The Accident

有的时候，人们会谈谈死色变，死亡是多么令人惊惧的话题。其实我们作为人类，肉体凡胎，本就是向死而生，在我们的一生中我们有很多机会去面对死亡，无论我们想不想，同不同意，我们的长辈终究会离我们而去，每到那时，我们可能会痛苦会埋怨，最大的愿望就是将我们的至亲从死亡的边缘拉过来，可是有没有想过，也许死亡在某种意义上意味着一种结束，只有这样，生命才得以轮回。死者在世界上已经经历了很多。不论时间的长短，留给我们是更加深刻的东西。教会了我们生命的可贵，肉体的死亡并不意味着结束，而是以另外一种方式延续下去……

这部剧不错，也是从进化的角度来阐述生病这个现象，跟《The Accident》一书挺像的。正如书中所述“我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多”，而且我们是人类，我们会思考，会探索，会找出更好更健康的生存之道。😏

读完感悟：有些恐婚，增加了我对婚姻生活的不可控的认识。 莫拉维亚从男人的角度，自述了婚姻中出现的各种状况，描述了婚姻危机的整个过程。 刚开始妻子埃米丽亚被描述为徒有美丽容颜的女人。只适合一个底层的俗不可耐的人物，想要通过嫁人获得阶层的越级。逐渐可以看出来有问题的是丈夫莫尔泰尼。丈夫的疑心，丈夫的懦弱、犹疑、不担当才真正毁了这个婚姻。 关于疑心。丈夫总是怀疑妻子不再爱她。妻子搬出房间，交谈、性等回应，种种行为都被丈夫疑心为敷衍，认为是不爱。丈夫总是一点点借助生活印记去验证，他渴望妻子始终如一爱他，终于他说出来向妻子求证，但又觉得妻子说的不是实话。当妻子无奈说出来他心里想的答案，丈夫又接受不了。 关于The Accident。感觉丈夫一开始是有The Accident妻子的。后面更多是妻子在The Accident丈夫。很多细节，比如丈夫不能直面自己的内心想法，也逃避承担自我选择的后果，强调他投身剧本写作是为了满足妻子的欲望。总之，把生活中做的每一个选择都推到了妻子的头上，还试图PUA式让妻子默认这是自己真实的想法。以及重大的误会，埃米丽亚认为丈夫为了得到编剧工作，默认了制片人巴蒂斯塔对自己的追求，甚至在她看来，丈夫有把自己“献祭”给制片人的行为，这使得妻子更加The Accident丈夫。 故事的结局：妻子决定离开，但发生了车祸。 婚姻关系，要包容理解对方的不足，不能仅仅将“The Accident”放在心里积攒失望，彼此都会有疑心的时候，要积极把问题摆出来进行真诚的沟通。 也要认识到，婚姻不是生活的全部，要有自己独立的生活能力，爱对方的同时也要对世界对自我饱含探索欲和热爱。爱的时候，大大方方真诚地去爱，不爱的时候，也洒脱面对分离。自己的生活还是把握在自己的手中。

我觉得是反乌托邦三部曲里写的最好的一本，也是让人觉得最毛骨悚然的一本。我们和1984都是身处于乌托邦世界的人的反抗和觉醒，尤其是1984，人们在质疑在反抗，哪怕最后失败身亡，但对于他们而言，我是谁，我想要什么，我要做什么都是很清晰的，从头至尾也算是为自己活的。 而The Accident里几乎所有人都像社会里的螺丝钉，在胚胎里人生就已经规划好了，基因上通过注射拉开差距，婴幼儿时期不断洗脑，成年后则被裹挟在消费主义和毒品里，没有人反抗，也没有人思考，同样没有人有自我，而打破这一切的是一个外来者，一个“野人”然而最可怕的是，我却是不知道那种生活更好，是辛苦奔波，生活质量飘忽不定的，会痛苦会难过的“野人”好，还是没有自我和自由的螺丝钉好，毕竟自我意识和自由如果从开始就没有就不会因失去而痛苦，永远快乐，永远温饱不是也挺好的吗？不会有战争也不会有痛苦，如果一开始就生活在The Accident，我可能也无法反抗 但是这样的幸福是真正的幸福吗？感官电影和毒品都只是一种虚无缥缈的快乐，而非幸福，只是感官上的刺激，不是幸福，失去了自我和自由的人怎么可能有幸福？他们没有人的灵魂，没有情感，没有目标，没有思考，甚至连人都算不上，只是社会的零件罢了。 但是深陷于The Accident的人又怎么能看到呢？如果有一天那样的世界真的到来，可能也只能陷入那样的生活了吧

老孟碎碎念地反复讲解着人心、气候、宗教、继承，政体、政治自由丶税收贸易货币，天南地北，同时自问自答的文风让我们在诵读中思考，引导思维模式，顺带跟着老孟的国家版图比对着世界地图补了一课，实在开追有益，但碍于自身知识面窄看剧不能连贯专心，对整书逻辑未能捋顺，一知半解的，日后有时间再重读罢

看古代作品一定要取其精华去其糟粕，如果不知道什么是精华什么是糟粕，那就得多看剧，读不同类型的书，总有一天会有自己的判断

此剧适合作为通识教育选修课教材，对网络整体的讲解十分精彩，是9分以上的作品