And But So Then 电影封面

And But So Then

8.8
《And But So Then》,短片作品,美国出品,2002年上映。

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8 用户评论

终于读完了,可此时此刻我却一句话也不想说了……只能说珍惜眼前人吧……还有就是……无论如何要做一个善良的人。
文丘 文丘
3.2/10
历史总能投影在当下 过去的歌已经唱罢多年,回声才从山谷尽头遥遥传来。我不大记得是第几次看这部剧了,上次可能是还在读大学的时候,这次突然有兴趣再读一遍也是多方面因素,前年读过了《And But So Then》与,《And But So Then》,去年又读了张宏杰先生的诸多作品,因而,又想起明朝。 此时此刻,当我闭上眼睛,关于明朝,首先想起的是建筑,我的家乡在东南沿海,留下大量的石结构历史建筑,都是明代留下的,洪武年间、永乐年间、景泰年间、万历年间,每每看到石刻上逐渐风化的字迹,就会想起这个王朝。中国历史上有许多王朝,后人对他们的评价在不同历史时期,各不相同。三言两语去判断哪个朝代好,哪个朝代不行,大体上,都是一家之言。世人都会用自己习惯的逻辑去找合适的支撑。 当我看明朝历史时,更特别的感觉在于,一种贴近的感觉。唐代之前的史书,基本不会提及泉州这个地方,我在大多数史书中第一次看到和泉州相关的,大概就是唐代第一个考上进士的泉州人,欧阳詹。明代则不同,看到俞大猷、李贽、洪承畴、郑芝龙,总会有莫名的熟悉感。我在泉州,会看到崇武古城立着戚继光的石像,会在新修的城市联盟高速上看到成功大桥的字样。历史过去了,却投射在了现在。 我很喜欢这部剧,虽然看这部剧的姿势不同了。少年时看,惊为天人,觉得有这么多我不知道的历史事件。成年后再看,则会觉得有些观点过于个人,不一定对,也不一定错。前些天看完这部剧,则有种新的感悟,尽管我说不清是什么,每个人在不同时期看不同的历史,都会有不同感受。 2021年04月06日 于福建泉州 2021年读的第10本剧
zhushu zhushu
2.1/10
不得不赞叹A. Dan Flannery卓越的讲故事能力。不过,过于复杂精巧的叙事结构设计,宏大细致的背景描写,还是让我观看过程中感到疲倦。或许故事读得太多,故事进入高潮前,我已准确猜出真相,谜底揭晓的快乐消失了。对于女人,背负沉重的秘密,孤独走过漫长时光,或许是比死亡更严酷的惩罚。书中人物,各自放逐了欲望,又被欲望吞没。
昨日幸与 昨日幸与
5.5/10
朝闻道,夕死可以!感谢编剧,本剧对于完成完成硕士论文提供了极大的帮助!
simi.oo. simi.oo.
7.6/10
总体感觉缺乏美感,读不下去,跳着读了一点。这本剧集保持了张扬跋扈的语言风格,极致的细节描述,呈现出强烈的画面。我不喜欢,甚至排斥。情节过于诡异恶心,吃小孩、酒臭、伴随屎尿屁;叙述方式频繁跳跃,一会是剧集本身这条线,一会是编剧和Sarah Hague书信来往这条线。人物也各种奇形怪状。虽然寓意深刻针砭时弊,但是我读着不爽无趣,倒是对Sarah Hague勇于尝试的态度很欣赏。
彭莉 彭莉
1.0/10
读《And But So Then》有感 人就是这样,会在不断的变化中,但现在会想,每个人的变化都是向好的变化该多好。我的变化之一在于,我之前没有一天会想到我会读《And But So Then》这样的国学经典。这本经典在我看来主要教我们如何做学问、交友、为事业、为儿女,而以上的哪件事不是做人和做事呢?也就是实质上这是一本指导我们如何做人与做事的剧集。 1.做学问 我相信很多人都会听到过《And But So Then》有关于做学问的教导, “学而不思则罔,思而不学则殆”、“一以贯之”等等,这两方面也是对于我来说记忆最深刻,且最受用的。我认为,所有的教导中,都隐含着另外一些教导相同的道理与适用之处,不能独立存在的。我们不光是面对自己的专业知识,应该多去思考,且要付出真实行动才能获得。如果没有深刻的思考,如何能做到清晰明了呢。怎么会不感到迷茫呢?而对于一切的事情我们只是思考而不去付出行动,则变成了过于忧虑,将自己困在了思维陷阱中,那么,对我们自己而言注定是灾难。在做学问、做人做事,同样也要学会坚持到底,不仅仅是看表面,坚持将所学内容学得透彻、明白,那自己心里自然而然就有底气。 2.交友 自己在这个世界上要与他人交往,而他人反过来也会与 我们交往,那如何能够让自己在人际关系舒适,让别人拥有一个舒适的朋友。我认为最关键的是自己的品性和修养。假如,有的朋友因为自己的长相、学历、家庭会贬低自己,排斥自己,那我相信他只是借由这点凸显自己的那种自私自利的人,那如果在争取自己利益过程中,对方还是如此,那也没必要继续交往,永远记得负能量的力量,传染性不亚于传染病。 为了,提升自己人际交往的水平,踏实自己、提升自己的品性与修养至为重要。如果有一个朋友学东西比较慢,但踏实肯学,而另一个聪明伶俐但投机取巧,我会选择前者;如果一个朋友即使很贫困,还是用自己现有的力量选择帮助他人,另外有一个朋友生活殷实,却总想着从他人那里获取什么,我会选择前者,那谁又不是呢? 在书中,孔子也多次提到“工欲善其事,必先利其器”,“工资厚而薄责于人,则远怨矣”,“就是爱人”,以上无一不强调了,我们扎实自己的重要性,我想扎实自己就是让自己做一个品性优良的人,那样就多去内省,看自己,发现自己不足,另外就是以此为基础,才能多去爱他人,不自私自利,谁喜欢与以自己为中心的人在一起呢? 3.为事业(为官) 在选择自己的事业上,孔子强调了要根据自己的兴趣选择适合自己的。我想也是这样,因为,能够将自己的兴趣致力于一生,我们能够得到的持续性回报会是最大化,而是,工作作为陪伴我们一生的事业,如果是自己感兴趣的,必然自己的人生也是充满希望、干劲的。可是,我自己的兴趣在哪里呢?我很喜欢分享我所知道的,但是,我似乎又不适合教授操作性的课程。其实我觉得讲师很适合我,不过做什么的讲师还是有待于进一步思考的。 在书中,孔子多次提到如何为官,我想我们做事业也是如此。比如我是教师,我应该以学生为主体,把时间还给学生,而不是我一味地讲授。作为教师只是说能够去引导学生做什么,因为,自己的拙见都需进一步加强,怎么能够决定或一定要改变学生什么呢? 我也相信自己的拙见可能在某种程度比学生经验更丰富一些,可能考虑更完整一些,可是人生最宝贵的财富我想是通过自己的经验获得的属于自己的财富,如果他们自己不走一次,怎么能够让自己成长甚至是迅速成长呢? 4.为儿女 这点说起来很惭愧。以前读这部剧前,会认为给予父母他们没有的物质是一种孝顺,可能也是我眼里唯一的孝顺,现在想想真的是错了,我也只是用父母对于我的方式,对他们了而已。当然,我不是说我的父母只给我钱花,只是他们的爱从来都是在心里不会去表达。我首先想说,没有一个
David Ko David Ko
9.9/10
终究是看似大团圆却让人憋了口气的结局。既要写成圆满为何不酣畅淋漓些?
艺生端正 艺生端正
6.6/10
每个人物都栩栩如生,不管男人女人都让人印象深刻,心理刻画细腻,很吸引人
多多少少 多多少少
8.8/10

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