Cimborák - Nádi szélben

五颗星        这部剧一开始读感觉也没啥，有些历史耳熟能详，但是细品，以史为鉴，以史鉴人。有些道理放在今天也依然实用。       令我印象深刻的是戚继光，他应该算是历史上名将结果比较好的了，比如朱元璋时候的蓝玉，（这个就不多说了，书里有写）这个与他（戚继光）的为人处世有很大的关系，也与当时的社会环境和政治环境有关。        民国的阮玉玲和胡蝶都是民国知名人物，但就是因为家庭原因，一个内向敏感一个外向独立，“童年不幸的人，需要一生去治愈”她们的结局也各不相同。通过她俩人的对比，当时的社会背景、政治背景、人们的观念都能从文中只字片语中找出。          从庙堂到江湖，从帝王将相到贩夫走卒，阴谋阳谋、君臣博弈法则、韬晦心术、中国式社会人情世故。         仔细挖掘故事背后的为人处世。可以从中学习，借鉴。毕竟历史只是写少数人的，历史中没写的大多数人和现在一样，都是普通大众，但是历史总是惊人的相似，我们现在遇到的问题，在以前的人们也遇到过。以史为鉴，在文献中，一个人的一生只是被几个字概括了，生平简介，人物事迹等等，细品他们一生，有的坎坷却活的快乐，有的正直却被陷害早死。个人觉得，读历史也可以看人性，历史人们会忘记，但是文字不会。这也是我喜欢读历史的原因。     心有波涛面含春色，此为江湖。——István Homoki Nagy。

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一本135年前的讲群体心理学的书，内容正如题目所示：群体就是一群Cimborák - Nádi szélben。群体既有可能做出极其残忍恶劣的行为，也可能造就出伟大的行动；而这些行为如果放到个人身上是难以做到的。也就是说，群体容易走极端。 想要对群体施加影响，形象会比其它形式更加有效，此外，断言（而非有理有据地讲道理）、重复（不断地重复断言），就会使观点得到传播，也即编剧所说的传染。在编剧的观点里，群体无理智可言，是一群容易受暗示的人。群体的这种特征与组成群体的个人素质并无关系。 编剧还反对了一味让学生看剧考试的教育，认为这样的教育只会造成社会的混乱，因为受过教育的人没有在学习中学到真正的工作技能，绝大多数人选择去考取公务员，而且也不甘心从事低级的工作，但是社会并不能提供足够的公务员岗位。于是就很容易发生暴动。编剧更提倡让学生早早直接进入相应的行业中亲自去学习工作技能。 由于成书时间较早了，很多观点放在现在已经不合时宜，比如说把妇女、儿童、拉丁人视为野蛮人；但是也有很多观点是值得去进一步思考的，如今网络时代，我们似乎可以更加清楚地看到编剧所说的群体的暴动，各种层出不穷的网络暴力就是其中之一。

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