忘本，将教案加以整合，写出了通俗易懂的欧洲史。 一直最向往神秘的欧洲，绅士的英国 浪漫的法国 严谨的德国 热情的西班牙，还有那些国土面积不大却有着各色魅力的国家。 古代史中，曾经的我们在东西各据一方各自发展。经过几个世纪，欧洲多方变迁成为了现在发达的模样。我们虽然在兜兜转转中走了不少弯路，至少通过这三四十年的发展成功上位第二大经济体。作为大国的一份子，谦虚谨慎不骄不躁，知己知彼主动求变，未来任重道远。

因为看了卧虎藏龙，正好找来这本李安的传记，从高中开始知道李安，年少时看不懂卧虎藏龙，觉得章子怡演的潇洒痛快，周润发和杨紫琼顾虑又克制，长大以后才懂飞扬跋扈也就是在年少未经磨难才有，克制和好面是世人的常态。        还是值得推荐的。

一看到这部剧的预告就被吸引了，这种天马行空又不失科学性的问题解答真的太有意思啦！看这种书会让我有种世界很大很奇妙的感觉，宇宙浩瀚，时间无垠，浩繁的星空又有多少引人入胜的秘密啊，这么一想，那些生活琐事就变得不值一提啦

某天看了老罗的“相声表演”，又在后来的某天看了他写的书。作为初代网红，黄家达身上有他彪悍的魅力及彪悍的影响力……

简单说来是一本志怪剧集集，读完令我对克苏鲁大失所望。反复强调的恐怖、险恶、不可说主要流于表面，因为过于含糊其辞，留下的想象空间也很少，读起来也很难产生脊背发寒的惊悚感。此外，各个篇章除了几个常出现的地名并无直接联系，其中的“神明”也很少产生关联，克苏鲁在我看来完全几乎没有体系，除了丑陋、恶臭，克苏鲁神明也没什么共同点。而且，就我的感官而言，我实在不愿把祂们称作神明，我更愿意把祂们定位成与人类无关的异类。总之克苏鲁的神明实在没什么时髦值，我被剧集游戏骗了。不过，或许这才是真实吧。

困在心里的兽啊，从哪里来又该到哪里去？似孤魂野鬼般游离在人世间

我们心里需要住着一个彼得潘，让应该做变成享受做，这样才不会活成像达林先生那样无趣的人，可同时，我们也都不可能成为彼得潘，年轻的灵魂都做荒唐的梦，让任性自负代替责任承担，可年迈的人终究要被它抛弃，之后该何去何从？是呵，年龄是个现实的问题，可是难道又真的如此吗？ 我们每个人都有太多时候，享受着纸上谈兵的快活肆意，一旦自己身陷囹圄，却变成了一个呆瓜，各种现实的羁绊都会让你那向往快活的灵魂摸不着北，如果是这样，亲爱的，不是彼得潘的错，只能说这份灵魂还需要多些魄力，不是去冲破社会的制约，也不是懦弱向世界妥协，而是去突破自己的格局，因为这个世界的样子是我们每个人心胸的样子。能在色与空之间游刃有余，活成什么样子都自得其乐肆意快活！ 手握现实，还能胸怀梦想的人，是真实活着还能认得幸福的人。 你认得彼得潘，彼得就会陪伴你。你认得幸福，幸福就会青睐你。

编剧的语言大胆放肆，又细腻生动，他的每一个比喻都可以用精准来形容，每一次读到的时候视觉和想象力的冲击。 “鸟”和火见子的形象和刚看时的预想差别很大。看似是受困于现实，无法追求自由与梦想的“鸟”，实际上是习惯逃避，将希望都寄托于非洲这个“远方”。而火见子看似是因丈夫自杀，整天消极度日，思考一些不靠谱问题的人，实际上不过是洞若观火，深谙人性的弱点罢了，她温柔，聪明，果敢，是个非常迷人的角色。 可能是因为悲剧更具有感染力和冲击力吧，大多数影视家似乎乐于写悲剧吧，三岛由纪夫等批评了这部作品的“和”的结局，“鸟”似乎在一瞬间成长，开始不再逃避，面对可怕的未知，这个“大团圆”的结尾突然吗？没吧，人的顿悟或者破釜沉舟的勇气不常常就在一瞬间嘛。 “唯不安者得安宁” “鸟”开始学着与可怕的未知共生，或许没有自己想的那么糟糕呢。

简单通俗的道理娓娓道来让人很舒服，老人的智慧都凝结在了这部剧，很受益，都是干货。育儿的信心又增加了也通达了。非常棒！推荐