Exodus

最大的问题是乏味啊，人物只有两种，没头脑和不高兴，还有二者兼得的。场面调度也不太能打，被酒吧毛妹给逗乐了，这是一个“你看，考里斯马基我也会”镜头。

【2019.12.3/291】评论炸锅的一本剧集，写得很现实，重男轻女的老一辈人、男尊女卑的社会风气、男主外女主内的普遍观点，使得女性的成长曲折艰辛，限制重重，进入社会后更容易面临性别歧视性骚扰等差别待遇，到了结婚生子阶段，往往为家庭子女而做出牺牲的也是女性；这本剧集最近貌似很火，微信几个公众号都在推荐，就来瞅瞅，女主金智英的经历，可以说就是现实生活中很多平凡普通女性一生的写照，刻画了当今女性的普遍人生，只不过书里没有正面积极励志的内容，有的只是赤裸裸的社会现实～ 当然，就像本剧彩蛋所写，期望能通过这样的写实，揭示整个社会乃至家庭隐藏着的不合理不公平现象，唤起女性朋友的觉醒和男性朋友的了解和体谅，引起人们的关注与思考～ 金智英能在这样的社会康复吗？？到底该怎么办呢？可惜，本剧也没有答案～ “由衷期盼世上每一个女儿， 都可以怀抱更远大、更无限的梦想”～

今日中秋国庆节，祝编剧大大节日快乐，也希望能给点福利，多多更新

氛围感十足，即有浪漫爱情，也有哥特黑暗的描创作。高潮部分能感受到层层叠起的紧迫感，悬念部分前文有所铺垫，既意外又符合情理。

给我留下印象最深的还是孟子的儒学思想，孟子认为人之性本善，人皆可以为尧舜，而与之不同的荀子提出了性恶论，需要以礼来制止人性之恶，而礼也就成为了社会的道德规范，这套社会规范强调“辩莫大于分、分莫大于名”。法家延申了性恶论，强化了法对民众的约束作用，如韩非子强调君主通过权、术、势来约束臣下及百姓，即“寄治乱于法术、托是非于赏罚、属轻重于权衡”。墨子在性善和性恶之间折中，认为人是功利的，既不会天然倾向于善亦非恶。回到孟子的学说中，在国家层面，孟子认为有王道和霸道之分，“民为贵、社稷次之、君为轻”，秉持这一观点行仁政的即是王道，反之则是霸道，人民是有权利推翻朝廷的，朱元璋反对孟子的学说可能是对其学说鼓动性的隐忧。孟子认可不同关系之间的差异性，如亲人之间、一般人之间、人和物之间的关系，但是孟子同时认为真正的君子应当“亲亲而仁民、仁民而爱物”，即仁爱、推己及人的忠恕之道，对待他人如同对待自己的亲人一样，同时己所不欲勿施于人，真正的体现了仁爱之道。在人的本性方面，孟子分析了仁义礼智的来源，恻隐之心仁之端也，羞耻之心义之端也，辞让之心礼之端也，是非之心智之端也，具备了这些品质也就达到了仁义礼智的标准，若要成为孟子眼中的圣人则另外需要达到“明道”或“集义”的标准，前者是领悟了为人的道理，后者则是在实践中不断的行义事义举。 新儒学的两个分支即程朱理学与陆王心学。程朱理学强调万事皆有其理，在其未存在之时理已存在，天地万物之理为太极，无极亦是太极，万物之极理亦无名无状无可明，万物之理化为具体之气，也就是气禀，对应孟子所说的仁义礼智之性，也就是这里的理，因此“理即是性”，每个人与生俱来之性也就是万物禀于气之理，而为何现实中有那么多性格迥异甚至作恶多端之人，孟子认为是性本身不圆满之故，这与性善论似乎又有分歧，程朱理学较好的回答了这个问题，仁义礼智信是禀气为人的理，但是在化理于气、成性于气时会程度各异，而与理本身无关。那么，由于化性于心的过程中存在了缺陷，并未完整的具备上述所说的各类性又当如何呢，程朱理学认为需要在万物之中寻找答案，“格物”而在万物之中达理，“用敬”即专心致志的格物，最终通达万物之理。而与程朱理学不同的陆王心学主要是在理与气、性与心之间产生了分歧，前者认为理即是性，后禀气为人，后者则认为理即是心，不存在一个由理构成的虚幻的世界，人本身对外界世界的认识—心本身即是理，心未认识之外的东西即是虚幻，人去格物也不是基于原本未知之理，人只能基于理与心的合一再去格物方能有所得。我的认识是程朱理学类似于客观唯心主义，认为世间万物有一个亘古不变的理，由理禀气于万物，而陆王心学则类似主观唯心主义，认为万物之理在人心中，理即是心，通过顿悟来掌握世间之理从而得道。可能这也是后世有评价说程朱重“理”、陆王偏“禅”的来源吧。

一个平凡的男孩，成长为一个平凡的人，遇到了一些平凡的事。读过之后，却不由得为之动容。原来，根本就不存在平凡的人生。 童年 最快乐的莫过于童年，是因为小时候的我们，都拥有使用魔法的力量。我们可以把天花板上的凸起变成笑脸和动物，也可以把马路和沙坑变成游乐园。那时的我们，简直无所不能。当然，大人是无法理解的，因为他们早已失去了使用魔法的能力。他们只会皱着眉头让我们解释这个解释那个，可是大人为什么总要为每件事找出一番解释呢？而当你真心跟他们解释时，大人却从来不会相信。 友情 有这样一个人，你们关系好的可以穿一条裤子，你的就是他的他的就是你的，甚至你的喜怒哀乐都不会找父母诉说，但是会和他分享。而他总是会站在你这一边，有时候他为了你好也会说一些违心的话，等你知道真相之后依然会感动的流泪。是否你有过这样的友谊？有的话你们多久没打电话了？ 爱情 爱情说明了人生可以在一瞬间颠覆。原本平淡无奇生活，遇见爱情后就会变得阳光灿烂。一段美丽的邂逅，如果两个人在对的时间遇到对的人，就变成了爱情。如果不是，请放手让他走吧，因为你们也许只是情人或朋友。爱，应该是你们见到彼此时，会忍不住拥抱在一起，眼里含着幸福的泪水。 父母 永远记住一句话：世界上能够毫无保留从始至终爱你的人，只有你的父母。即使他们不能时时陪着你，不能随时随刻表达对你的爱。年少时，我们总是想早点离开父母，随着你的岁月渐长，却换成父母离开我们了。你上学时不过离家五百米，他们就已经开始想念你了。现在你和他们距离这么远，可知他们有多想你？ 家 即使你某天成为大教授，即使你住在大城市高级地段的豪宅里，你的家，永远都在这里。因为你的童年曾经在这里，在这栋满是回忆的屋子里，有你和他们一起生活过的点点滴滴，也有自己那些回不去的往昔。家有一种熟悉的味道，而在你需要它的时候，家总是在那里，不离不弃。 这些点滴汇聚到一起，组成了一条河流，我们称之为人生。有时候，我们只顾着抬头仰望镁光灯下的明星闪耀，却早已忘却自己平凡的生活也同样精彩。当夜深人静，蓦然回首之时，你会发现自己也可以永远年轻，永远热泪盈眶。

实话实说从第八章开始我就开始走马观花了，最近心里事有点多没有认真看剧。毕竟是一本剧集批评的书，福斯特肯定无法做到面面俱到，我也有无法赞同的观点，但我还是认为编剧找到了剧集创编剧的痛点，给我们普通读者评价一部剧集是否足够优秀比较公正的一个视野，即塑造的人物真实与否。一个剧集家是否会为了情节进展牺牲笔下的人物？是否有激情塑造出有血有肉的圆形人物？是否能突破常识和逻辑让人物自由行事？当然评价现代剧集肯定不能用此标准，再说福斯特似乎也并没有将其视为剧集的意思。